La grandeur et la puissance de Pessah Chéni – Partie 2

A) Le Zohar nous enseigne : Pendant  la journée du 14 Iyar, jour de Pessah Chéni, on annonce dans les cieux  : « ouvrez les cieux pendant toute la semaine, que ceux qui désirent recevoir la Bérakha, la demande et ils la recevront ». voir le texte du Zohar en bas de la Halakha.

Pendant toute la journée du 14 Iyar il est très bien de manger des Matsot.

✅Les Séfaradim réciteront Boré Miné Mézonot,

✅Les Ashkenazim réciteront Hamotsi.

Voir aussi

https://www.lejudaisme.org/benediction-sur-la-matsa-apres-pessah-3eme-partie/

B) Pour Pessa’h Chéni pendant toute la journée on ne récitera pas les prières de supplications « Ta’hanounim ».

C) Il est conseillé de ne pas jeûner ce jour-là, mais il n’y a aucun interdit.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Zohar Parachat Béaalotékha page 72 et Maamar Péssah Chéniot 73 et 77, Séfer Mékhilta 69 et 70, Talmoud Babli Guémara Péssahim page 63b, Séfer Hahinoukh auteur inconnu, on suppose que c’est Rabbi Aharon HaLévy z.t.l de Barcelone Mitsva 380 ; Rabbi Élâzar Azcari z.t.l dans Séfer Haridim Chapitre 4 Divré Kbouchin ; Rabbi Yéhoudah Leïb z.t.l, le Maharal de Prague dans son Séfer Guévourot Hachem Chapitre 38 ; Rabbi Israël Alter z.t.l, Admour de Gour dans son séfer Bet Israël parachat Emor année 5329 ; Rabbi Chalom Noah Barzovsky z.t.l, Admour de Slonim dans son séfer Nétivot Chalom.

B) Références : Rabbi Yoël Sirkiss z.t.l dans le Baït Hadach Siman 131 Saïf Katan 7 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Âroukh HaRav dans son Sidour Chaâr Hakolel chapitre 11 Ot 18 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm Siman 131 Saïf Katan 98 ; Rabbi Yéchaâya Halévi Horowitz z.t.l le Chlah Hakadoch dans Derekh Haïm Vétokhot Moussar ; Rabbi Hizkiya DiSilva z.t.l dans le Péri H’adach Siman 131 Saïf Katan 7 ; Rabbi Mordékhaï Margaliot z.t.l dans Chaâré Téchouva ; Rabbi Haïm Ben Bénisty z.t.l dans Knesset Haguédola note du Beth Yossef Saïf Katan 12 ; Rabbi Israël Yaâkov Élgazi z.t.l dans Chalmé Tsibour page 151 folio 3 ; Rabbi Mordékhaï Zéèv Ségal z.t.l dans Maguen Guiborim Elef Hamaguen Saïf Katan 18 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans le Yalkout Yossef Halakhot Néfilat HaPaïm Siman 131 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans le Yalkout Yossef volume 1 page 131 Saïf 36 voir les notes du Chéérit Yossef Volume 3 page 235 et Yalkout Yossef volume 2 page 430 ; Rabbi Yéhyiel Mickal Epstein z.t.l dans son Aroukh HaChoul’han section Yoré Déâ Halakhot Avélout Siman 401 ; Rabbi Abraham David Wahrman z.t.l de Voutchatch dans Echel Abraham sur Choul’han Aroukh Siman 131 et Siman 493 ; Rabbi Tsvi Cohen Chlita dans son Séfer Ben Péssah LéChavouôt chapitre 7 Ot 18 ; Rabbi Yaâkov Âmdine z.t.l dans son Sidour Yaâbets Chaâr HaYéssod seder Hodech Iyar ; Rabbi Yossef Téomim z.t.l dans le Péri Mégadim Ora’h Haïm Siman 131 ot 7 ; Rabbi Zéèv Wolf Layter z.t.l dans Responsa Beth David section Ora’h Haïm Siman 53.

C) Références : Guémara Holine page 129 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh section Ora’h Haïm Siman 573 ;  Rabbi Ménaché Klein z.t.l dans le Responsa Méchané Halakhot Volume 11 Siman 404 ; Rabbi Yossef bar Yissakhar z.t.l Siman 401.

Aphorisme de nos Sages

Certains n’ont jamais le moindre espoir, d’autres le perdent pour toujours. Mais toi, Ô peuple d’Israël, ton espoir brille même dans la nuit la plus noire et tôt ou tard, tu verras germer ta victoire.

Texte du Zohar enseigné plus haut :

בפסח שני יוצא כרוז בשמיים ובארץ ומכריז, « כל מי שלא יכול לראות המטרוניתא יבא ויראה מטרם שננעלו השערים. מתי מכריז הכרוז, הוא בי »ד לחדש השני. כי משם עד שבעה ימים השערים פתוחים. מכאן ולהלאה סוגרים השערים. וע »ז מביאים פסח שני » בסיום יום הכיפורים אנו מתפללים את תפילת נעילה ואומרים, « פתח לנו שער בעת נעילת שער ». על פי דברי הזוהר מובן שביום י »ד יש נעילת שער של האורות של פסח ואז הקב »ה פותח שער בעת נעילת שער.
(זוהר, בהעלותך, מאמר פסח שני, אות ע »ג).

וזהו הלימוד מ’פסח שני’ לכל בר ישראל באיזה מצב ומקום שהוא נמצא – אם יזעק אל השם בחוזקה ‘למה נגרע’, אף כי שקוע הנני בהבלי עולם, אבל ‘רצוננו לראות את מלכנו’, יפתח לו הבורא חלוני רקיע, ויזכה להיכנס להיכלו כולו אומר קדוש« 
(בית ישראל, אמור, תשכ »ט).

אומר האדמו »ר מסלונים, « הקב »ה פותח שער מיוחד בעת נעילת שער עבור אלו שלא יכלו להקריב הפסח עד כה. כי רצונו לבל ידח ממנו נידח… וזה השבוע של ספירת ההוד » מחסד שבהוד – הילולת רבי מאיר בעל הנס, דרך הוד שבהוד – הילולת רבי שמעון בר יוחאי, ועד מלכות שבהוד המסיימת ונועלת את השער האחרון.
(נתיבות שלום).