Chabbat Zakhor
A) Ce Chabbat qui précède Pourim, nous sortons deux Sifré Torah. Dans le premier, nous lirons la Paracha de la semaine et dans le deuxième, nous lirons le passage de Zakhor èt Acher ‘Assa Lékh’a ‘Amalek… (qui se trouve dans le livre de Dévarim, Paracha Ki Tétsé chapitre 17- verset 8) : « Souviens-toi de ce que t’a fait Amalek » (Aman était un descendant d’Amalek).
B) Selon la majorité des décisionnaires, la lecture de la Parachat Zakhor est un devoir ordonné par la Torah qui incombe aux hommes. Il est conseillé de ne pas emmener avec soi des enfants en bas-âge qui risqueraient de troubler la lecture. Une mère de famille désirant aller à la synagogue et qui a de jeunes enfants qu’elle ne peut laisser seuls doit savoir qu’elle n’a aucune obligation d’écouter la Parachat Zakhor.
De même, une personne qui, pour des raisons de santé, ne peut pas se rendre à la synagogue lors du Chabbat Zakhor, pourra lire ce passage dans un H’oumach (un livre de Paracha).
L’officiant pensera à acquitter les fidèles et ces derniers seront particulièrement attentifs à la lecture de la Parachat.
C) Aman allait offrir des Shékalim pour l’extermination d’Israël, et c’est pourquoi Hachem a ordonné la Mitsva de donner le demi-Shekel, afin que les Shékalim d’Israël devancent les Shékalim d’Aman.
On donnera avant Pourim l’argent du « Zékher Lémah’atsit Hashékel » (l’argent qui « symbolise le demi-Shekel ») et l’on prendra soin de dire « cet argent est en souvenir (Zékher) du Ma’hatsit Hashékel », à l’époque du Beth Hamikdach (Temple), tout le peuple d’Israël donnait Ma’hatsit Hashékel » (l’argent qui « symbolise le demi-Sicle »).
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Arou’kh, Siman 685 Saïf 7 ; Rabbi Yossef Chalom Auerbach z.t.l page 280 ; Rabbi Israël Isserlein z.t.l dans Troumat Adéchen Siman 108 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans le Birké Yossef Ot 3 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura, Siman 685 Saïf 14 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm Siman 685 Saïf Katan 33 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans le Responsa Yéhavé Daât volume 1 simanim 84 et 85 ; Rabbi Yits’hak Yaâkov Weiss z.t.l dans le Responsa Minhat Yits’hak volume 9 siman 68 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 4.
B) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Arou’kh. Siman 685 Saïf 7 et siman 60 Saïf 4 ; Rabbi Yossef Chalom Auerbach z.t.l page 280 ; Rabbi Israël Isserlein z.t.l dans Troumat Adechen Siman 108 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï z.t.l ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans le Birké Yossef Ot 3 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 685 Saïf 14 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm z.t.l Siman 685 Saïf Katan 33 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Responsa Yéhavé Daât volume 1 Simanim 84 et 85 ; Rabbi Yits’hak Yaâkov Weiss z.t.l dans le Responsa Minhat Yits’hak volume 9 Siman 68 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 4.
C) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 694 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm Saïf Katan 19 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim pages 102 et 104 ; Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans le Responsa Halikhot Chlomo page 327.
Aphorisme de nos Sages
Chaque juif n’est qu’une moitié, il a besoin de l’autre pour se parfaire. Alors si tu n’es pas capable de trouver des points positifs en toi, cherche-les chez ton prochain.