Video Avant Rosh Hashana et Lois de Tachlikh partie1
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Halakhot
Lois de TachlikhVous trouverez les références de chaque chapitre en bas avant l’Aphorisme
A) Tachlikh symbolise notre volonté de nous défaire de nos péchés en les jetant dans la mer. L’après-midi du premier jour de Roch Hachana, après l’office de Min’ha, on se rendra au bord de la mer ou sur la rive d’un fleuve, d’une rivière, d’un lac ou d’une piscine. Autant que possible, là où il y a des poissons.
B) Si il n’y a pas de mer, de fleuve ou de lac à proximité, on remplira un seau ou une bassine d’eau et on aura en tête que les ennemis du peuple d’Israël soient noyés dans les eaux supérieures.
C) Même s’il n’y a pas d’eau, nous réciterons quand même le Tachlikh.
D) Et si nous l’avons pas fait le premier jour, il faudra le faire le second, après Moussaf. Ou après Min’ha.
E) Il est recommandé de dire la prière instituée par le Hida (Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l).
F) Les femmes ne sont pas tenues d’accomplir cette Misva, mais s’il y en a dans l’assemblée, il faut veiller à ce qu’elles soient bien séparées des hommes pendant que l’on récite le Tachlikh.
La cérémonie de Tachlikh :
G) Il est mentionné dans Mikha chapitre 7 verset 19 :
Hachem sera compatissant envers nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités et jettera au fond de la mer tous nos péchés.
Tachlikh, (tu jetteras) est le premier mot du verset prononcé par le Prophète Mikha (7,19) : « Tu jetteras tes péchés dans les profondeurs de la mer » .
Quand notre ancêtre Abraham Avinou a voulu faire la Âkéda de Yits’hak son fils, c’était le jour de Roch Hachana, et le Satan s’est transformé en rivière si bien que l’eau a atteint son cou. Abraham s’est écrié : « Sauve-nous car l’eau menace nos vies ! » Et ils furent sauvés.
Références des Halakhot
A) Références : Yalkout Chimôni Parachat Vayéra siman 99, Chaâr Hakavanot sujet de Roch Hachana page 90b ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans Darké Moché Siman 583 Ot 2 et dans le Choul’han Aroukh Haga Ora’h Haïm siman 583 saïf 2 ; Rabbi Moché Yéhochouâ Yéhouda Leïb z.t.l le Maharil Mouline dans ses Drachot Halakhot Shofar page 38a ; Rabbi Abraham Yits’hak Shperling z.t.l dans Taâmé Haminhaguim Ot 724 ; Rabbi Mordékhaï Yafé z.t.l siman 583 Ot 2 ; Rabbi Abraham David Wahrman z.t.l de Voutchatch dans Mahazé Abraham, Kountras H’azon laMoëd ; Rabbi Haïm Arié Leïb Pinster z.t.l dans Chaâr bat Rabim ; Rabbi Yossef Chalom Éliachiv z.t.l dans Achré Haïch page volume 3 page 86 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd siman 598 Ot 17 page 87, Yalkout Chimôni Parachat Vayéra siman 99, Zohar Hakadoch Parachat Vayikra 18 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le ben Ich Haï Parachat Nitsavim ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 56 ; Rabbi Yaâkov Friedman z.t.l dans Ohalé Yaâkov page 149b ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Ora’h Haïm siman 583 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Aroukh HaRav.
B) Références : Rabbi Raphaël Abraham Chalom Mizra’hi z.t.l Chaârabi dans Chémène Sassone volume 3 Drouché Roch Hachana Ot 12, Kovets Ha-Igour volume 10 au nom du Rabbi Chalom Chaârabi z.t.l ; Rabbi Chémouel Baroukh z.t.l Ganout Kovets Beth Din Oraa Halakhot Roch Hachana siman 40 Saïfs 43, 44 et 45 ; Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha chapitre 15.
C) Références : Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha chapitre 15.
D) Références : Rabbi Yossef Haïm dans le ben Ich Haï Parachat Nitsavim saïf 12 et dans le responsa Torah Lichma siman 145 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm siman 583 Ot 33.
E) Références : Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans Tsiporène Chamir siman 12 ; Rabbi Haïm Palaggi z.t.l. dans Moëd Lékhol Haï siman 13ot 70.
F) Références : Rabbi Mickal Yéhyiel Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han siman 583 Ot 4 ; Rabbi Éliyahou de Kalich ; Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha chapitre 15 ; Rabbi Yits’hak Chapira dans Elef Hamaguen Siman 598 Saïf 7 ; Rabbi Abraham Dantzig z.t.l. dans H’ayéAdam, Klal 144, Siman 15 ; Rabbi Chémouel Baroukh Ganout Kovets Beth Din Oraa Halakhot Roch Hachana siman 40 Saïfs 43, 44 et 45.
G) Références : Guémara Sanhédrin page 89b, Yalkout Chimôni Parachat Vayéra siman 99, Zohar Hakadoch Parachat Vayikra 18 et Parachat Nasso page 130b ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Haga Ora’h Haïm siman 583 ; Rabbi Moché Yéhochouâ Yéhouda Leïb z.t.l le Maharil Mouline dans ses Drachot Halakhot Shofar page 38a ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Parachat Nitsavim ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât, volume 1, Siman 56.
Aphorisme de Rabbi Loeb de Sassov
«Il est très facile au pauvre de s’en remettre à D.ieu. A qui d’autre voudriez-vous qu’il se confie ? Mais qu’il est difficile au riche d’avoir confiance en D.ieu ! Toute sa fortune est là, qui lui crie : Fie toi à moi ».
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Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 25 Elloul1er jour de la création
🕯 Rabbanite Sarah bat Rabbi Chlomo z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Tubiana z.t.l. Dayan.
🕯 Rabbi Aharon Hassoudri ben Rabbi Yeochoua z.t.l.
🕯 Rabbi Alter Abraham Betsalel Nathan Netta Biderman ben Rabbi Elâzar Menahem Mendel de Lélov z.t.l, Admour de Sasnavitz.
🕯 Rabbi Avraham Horowitz z.t.l, né en 1925, décédé en 2004, Talmid Muvhak du Steipler z.t.l Gaon. Il a appris à la Yeshiva Novardok à Tel Aviv, puis à Ets Haïm à Yerushalayim. Auteur du livre halakhique Devar Halacha.
🕯 Rabbi Binyamin Yeochoua Zilber ben Rabbi Baroukh et Rabbanite Sarah z.t.l.
🕯 Rabbi Chaoul Yéchaâya Abitbol ben Rabbi Yitshak z.t.l, de Séfrou au Maroc.
🕯 Rabbi Chimôn Ibgui z.t.l, de Marrakech au Maroc.
🕯 Rabbi David Albershteim ben Rabbi Haïm z.t.l, Admour de Kechenov, né en 1821, décédé en 1893.
🕯 Rabbi David Ifergan ben Rabbi Abraham z.t.l.
🕯 Rabbi Elâzar ben Rabbi Chimôn bar Yohaï z.t.l, le Rachbi, enseignant de la Michna durant la 5ème période des Tanaïm, approximativement vers 3945. Fils et élève de Rabbi Chimon bar Yohaï z.t.l. Il a fuit la persécution romaine, en se cachant dans une grotte avec son père où ils restèrent durant 13 ans. Il étudia la Torah avec Rabbi Yehouda HaNassi z.t.l (le Prince) et était considéré comme un des grands de sa génération. Il était appelé « le lion fils du lion ».
🕯 Rabbi Haï Matok Bedrah z.t.l.
🕯 Rabbi Michel Makhlouf Hadahan ben Rabbi Chaoul z.t.l.
🕯 Rabbi Mordékhaï Elazir Souzin z.t.l
🕯 Rabbi Reouven Nadaf ben Rabbi Yehouda z.t.l.
🕯 Rabbi Yehia Mahboub z.t.l.
🕯 Rabbi Yehiel Mickaël Rabinovitz ben Rabbi Yitshak de Zlotchov z.t.l, le Maguid Zlotshov est le nom Yiddish de Zolochiv, une ville d’Ukraine actuelle, le Rav est né à Brody en 1726 et décédé à 55 ans en 1786. Appelé « Le Maggid de Zlotshov » son père, Rabbi Yitshak de Drohovitch était initialement opposé au Ba’al Chem Tov, mais est devenu par la suite l’un de ses admirateurs et a envoyé son fils, qui était l’un des plus illustres disciples du Baal Chem Tov z.t.l. Il était également élève du Maguid de Mezritch z.t.l. Rabbi Yehiel Mickaël, a composé de merveilleuses mélodies Hassidiques, dont la plus célèbre s’appelle « התעוררות רחמים » «Awakening Great Compassion». Lorsque le Ba’al Chem Tov est décédé, il a demandé à ses disciples de chanter cette mélodie et a ensuite promis que toute personne – peu importe où elle se trouve – qui chanterait cette mélodie avec un grand réveil pour la repentance – lui, le Ba’al Chem Tov – se joindrait à lui dans sa chanson et éveillerait la grande compassion de D.ieu sur lui. Rabbi Yehiel Mickaël a été le premier des Tsadikim Hassidiques qui ont retardé les prières du matin, en disant : Tout comme la tribu de Dan, qui marchait à l’arrière du camp d’Israël et rassemblait tous les biens perdus, alors je rassemble tous les égarés, toutes les prières qui ont été prononcées sans intention appropriée et les élèvent à leur source. La majeure partie de sa vie, Rabbi Yehiel Mickaël a vécu dans une grande pauvreté, ne devenant riche qu’à la fin de sa vie. Il a ensuite dit que la richesse élargit la conscience du service de D.ieu. Il était célèbre comme un orateur talentueux et était un Maguid (un prédicateur) dans les villes de Brody, Kalk, Zlotshov et Yampol. Il était un Maguid en Zlotshov jusqu’à sa mort et fut enterré à Yampol le 25 Elloul 1786. Beaucoup de ses enseignements sont recueillis à Mayïm Rabim.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
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