Aujourd’hui c’est Yom HaShoa, un jour souligné chaque année partout dans le monde, conformément à la Loi du Souvenir votée par la Knesset en 1959.

Le 27 Nissan est le jour où nous honorons la mémoire de six millions de Juifs assassinés par la barbarie nazie durant la Shoah. Six millions de victimes, parmi lesquelles 1.500.000 enfants, massacrées uniquement parce qu’elles étaient juives.
En France, le Rabbin Daniel Farhi z.t.l a initié en 1991 puis institué une lecture publique des noms des 76 000 déportés juifs de France. Depuis 2007, elle se déroule au Mémorial de la Shoah, 17 rue Geoffroy l’Asnier à Paris, dans le 4ème arrondissement.

Zakh’or Al Tishka’h

Souviens-toi, n’oublie pas…

Rav Nissim Yaguen z.t.l a raconté l’histoire d’un Juif qui, durant ces terribles années de la Shoa, s’efforçait toujours de réjouir ses frères éprouvés. Dans le ghetto, il consacrait chaque minute de libre à encourager l’un, dire un gentil mot à l’autre… Et un jour, il fut attrapé par un nazi qui se mit à hurler contre lui et voulut en faire un exemple : pour le punir, il lui ordonna, bien sûr devant de nombreux autres Juifs, de creuser le trou qui lui servirait de tombe…
Ce Juif s’exécuta, mais en refusant de se laisser attrister, il lui fallait à tout prix tenir, faute de quoi cela abaisserait encore plus le moral de ses frères. Car si ces derniers s’apercevaient que lui aussi, les Allemands l’avaient vaincu, ils seraient définitivement découragés.
Alors il a creusé son trou en chantant et en dansant… Et les nazis ne savaient que faire car contrairement à l’effet recherché, les autres Juifs avaient repris confiance. Ils décidèrent d’humilier cet homme en lui ordonnant de se déshabiller entièrement. Le Juif s’exécuta bien sûr, mais garda son Talith Katan, son habit à quatre coins.
– Je t’ai dit de te déshabiller entièrement ! Enlève tout de suite cet habit ! hurla l’une des bêtes à deux pattes.
– Non, je n’enlèverai jamais ce vêtement. C’est lui qui me relie à mon Créateur et il faudra me tuer pour réussir à me l’enlever.
Ne sachant que faire, les nazis renvoyèrent tout le monde puis l’un d’eux emmena le Juif dans son bureau et lui dit : « Je n’ai jamais vu quelqu’un comme toi. Tu es particulier et ta ténacité m’a plu. » Et il lui donna un visa qui lui a permis de rejoindre un pays neutre, puis ce qui allait devenir Érets Israël.

Quelques conseils des Rabbins sur le Dérekh Erets (savoir vivre)

Soyez heureux pour être bons ! La bonté sans bonheur est un soleil d’hiver.

A) Oublier de compter le Omer

Les Richonim discutent quant à savoir si le compte du Omer constitue une seule et longue Mitsva qui va de Pessa’h à Chavouôt, ou bien si, en faisant le décompte chaque jour, on accomplit chaque fois une Mitsva.

B) Si l’on a oublié de compter le Omer un soir, on peut encore le compter durant la nuit et jusqu’à l’aube (72 minutes avant le lever du soleil). avec la bénédiction.

C) Si on a oublié de compter le Omer une nuit et jusqu’avant l’aube, on pourra le faire durant la journée mais sans prononcer la bénédiction. Par contre, les nuits suivantes, on reprendra son décompte avec la bénédiction.

D) Si on a oublié de compter le Omer toute la nuit et toute la journée et ceci jusqu’au coucher du soleil, on aura l’obligation de continuer à le faire sans la bénédiction jusqu’à la fin des 49 jours. La bénédiction n’est récitée que si chaque jour a été bien compté, sinon, on fera le décompte sans bénédiction même en cas de force majeure.

E) Un officiant

Si un officiant a omis de compter le Omer le jour précédent (ou bien un autre jour), il ne pourra pas le faire avec Berakha et devra demander à un fidèle de réciter la bénédiction.

Références

A) Références : Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Sidour à la page de Séfirat Haômer et dans le Choul’han Aroukh HaRav Ot 3 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 489 Halakhot Séfirat Haômer Halakha 18.

B) Références : Rabbi Chimôn Kayra z.t.l dans la préface de son Séfer Halakhot Guédolot 4 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Beth Yossef Siman 489 et dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 489 saïf 8.

C) Références : Guémara Méguila page 20b voir Tosfot ; Rabbénou Nissim z.t.l et Rabbi Mordékhaï Ben Hillel HaCohen z.t.l dans le Mordékhi z.t.l de la même Guémara ; Rabbénou Acher z.t.l dans son Responsa, le Roch à la fin de la Guémara de Pessah’im ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Ora’h Haïm Siman 489 Saïf 7 ; Rabbi Israël Isserlein z.t.l dans Téroumat Adéchen Siman 37 ; Rabbi Mordékhaï Yafé z.t.l dans le Lévouch Siman 489 Saïf 8 ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans le Birké Yossef Ot 17, Nahar Chalom Ot 5 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 489 Saïf Katan 34 ; Rabbi Hizkiya DiSilva z.t.l dans le Péri H’adach Siman 489 ; Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans Darké Halakha page 396 ; Rabbi Zelmann z.t.l Ot 24.

D) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh, Ora’h Haïm Siman 489 Saïfs 7 et 8 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 489 Saïfs Katans 33, 34 et dans Biour Halakha Siman 489 Saïf 7 ; Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 489 Saïf Katan 13, Lévouché Mordékhi Ora’h Haïm Siman 91 ; Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans Moëd Lékhol Haï Siman 5 Ot 6 ; Rabbi Mordekhaï Éliyahou z.t.l dans Darké halakha page 396.

E) Références : Guémara Roch Hachana page 29a ; Rabbi Tsvi Péssah Frank z.t.l, Av Beth Din de Jérusalem dans son Responsa Har Tsvi section Orah Haïm Volume 2 Siman 75 ; Rabbi David Bistrits z.t.l dans son séfer Beth David section Orah Haïm Siman 267 ; Rabbi Hizkiya DiSilva z.t.l dans le Pri Hadach siman 489 ; Rabbi Yossef Raphaël Hazan z.t.l dans son livre Îkré Lev section Orah Haïm Siman 45 page 78b ; Rabbi Yossef David Azoulay z.t.l le Hida, Siman 489 saïf Katan 19 ; Rabbi Haïm Ben Bénisty z.t.l dans son Responsa Knesset Hagdola section Orah Haïm Siman 29.

Aphorisme de Rabbi Méïr Simha z.t.l.

Les juifs sont reliés les uns aux autres, pour ne former qu’une seule unité, chaque Mitsva accomplie par l’un d’entre-eux est créditée au bénéfice du peuple entier.

🕯 Yéhochoua bin Noun z.t.l, élève de Moché Rabbénou, quand il est né, son père est parti de ce monde et les Égyptiens l’ont jeté dans le Nil, en tant que premier-né, sa mère a prié de telle sorte qu’un miracle se produit, un poisson l’a avalé et ce poisson a été pêché et servit à la table de Pharaon, lorsqu’on a ouvert le poisson, on a eu un enfant, et on l’a appelé Noun, qui veut dire poisson, il a grandit dans le palais de Pharaon. Décédé en 2516, il repose à Kfar Haras en Israël.

🕯 Rabbi Chmouël Marciano z.t.l, de Dibdou au Maroc, Rav de Casablanca et Meknès quand il est monté en Israël, il fut le Rav de la ville de Lod, auteur du Vayan Chmouël. Décédé en 5722.

🕯 Rabbi Éphraïm ben Rabbi Chmouël Aâkcher z.t.l, auteur du Livyat Hen et du responsa Adné Paz. Décédé en 5519.

🕯 Rabbi Éphraïm ben Rabbi Aharon Navon z.t.l, Rav de Istanbul en Turquie, né en 1677, décédé en 1735 en Turquie, auteur du Ma’hané Ephraïm.

🕯Rabbi Gabriel Miguidich z.t.l, un des Rabbanim de Tripoli à Louv, quand il est monté en Israël, il fut le Rav du Mochav Chalva, décédé en 5757.

🕯Rabbi Moché Betsalel Faïbouch ben Rabbi Chraga Louria z.t.l auteur du Mahchevet Betsalel, décédé en 5674.

🕯 Rabbi Moché Chimôn Hacohen Weintraub z.t.l, Roch Yéchivah de Mékor Haïm.

🕯 Rabbi Moché Halberstam z.t.l, né en 1932, décédé en 2006, Il a publié une collection de responsas appelés « Divré Moché ».

🕯 Rabbi Moché ben Rabbi Haïm Teitelbaum z.t.l, Admour de Satmar, décédé en 2006, auteur du Bérakh Moché (Etats-Unis).

🕯 Rabbi Nahman z.t.l, de Toltchine en Ukraine, décédé en 5644, il repose à Ouman.

🕯 Rabbi Yéhochouâ Achil ben Rabbi Yitshak Yoël Rabbinovits z.t.l, (Etats-Unis). Admour de Monostrichts, auteur du Divré Yéhochouâ, Ârkhé Yéhochouâ,  Êrekh Avot, décédé en 5698.

🕯Rabbi Yitshak Morsia z.t.l, un des Rabbanim de Yérouchalayim, Roch Kollel Divré Yéhezkiyahou, auteur du Divré Yitshak, décédé en 5774.

🕯Rabbi Yaâkov Vidal z.t.l, un des Dayanim de Salonique en Grèce, décédé en 5469.

Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.

Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

Amen

De tous les défunts du Am Israël et en particulier

🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

🕯 Tsipora bat Chlomo

🕯 Réna bat Yaakot

🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.