Les quatre Chabbatot – Chabbat Shékalim

Les quatre Chabbatot
En plus des lectures publiques habituelles, quatre sections de la Bible sont lues chaque année en plus des lectures publiques habituelles, qui se suivent l’une après l’autre sur les quatre Chabbatot qui précèdent Pourim, jusqu’à l’approche du mois de Nissan.

Ces quatre sections particulières sont :

1) Chabbat Shékalim, qui fait allusion à l’obligation d’apporter un demi-shekel d’offrandes communautaires au Temple (Ex. 30,11-16). On lit ce texte le Chabbat qui précède le début du mois d’Adar (ou à Roch ‘Hodech Adar, si le mois débute à Chabbat).

2) Chabbat Zakor, qui encourage à se souvenir d’Amalek (Deut. 25,17-19). On lit ce texte le Chabbat avant Pourim.

3) Chabbat Para, Para, qui décrit le processus de purification par la vache rousse (Nombres 19,1-22). On lit ce texte le Chabbat qui suit Pourim.

4) Chabbat Ahodèch, qui expose les lois du sacrifice pascal (Ex. 12,1-20). On lit ce texte le dernier Chabbat du mois d’Adar (ou à Roch ‘Hodech Nissan, si le mois débute à Chabbat).

Chabbat Shékalim

Le Chabbat qui précède le mois d’Adar est appelé Chabbat Shekalim car à l’époque du Beit Hamikdash, lorsque débutait le mois d’Adar, le Beit Din diffusait un communiqué selon lequel chaque Juif devait s’acquitter de son devoir de donner au Beit Hamikdash le demi-Shekel qui permettait de financer les sacrifices de toute l’année.
A l’occasion de la parachat Shékalim, on sort deux Sifré Torah.

La Parasha de la semaine.

La Parasha de Shékalim (début de Ki Tissa)

A) Comme Haman allait offrir des Shékalim pour l’extermination d’Israël, Hachem a ordonné à chaque Juif la Mitsva de donner un demi-Shekel, afin que les Shékalim d’Israël devancent ceux d’Haman. Chacun donnera donc, avant Pourim, l’argent du Zékher Lémah’atsit Hashékel ((l’argent qui « symbolise le demi-Shekel ») et prendra soin de dire : « Cet argent est en souvenir (Zékher) du Ma’hatsit Hashékel ». A l’époque du Beth Hamikdach (Temple), tout le peuple d’Israël donnait Ma’hatsit Hashékel (l’argent qui «symbolise le demi-Sicle»), les femmes au même titre que les hommes.

B) Une personne dont la situation financière est difficile peut donner un demi-Shekel de notre époque ou se qu’il peut.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 694 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm Saïf Katan 19 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim pages 102 et 104 ; Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans le Responsa Halikhot Chlomo page 327.

B) Références : Rabbi Hay Gaon z.t.l dans le responsa Guéoné Mizrah Oumaârav siman 40 ; Rabbi Yéhouda Ayach z.t.l dans Maté Yéhouda siman 694 ; Rabbi Zéèv Wolf Layter z.t.l dans le Responsa Beth David section Yoré Déâ siman 118 ; Rabbi Haïm Elâzar Chapira dans Minhat Elazar volume 1 siman 30 ; Rabbi Eliezer Yéhouda Waldenberg z.t.l dans Tsits Eliezer volume 13 siman 72 ; Rabbi Yossef Yitshak Chlita dans Yalkout Yossef siman 692 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Hazon Ovadia Halakhot Pourim page 104 ; Rabbi Simha Rabinovitch z.t.l dans Piské techouvot volume 6 page siman 694 page 574 ot 22.

Aphorismes de nos Sages

Nous devons accorder à notre santé spirituelle au moins autant de considération qu’à notre confort matériel.