• Le Séder de Rosh Hachana en Hébreu, en Français et en phonétique partie 2

  Tous les rites du Séder de Roch Hachana en livret Hébreu, Français, Phonétique :  https://www.lejudaisme.org/tous-les-rites-du-seder-de-roch-hachana/

  A) La plupart des décisionnaires conseillent de ne commencer le Sédèr de Roch Hachana qu’après avoir fait le Kiddouch, puis le Motsi et d’avoir mangé 30gr de pain (Kazaït), afin ne pas créer de doute sur la Bérakha finale qu’il aurait peut-être fallu prononcer sur des aliments consommés avant. Ainsi est la Halakha selon Rabbi Ovadia Yossef z.t.l ou le D).

  B) Certains commencent le Séder de Roch Hachana tout de suite après le Kiddouch et avant le lavage des mains.

  C) D’autres font le Seder de Roch Hachana avant le Birkat Amazon. Attention, cependant, de ne pas réciter la bénédiction sur un mets cuit.

  D) D’autres font le Séder de Roch Hachana, après le Birkat Amazon.

  Il est important que chacun suive la coutume paternelle.

  E) Au moment du Séder du soir de Roch Hachana, on apportera sur la table toutes sortes de mets dont le nom ou le goût évoquent de bons présages.

  La plupart des décisionnaires conseillent de prononcer le Yéhi Ratson après la bénédiction d’un fruit ou d’un légume. Car il est toujours préférable de faire une louange à Hachem avant de Lui demander une faveur. C’est d’ailleurs pour cela que les Hakhamim ont placé en premier lieu dans la Amida tout un passage de louanges à Hachem (Ha-El Haguadol, Haguibor…) avant même de Le solliciter (Ata ‘Honène, Barekh alénou, ….)

  Ainsi :

  * On récitera Boré Péri Aets sur la datte, puis après en avoir goûté un peu, on récitera Yéhi Ratson. Et si l’on veut, on pourra finir le fruit ;

  * De même, pour le fruit de la terre qui ne sera pas cuit, on récitera Boré Péri HaAdama et on en goûtera un peu avant de réciter le Yéhi Ratson.

  * Ensuite, on consommera tous les aliments en récitant seulement le Yéhi Ratson adéquat et sans faire la Bérakha du fruit qu’on mangera. On ne récitera pas de bénédiction pendant le repas sur un fruit bouilli ou cuit.

  F) Sur le plateau du Séder, il y aura  : des pommes dans le miel, une tête de poisson, des courges, des dattes, des grenades, des haricots blancs, des poireaux, des blettes, des épinards, des figues, des fèves, des jujubes, des sésames, une tête d’agneau,

  G) Il est bon le second soir au moment du Kiddouch, de porter un nouveau vêtement ou de placer sur la table un nouveau fruit. Mais ce n’est pas une obligation.

   

  Aphorisme de nos Sages

  Écoute un peu tes pensées, mais accorde toute ton attention à tes actes.

  Références des Halakhot

  A) Références : Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans le responsa Yéhavé Daât volume 1 Siman 82 et dans H’azon Ovadia section Yamim Noraïm pages 93 et 97 ; Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Letsion volume 4 chapitre 3 saïf 3 ; Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans le Sefer Hamoâdim ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Hélek Moâdim page 29 Halakha 2 ; Rabbi Chlomo Auerbach z.t.l dans Ochri Haïch 3ème volume page 84 ; Rabbi Yossef Messas z.t.l dans le Responsa Maïm Haïm volume 1 Siman 241.

  B) Références : Alé Hadass Chapitres 8 et 12 ; Rabbi David Ovadia z.t.l dans le livre Nahagou Haâm, coutumes Tunisiennes, du Maroc et du Yémen dans le livre Knesset Hagdola.

  C) Références : Coutumes Égyptiennes dans le livre Névé Chalom lois de Roch Hachana Ot 5.

  D) Références : Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef page 29 Halakha 2.

  E) Références : Guémara Orayot page 12a, Guémara Kéritout page 6 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Tour Choul’han Arou’kh Orah Haïm siman 583 ; Rav Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans Darké Halakha  page 427, Choulhan Aroukh HaRav de Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l Siman 583 Ot 3 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 583 saïf Katan 4 ; Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Letsion tome 4 siman  3 Saif 2 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef section Moâdim page 30 ; Rabbi Pessah Franck z.t.l dans son responsa Mikraé Kodech section Yamim Noraïm chapitre 7.

  F) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Volume des Yamim Noraïm pages 93, 97 et 99 et dans Halikhot Ôlam ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Hélek Moâdim page 29, Zokhri Kéhounah Volume 2 section 200 Ot 2.

  G) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Tour Choul’han Arou’kh Orah Haïm Siman 583 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans le Michna Béroura siman 263.

Halakhot de Elloul en Vidéo

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

• Hiloulot 16 Elloul

  🕯Rabbi Abraham Landau z.t.l, le Strikove, Rav de Bné Brak, né en 1917, décédé en 2001.

  🕯Rabbi Abraham Naftali Tsvi z.t.l. Admour de Vermiza, décédé en 1712.

  🕯Rabbi Abraham Avigdor Nahoum Landau ben Rabbi Yitshak Yaâkov Dan z.t.l. Admour de Strikov, dès sa jeunesse, il était connu comme un prodige et un génie dans tous les domaines de la Torah et les grands Rabbanim de la génération précédente ont beaucoup aimé ses paroles de Torah, y compris le Hazon Ish et le Rav de Brisk qui était très proche de lui, il était très profond dans la Halakha, décédé en 1901, il repose au Har Haménouhot.

  🕯Rabbi Chmouel Arwats z.t.l, un des Kabbalistes de Jérusalem, décédé en 5716.

  🕯Rabbi David Laziz Danino z.t.l. Kabbaliste du Maroc, décédé en 1980.

  🕯Rabbi Eliézer Méïr Chipman ben Rabbi Abraham Yéhouda Leïb z.t.l, auteur du Èm Labina, décédé en 5699.

  🕯Rabbi Messod Yona Edéri z.t.l, du Maroc, quand il est monté en Israël, il fut le Tsadik de Roch Pina, auteur du sefer Sefat Emet sur la Torah, décédé en 1968.

  🕯Rabbi Nétanel Alchikh ben Rabbi Chalom z.t.l, un des Rabbanim du Yémen, Roch Yéchiva du Beth Halchikh, décédé en 5681.

  🕯Rabbi Nissim Ovadia ben Rabbi Yossef z.t.l, un des Rabbanim de Turquie, décédé en 5702.

  🕯Rabbi Pinhas Haïm Halévy Horowitz ben Rabbi Abraham Zeev z.t.l, auteur du Pitha Zouta, décédé en 5698.

  🕯Rabbi Tzvi Dishkes z.t.l, de Ofotshéna, décédé en 1856.

  🕯Rabbi Yéhouda Koubo z.t.l, de Salonique, le Sultan le mis à mort en 1637, HYD.

  🕯Rabbi Yéhya Chnéour ben Rabbi Messod z.t.l. Grand Mékoubal, Rav de Boudnib au Maroc, quand il est monté en Israël, il fut le Rav de Mousrara à jérusalem, compagnon d’étude de Baba Méïr z.t.l, le fils de Baba Salé, né en 1903, décédé en 1994, il repose au Har Haménouhot, auteur de Yech Méayin 3 volumes.

  🕯Rabbi Yéochouâ Romanio z.t.l. Roch Av Beth Din de Padova, auteur du Moussar Melakhim et Mélitsé Yochèr, décédé en 5525.

  🕯Rabbi Yitshak Hacohen Chapira z.t.l.

  Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Refoua Chelema et Réusite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

  Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
  Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
  Hervé Samuel Haim Ben Simha
  Sarah bat Fortuné,
  Eli Eliyahou Ben Victorine
  Leora Malka bat Devorah Mira
  Devorah bat Devorah Mira
  Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

  Nathaniel Yehouda ben Audray Dona

  Yossf Amram ben Freha

  Arlette hnéna bat Rahel

  Liliane Sarah bat Rahel

  Sylvia Hefteba bat Dona

  David ben Zohar

  Bernard Chalom ben Sarah

   

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du Am Israël et en particulier

  🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

  🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

  🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

  🕯 Tsipora bat Chlomo

  🕯 Réna bat Yaakot

  🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

  🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

  🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

  🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

  🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.

   

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