Le 15 Av de l’an 2487 depuis la création (1/3)

Voici les raisons invoquées par nos Sages qui ont décrété que le 15 Av serait un jour de fête :

1ère raison : Les 40 jours de jeûne :

C’est au lendemain de TouBéAv que certains commence le jeûne pour ceux qui l’observent 40 jours avant Roch Hachana. Car on ne peut pas jeûner le Chabbat ni lors de la néoménie (la nouvelle lune) du mois d’Elloul. Mais dans nos générations il est recommandé par les décisionnaires de manger et d’étudier plus que d’habitude pendant cette période.

Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 568 Saïf 4, Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 568 saif 4 Saïf Katan 17, Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein z.t.l dans Âroukh HaChoul’han Halakhot Nidré Taânit Siman 568 Saïf 10, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l. dans le Michna Béroura Section Orah Haim Siman 568 Saïf Katan 34, Rabbi Éphraïm Zelmann Margaliot z.t.l dans le Maté Éphraïm Siman 581; Rabbi Yisraël de Alexander z.t.l dans son Séfer Yismah Yisraël qu’à partir du 15 Av il faut se préparer aux Yamim Noraïm ; Rabbi Méchoulam Fich Ségal Lao z.t.l  le Admour de Tosh dans son Sefer Avodat Avoda de la Parachat Vaéthanan, au noms du Rabbi Haïm de Tsanz z.t.l dans son Séfer Divré Haïm dans le tribunal céleste dans le Hékhal Hazékhout on commence à installer les bancs à partir du 15 Av pour les Yamim Noraïm et le Admour ajoute que Rabbi Haïm de Tsanz z.t.l savais ce qu’il disait ; Rabbi Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel Halakhot ben Hamétsarim page 567 qu’à partir du 15 Av beaucoup ont l’habitude d’étudier le Tikouné Zohar jusqu’au Yamim Noraïm, d’étudier plus que d’habitude Rabbi Abraham Dantzig z.t.l dans Hayé Adam 138 Saïf 1 

À partir du 15 Av nous avons l’habitude de se souhaiter Gmar Vehatima Tova 

Références : Rabbi Haïm Élâzar Chapira z.t.l Admour de Mounkatch, dans son Séfer Chaâr Yissakhar Maamar Hodech Av Ot 2 il y’a une coutume dans le peuple d’Israël qu’à partir du 15 Av on se souhaite Gmar Vehatima Tova 

La valeur numérique de « 15 av » en hébreu

חמשה עשר באב

 est la même valeur numérique de ktiva Vehatima Tova 

    « כתיבה וחתימה טובה ».

Rabbi Ménahem Mendel Schneerson de Loubavitch dans son Séfer Sihot année 5751 volume 2 page 770.

2ème raison: La génération des explorateurs

Après l’incident des « explorateurs », Hachem a décrété que tous les hommes âgés de 20 à 60 ans devaient mourir. Alors que le 15 Av de l’an 2487 depuis la Création (-1274), après 40 ans d’errance dans le désert, une nouvelle génération était prête à entrer en Israël.

Références : Rabbi Chmouël Ben Méïr z.t.l. dans le Rachbam de la Guémara Baba Batra page 121a au nom du Midrach Ékha.

3ème raison: Hachem ne se révélait plus à Moshé

Tant que des hommes de cette génération condamnée étaient vivants, Hachem n’avait plus communiqué avec Moshé. Le 15 Av, Hachem s’est de nouveau chaleureusement adressé à lui.

Références : Séfer Dévarim (Deutéronome) Chapitre 2 versets 16-17.

4ème raison :  Les restrictions sur les mariages entre les différentes tribus

Une femme qui avait hérité des terres de son père ne pouvait pas épouser un homme d’une autre tribu car en héritant de ses biens, les enfants nés de leur union auraient entraîné le transfert de ces propriétés d’une tribu à une autre.

Ce décret concernait la génération qui a conquis la Terre d’Israël. Et cette restriction a été levée le 15 Av.

Références : Séfer Bamidbar (Nombres) chapitre 36, Talmud Babli dans la Michna de Baba Batra page 139 b.