Poser une marmite sur une plaque chauffante éteinte qui va s’allumer
A) Lorsque le contenu n’en est pas encore cuit, il est interdit de mettre la marmite sur une plaque chauffante programmée la veille par minuterie, même si la plaque est éteinte.
B) Mais si la marmite contient un aliment solide déjà cuit ou bien un liquide tel une soupe qui a déjà été cuite avant Chabbat et a refroidi, certains Poskim permettent de déposer la marmite sur une plaque chauffante éteinte qui a été programmée par minuterie la veille.
C) Les Ashkénazes, eux, ne le permettent pas. Il faut, selon eux, la médiation d’un non-juif pour pouvoir le faire.
Pour accorder tout le monde, dans les hôtels, les hôpitaux et autres établissements publics, on n’autorisera que des plats entièrement cuits et secs.
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Âroukh dans le Rama fin du Siman 334 ; Rabbi Abraham Yéchâyahou Karelitz z.t.l dans le ‘Hazon Ich Siman 38 saïf 2 ; Rabbi Tsvi Péssah Frank z.t.l Av Beth Din de Jérusalem dans Responsa Har Tsvi Volume 7 Siman 115 ; Rabbi Tsion Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsion page 240.
B) Références : Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans ‘Hazon Ôvadia tome 1 page 90.
C) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Âroukh dans le Rama fin du Siman 334 ; Rabbi Yitshak Mordékhaï HaCohen Roubine Chlita et Rav Chalom Glaber Chlita dans Orhot Chabbat volume 1 Chapitre page 101 ; Rabbi Abraham Yéchâyahou Karelitz z.t.l dans le ‘Hazon Ich Siman 38 saïf 2 ; Rabbi Tsvi Péssah Frank z.t.l Av Beth Din de Jérusalem dans Responsa Har Tsvi Volume 7 Siman 115 ; Rabbi Yéhochouâ Yéchaâya Neuwibirth z.t.l dans Chémirat Chabbat Siman 1 note 26 ; Rabbi Mordekhaï Éliyahou z.t.l dans Maamar Mordekhaï volume 3 page 74.
Aphorisme de Rabbi Nahman de Breslev z.t.l
Le monde entier est (comme) un pont très étroit et l’essentiel est de ne pas avoir peur.