Chabbat H’azon qui tombe en semaine et la semaine de Ticha Béav.
Halakhot
Chabbat H’azon qui tombe en semaine
La Halakha en audioSujet de la Halakha
- Le Chabbat qui précède le jeûne du 9 Av,
- Goûter les plats de viande,
- la Havdala sur du vin,
Le Chabbat qui précède le jeûne du 9 Av :
Le Chabbat qui précède le jeûne du 9 Av est surnommé Chabbat H’azon, en raison du premier mot de la Haftara qui est lue ce Chabbat.
La plupart des décisionnaires disent qu’il n’y a pas de deuil le jour du Chabbat, c’est pour cela que nous mangeons de la viande et buvons du vin, nous chantons sans aucune restriction, si nous avons une coutume contraire à cette loi, nous respecterons la coutume et surtout nous ne provoquerons pas de désaccord.
Références : Guémara Taânit 26b, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 552 Tour Beth Yossef, Rabbi Raphael Tolédano z.t.l. dans le Kitsour Choul’han Aroukh, Rabbi Monsonégo de fez z.t.l, Rabbi Israël Abouhatséra Baba Salé z.t.l., Rabbi Moché Tolédano z.t.l., H’ida Rabbi David Azoulay z.t.l., Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yabiâ Omer Siman 563, Kiryat H’ana.
Goûter les plats de viande :
Il est permis de goûter les plats de viande la veille de Chabbat, (le vendredi) afin de vérifier s’ils sont suffisamment assaisonnés.
Certains décisionnaires autorisent de goûter les plats la veille de Chabbat H’azon, même sans la nécessité de vérifier leur assaisonnement, puisque selon la Kabbala (le sens mystique de la Torah), il y a une grande signification au fait de goûter systématiquement les plats destinés à Chabbat, la veille de Chabbat. Toutefois, la personne qui s’impose la rigueur sur ce point est digne de bénédiction.
Références : Guémara Taânit 26b, Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 210 saif 2.
La Havdala sur du vin :
Pour la plupart des Séfaradim, on récitera la Havdala sur du vin,
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 551 saif 10.
Pour les Achkenazim, un adulte récitera la Havdala sur du vin et un enfant de moins de 13 ans boira le vin ;
Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 551 saif 10.
Ceci n’ai pas une bénédiction en vain.
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 273 saif 4.
si il n’y a pas d’enfant de moins de 13 ans, il sera préférable de boire du jus de raisin que de la bière.
Références : Rabbi Yossef Haim Zonefeld z.t.l. dans son responsa Chélomat Haim Siman 224
APHORISME DE NOS SAGES
Nos larmes sont comme des gouttes d’eau sur des fleurs semées pour préparer l’avenir.
QU’HACHEM PUISSE AMENER TRES BIENTÔT LE MACHIAH’, AFIN QUE CES JOURS DE PEINE SE TRANSFORMENT EN JOURS DE JOIE, AMEN
La bénédiction de Chéhé’héyanou pendant les 3 semaines de deuil (Ben Hamétarim)A) 1) En semaine, à partir du soir du 17 Tamouz jusqu’à après le 9 Av, nous répétons qu’on ne doit pas réciter la bénédiction sur un nouveau vêtement ou sur un fruit nouveau ;
2) Le Chabbat avant Roch Hodech Av, on sera autorisé à la réciter ;
3) Le Chabbat après Roch Hodech Av, on doit s’imposer de la rigueur vis-à-vis d’un nouveau vêtement ;
4) Le Chabbat après Roch Hodech Av, on sera autorisé à réciter la bénédiction sur un fruit nouveau.B) 5) Pendant les 3 semaines de deuil, du 17 Tamouz jusqu’au 9 Av, celui qui a récité par inadvertance, en semaine, la bénédiction sur un fruit nouveau pourra réciter aussi Chéhé’héyanou.
C) 6) Si une femme enceinte voit un fruit nouveau pendant la période des semaines de deuil et en a envie, elle sera autorisée à le consommer :
– pour les Séfaradim, avec la bénédiction de Chéhé’héyanou.
– pour les Ashkénazim, sans la bénédiction de Chéhé’héyanou,D) 7) Le jour de Roch Hodech Av
Les Séfaradim ont le droit de réciter Chéhé’héyanou, mais il est bien de s’en abstenir. Quant aux Ashkénazim, ils le permettent à fortiori.E) Quand est-il permis de réciter Chééhiyanou pendant les 3 semaines de deuil ?
Le peuvent ceux qui ont la possibilité d’accomplir une Mitsva telle que :
– Une circoncision,
– Le rachat du premier né (Pidion Haben),Le peut aussi celui qui vient d’avoir une fille et la voit pour la première fois. Ainsi que celui qui n’a pas vu un ami depuis trente jours et qui est heureux de le revoir.
Dans tous ces cas on récitera Chééhiyanou parce que nous n’avons pas fixé la date de cette bénédiction et que c’est plutôt Hachem qui a provoqué cette circonstance. Si nous ne récitions pas immédiatement
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh section Orah Haïm la majorité des Ah’aronim ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans la Michna Béroura siman 551 saif Katan 98 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 1 chapitre 37 et dans Yabiâ Omer volume 2 Yoré Déâ siman 5 Saïf Katan 6 et dans H’azon Ovadia Halakhot des jeûnes page 138 ; Rabbi David Yossef Chlita dans Torat Hamoâdim chapitre 5 halakha 7 ; Rabbi Eliezer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha dans Zmanim chapitre 8 Halakha 7 au nom du Arizal ; Rabbi Yéhoudah Ben Chmouël Éhassid z.t.l dans son Séfer HaHassidim ; Rabbi ben Naïm z.t.l dans Knesset Haguédola volume 2 Orah Haïm siman 34, Responsa Avné Nézer siman 428 Ot 5 ; Rabbi Mordékhaï Éliyahou dans Darké Halakha page 404.
B) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Orah Haïm siman 551 et saif 17 et siman 225 saïf 1 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans le Michna Béroura siman 551 saïf Katan 98 ; Rabbi ben Naïm z.t.l dans Knesset Haguédola volume 2 Orah Haïm siman 34 ; Rabbi Eliezer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha dans Zmanim chapitre 8 Halakha 7 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot des jeûnes page 138 ; Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans Darké Halakha page 404 ; Rabbi Raphaël ben Rabbi Moshé Rubenstein z.t.l dans son Responsa Avné Nézer siman 428 Ot 5.
C) Références : Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans le Birké Yossef Ot 8 ; Rabbi Haïm Mordékhaï Margaliot z.t.l dans Chaâré Téchouva Ot 31, Zékhor LéAbraham Ot 9 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Saïf Katan 99, toutes ces références dans le siman 551 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l Bagdad dans son Séfer Kaf Hahaïm siman 551 Ot 211 siman 551 ; Rabbi Ben Tsion Aba Chaoul z.t.l dans le Responsa Or Létsion volume 3 chapitre 25 siman 3 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Taânit page 138 ; Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans Darké Halakha page 404.
D) Références : Rabbi Yéhouda Ben Atar z.t.l, Av Beth Din de Fès dans son Responsa Beth Yéhouda page 109b ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Taânit page 138.
E) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Orah Haïm siman 551 et saïf 17 et siman 225 saïf 1 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans le Michna Béroura siman 223 saïf katan 2 ; Rabbi Eliezer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha dans Zmanim chapitre 8 Halakha 7.
Aphorisme du Pirké Avot (Maximes de nos Pères) Chapitre 3 Michna 14
Rabbi Akiba disait : « L’homme est aimé de D-ieu, puisqu’il a été créé à Son image ; Les Bné Israël sont aimés de D-ieu, puisqu’Il leur a donné un joyau précieux, ainsi qu’il est dit (Proverbes, IV, 2): « Je vous ai donné une bonne doctrine, c’est ma Torah : ne l’abandonnez pas. »
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 3 AV🕯 Rabbanite Tamar Bergson bat Rabbi Abraham z.t.l.
🕯 Rabbi Chimchon ben Rabbi Péssah de Ostropoly z.t.l, auteur de la Ségoula de la veille de Péssah, de Pologne, tué avec 10.000 personnes dans les massacres de Chmielnicki 1600-1648, en Kidouch Hachem au moment de la Âmida du matin enveloppé de son Talith et Téfilines H.Y.D, auteur du sefer « Karnaïm » Din Yadin, Mahané Dan sur la Zohar, Ben Manoah sur la Adra Zouta, Chémech Nagah commentaire sur le Chaâré Ora, Nézer Elokim, Vayizrah Chémech, lois sur la conduite, Séfer Likoutim sur la Kabbala, Niflaot Hadachot sur le Tanakh, décédé en 1648. Grand Mekoubal
🕯 Rabbi Chimshon Bachrach z.t.l, de Nicholsburg, fils du Hovot Yaïr, décédé en 1721.
🕯 Rabbi Chlomo Hakhim ben Rabbi Yossef Yéhouda z.t.l.
🕯 Rabbi Chmouel Bornstein z.t.l, auteur de Michmouel Chem, né en 1855, décédé en 1927.
🕯 Rabbi Chmouel Selir Sheindlinguer ben Abraham Selir z.t.l, auteur du Chem Michmouel, décédé en 1797.
🕯 Rabbi David Chapira ben Rabbi Pinhas Leib Chapira z.t.l, Admour de Bialbistgerd.
🕯 Rabbi de Sochochow z.t.l, le fils du Avné Nézer, né en 1855, décédé en 1927.
🕯 Rabbi Eliezer David Freidman ben Rabbi Yossef Yéochoua z.t.l.
🕯 Rabbi Guédalia Aharon Rabinovitz ben Rabbi Yeochoua et Rabbanite Margualia Haya z.t.l, Admour de Monstritz.
🕯 Rabbi Haïm Yéhezkel ben Rabbi Yisraël Toïb z.t.l. Admour de Hozirov, décédé en 1938.
🕯 Rabbi Méïr Raphaël Beïer ben Rabbi Nissan z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Stern z.t.l, auteur du sefer « Béer Moché », décédé en 1997.
🕯 Rabbi Mordekhaï ben Rabbi Menahem z.t.l.
🕯 Rabbi Raphaël Enkaoua z.t.l. Président du Haut Tribunal Rabbinique du Maroc, auteur du Karné Réem décisions juridiques, Paâmoné Zahav sur le Choulhan Âroukh, Toâfot Réem, Paâmon VéRimon, Hadad Vétéma sur le Talmud et d’autres encore, enterré à Rabbat, né en 1848, décédé en 1935.
🕯 Rabbi Yaakov Wizman ben Rabbi Abraham z.t.l.
🕯 Rabbi Yaâkov Yaâkvika Halévy Lando ben Rabbi Yéhezkel Halévy Lando z.t.l, fils du Noda BiYehudah, décédé en 1822.
🕯 Rabbi Yeochoua Badrachi z.t.l.
🕯 Rabbi Yeochoua Echel Halévy Horovitz Chternfeld ben Rabbi Haïm Chmouel Halévy Horovitz z.t.l, Admour de Halkoch.
🕯 Rabbi Yitshak Abittan ben Rabbi Yechaya Abittan z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak ben Mordékhaï Twersky z.t.l, Admour de Skovira Ukraine, Boro-Parc, décédé en 1973.
🕯 Rabbi Yitshak de Skvara z.t.l, décédé en 1941.
🕯 Rabbi Yitshak Hacohen ben Rabbi Mimoun z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak Kobo (le 1er) z.t.l.
🕯 Rabbi Yossef ben Joyah z.t.l, auteur du sefer « Tal Orot ».
🕯 Rabbi Yossef Benjio z.t.l.
Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen
- Hiloulot 4 AV
🕯 Rabbanite Feigué Rokeah bat Rabbi Arié Leivouch de Megrov z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham ben David z.t.l. Président du Tribunal Rabbinique de Lévouv, auteur du commentaire du Rif, décédé en 1621.
🕯 Rabbi Abraham ben Rabbi Yehezkel Taub z.t.l, de Kozmir, décédé en 1904.
🕯 Rabbi Abraham Loutsato z.t.l, décédé en 1583.
🕯 Rabbi Alexander Sander Kaplan ben Rabbi Zerah z.t.l.
🕯 Rabbi Ben Tsion Halberstam ben Rabbi Chlomo z.t.l, de Galice, Admour de Bobov, auteur du Kdouchat Tsion. Il a été assassiné avec ses enfants dont Rabbi Moché Aharon et 20.000 Juifs H.Y.D, après avoir été forcé de creuser une fosse commune dans une forêt en dehors de Lvov (Lemberg), né en 1874, décédé en 1942.
🕯 Rabbi Chimon Nathan Netta Biderman ben Rabbi Yaâkov Yitshak z.t.l, Admour de Lelov.
🕯 Rabbi David Assiaou z.t.l.
🕯 Rabbi Eliahou David Kassani ben Rabbi Chalom z.t.l.
🕯 Rabbi Eliahou Léon Halévy ben Rabbi Yéochoua et Rabbanite Spika z.t.l, grand Mekoubal.
🕯 Rabbi Eliyahou Glucksman z.t.l, Berlin, Dayan de Washington, Erets Israël, né en 1921, décédé en 2004.
🕯 Rabbi Ephraïm Teob ben Rabbi Yehezkel Teob z.t.l. Admour de Kozmir.
🕯 Rabbi Ezra Abadi ben Rabbi Eliahou z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Raphaël Ekoni z.t.l.
🕯 Rabbi Ménaché Ben Porat ben Rabbi Yossef Ben Porat z.t.l.
🕯 Rabbi Menahem Azria Mefano ben Rabbi Yitshak Brakhia z.t.l, le Rama de Pano, grand Mekoubal. Discipline du Ramak et de Rabbi Israël Seroug z.t.l, auteur de plus de 30 livres de Kabbala et autres. Les dix Maamarot. Et Guilgoule Nechamot. Son Serviteur qui devait le » réveiller » arrive en retard à cause d’un incendie. Il quitte ce monde en faisant son Yihoud Aliat Nechama. Né en 1548, décédé en 1620.
🕯 Rabbi Mevorakh Djirbi z.t.l.
🕯 Rabbi Michaël Davidichvili z.t.l.
🕯 Rabbi Raphaël Abraham Miyou’has ben Rabbi Mordekhaï Yossef z.t.l, Richon L’Tsion, de Jérusalem, auteur du Péri Adama sur le Rambam, Mizbéah Adama sur le Choulhan Aroukh, Péné Adama sur les Drachot, Minhat Bikourim sur le Chass, Béer HaMayim, né en 1701, décédé en 1771.
🕯 Rabbi Raphaël Enkaoua ben Rabbi Mordekhaï z.t.l. Président du Haut Tribunal Rabbinique du Maroc, auteur du Karné Réem décisions juridiques, Paâmoné Zahav sur le Choulhan Âroukh, Toâfot Réem, Paâmon VéRimon, Hadad Vétéma sur le Talmud et d’autres encore, né en 1848, enterré à Rabbat en 1935.
🕯 Rabbi Raphaël Mordekhaï Malakhi z.t.l.
🕯 Rabbi Tsvi Méïr Hacohen Rabinovitz ben Rabbi Chlomo Hacohen Rabinovitz z.t.l, le Tiferet Chlomo. Président du Tribunal Rabbinique de Radomsk, décédé en 1901. Admour de Redomshek.
🕯 Rabbi Yéhezkel Yossef Halévy ben Rabbi Chlomo Byniamin Halévy z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhochouâ Echel Horovitz ben Rabbi Haïm Chmouel z.t.l, de Alkosh, décédé en 1943. Admour de Khanetzin.
🕯 Rabbi Yéhouda Bériel z.t.l, de Matoba, décédé en 1722.
🕯 Rabbi Yéhouda Loew ben Nahman Kowalski z.t.l, décédé en 1928.
🕯 Rabbi Yitshak Miampoli ben Rabbi Yossef z.t.l.
Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherNathaniel Yehouda ben Audray DonaYossf Amram ben FrehaArlette hnéna bat RahelLiliane Sarah bat RahelSylvia Hefteba bat DonaDavid ben ZoharBernard Chalom ben SarahAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.
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