Que faire de la viande qui reste après Chabbat pendant les 3 semaines de deuil ?

Nous avons déjà rapporté qu’après Roch Hodech Av, la viande est interdite, sauf le Chabbat.

A) S’il reste de la viande que l’on a cuisinée pour Chabbat, il sera interdit de la jeter. Il est préférable de la congeler et de la manger le Chabbat suivant ou après Tichâ Béav.

B) Certains décisionnaires permettent de la consommer à la Mélavé Malka (le 4ème repas que l’on prend après la Havdala).

Les années où Ticha Béav tombe samedi soir, il sera évidemment interdit de la consommer puisque c’est Tichâ Béav.

C) Dans certains cas de force majeure, les personnes fragiles, ceux qui sont en mauvaise santé, un enfant faible, une femme enceinte qui consomment même ces restants de viande durant la semaine
suivante, sont confortés par la Halakha.

D) Mais ces cas sont une exception. Comme nous l’avons rapporté, la viande est interdite après Roch Hodech Av pour les personnes qui n’y ont pas droit.

Aphorisme de Rabbi Akiva z.t.l.

Celui qui néglige de rendre visite à un malade est aussi criminel que celui qui verse le sang.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 559 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans le Yalkout Yossef Halakhot  Moâdim page 569 Siman 27 ; Rabbi Eliézer Mélamed Chlita dans Péniné Hahalakha Halakhot des 3 semaines chapitre 14.

B) Références : Rabbi Bakhar Chmouël z.t.l grand Rabbin de Bulgarie dans son Responsa Mizbéah Adama Siman  551, Responsa Kol Eliyahou Hélek Ora’h Haïm Siman 45.

C) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 559 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son Responsa Yabiâ Omer volume 3 section Hochen Michpat Sof Simans 6 et 7 et dans la section Orah Haïm Siman 40 et dans Halikhot Olam volume 2 page 146 ; Rabbi Bakhar Chmouël z.t.l grand Rabbin de Bulgarie dans son Responsa  Mizbéah Adama Siman 551, Responsa  Kol Eliyahou Hélek Ora’h Hayim Siman 45 ; Rabbi David Azoulay z.t.l dans son Responsa Birké Yossef Siman 551 Saïf Katan 6 et dans le Responsa  Mah’zik Brakha dans le dernier Kountras ; Rabbi Hizkiyahou Mani z.t.l dans son Responsa  Sdé H’émed loi de Ben Hamétsarim Siman 1 Ot 6, Responsa Keren Lé David Siman 145 ; Rabbi Moché Chick z.t.l dans son Responsa  MahaRam Chick section Ora’h Hayim Siman 289 ; Rabbi Mordékhaï Yafé z.t.l dans le Lévouch Mordékhaï Tlitaa Siman 49 ; Rabbi Mahara ben Chimon z.t.l dans le Responsa Nahar Pékod page 96 folio 1 ; Rabbi Tsvi Élimelekh Chapira z.t.l de Réminov dans son séfer Béné Yissakhar Drouch Tamouz ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans le Yalkout Yossef Halakhot Moâdim page 569 Siman 27 ; Rabbi Eliézer Mélamed Chlita dans Péniné Hahalakha Halakhot des 3 semaines chapitre 14 ; Rabbi Yaâkov Haim Sofer z.t.l dans Kaf HaHaim Siman 551 Saïf Katan 144 ; Rabbi David Ovadia Chlita dans Nahagou Haâm section Orah Haïm Halakhot des jeûnes page 111, Ot 7 ; Rabbi Amor Abitbol z.t.l.

D) Références : Talmoud Babli Guémara Taânit pages 26a et 30a, Talmoud Yérouchalmi Guémara Taânit Pérek 4 Halakha 6 ; Rabbénou Acher z.t.l dans le Roch Siman 32 ; Rabbénou Nissim z.t.l, le Ran dans la Guémara Taânit page 30a ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 551 Saïf 4 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son Responsa Yéhavé Daât volume 3 Siman 39 ; Rabbi Aharon Azriel z.t.l dans son Responsa  Kéfi HaHaron volume 2 section Yoré Déâ, Siman 1 ; Rabbi Chémouel Vital z.t.l dans Chaâr Hakavanot page 89 Amoud 3 ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa  Mah’zik Bérakha section Yoré Déâ Siman 9 Ot 2 et 4 ; Rabbi Yom Tov Israël z.t.l dans son Séfer Minhagué Mitsraim Siman 551 Ot 60 ; Rabbi Tsidkiya Ben Abraham Harofé z.t.l dans Chiboulé Haléket Hachalem Siman 264 ; Rabbi Yom Tov Achvilli z.t.l dans le Responsa Ritva Siman 200 ; Rabbi Yitshak Attia z.t.l dans son Séfer Zérâ Yitshak Siman 14.