On doit se laver les mains sans bénédiction de « Nétilat Yadaïm » dans les cas de figures suivants :
1) Après être sortis des toilettes, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm, mais on récite Acher Yatsar, l’on pourra se laver les mains directement sous le robinet, sans Kéli.
2) Prendre un objet dans les toilettes, même sans faire ses besoins, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm, l’on pourra se laver les mains directement sous le robinet, sans Kéli.
3) Après s’être coupé les ongles, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
4) Après s’être coupé les cheveux, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
5) Lorsqu’on se gratte la tête sous la Kippah, ou sous les aisselles sans bénédiction de Nétilat Yadaïm, l’on pourra se laver les mains directement sous le robinet, sans Kéli.
6) Après avoir fait une prise de sang, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
7) Lorsqu’on se gratte les oreilles, le nez, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm, l’on pourra se laver les mains directement sous le robinet, sans Kéli.
8) Lorsqu’on a touché un endroit du corps habituellement couvert, même si il n’y pas de sueur, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm, l’on pourra se laver les mains directement sous le robinet, sans Kéli.
9) Après être sorti du cimetière, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm voir aussi : Se rendre dans un cimetière pour les femmes https://www.lejudaisme.org/aller-aux-cimetiere-pour-les-femmes/.
10) Après avoir accompagné un défunt et que l’on se trouve dans les 2 mètres du corps, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
11) Lorsqu’on trempe un aliment dans un liquide (exemple tremper son gâteau dans son thé), dans le vin, le miel, l’huile d’olive, le lait, la rosée, le sang et l’eau Yad Chahad Dam ד »ם שח »ט י »ד, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
12) Après le bain, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
13) Celui qui touche ou caresse des animaux, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
14) Celui qui vérifie les poux des cheveux même si il n’a rien trouvé, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
15) Celui qui a tué un insecte avec ses mains, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
16) Après les relations intimes, sans bénédiction de Nétilat Yadaïm.
Aphorisme de nos Sages
Aimer, c’est surtout comprendre l’autre.
Références : Guémara Pessahim page 115 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choulhan Aroukh Siman 4 Saïf 18 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Aroukh Harav Zelman Siman 97 Saïf 3 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans kaf Hahaïm Siman 4 Saïf Katan 81 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 4 ; Rabbi Yossef Yitshak Chlita dans le Kitsour Choul’han Aroukh Yalkout Yossef Hélek 1 Siman 4 Saïfs Katans 42, 43, 47, 48, 51 et 63.