Réciter le Kaddich ou la prière de guérison  pour un non juif :

✅️Il n’est pas mentionné dans les Poskim l’interdiction de réciter le Kaddich pour un défunt non-juif.

✅️C’est pour cela qu’il sera permis, bien que peu habituel, de réciter le Kaddich pour un non-juif par reconnaissance ou pour l’élévation de son âme, notamment si la personne a eu un rôle positif dans votre vie, aussi l’enfant converti pourra réciter ou de faire réciter (pour une fille)  le Kaddich et la Hachkaba pour l’élévation de l’âme des parents. Toutefois, on complémentera le Kaddich avec l’étude de la Torah.

✅️Cependant,  il n’y a aucune obligation de pratiquer les règles de deuil, mais si quelqu’un veut agir ainsi malgré tout, il en a le droit (bien que cela n’a pas d’impact), excepté la Bérakha qu’on récite avant de déchirer la chemise qui serait une bénédiction en vain dans ce cas.

✅️De même, si un non-juif  ou une non-juive a fait du bien au peuple d’Israël, (Hassidé Oumot Haôlam – justes des nations) on peut tout à fait réciter le Kaddich après sa mort pour l’élévation de son âme, en guise de reconnaissance à son égard.

Références :  Guémara Yérouchalmi chapitre 3 de la Guémara Méguila Halacha 7 ; Rabbi Yossef Karo dans le Choul’han Aroukh siman 690 ; Rabbi Aharon Walkin dans le Responsa Zékan Aharon Volume 2 siman 87, Rabbi Moché Sofer ^z.t.l dans son Responsa ‘Hatam Sofer Section Even Haézer siman 69, Rabbi Yaâkov Moché Hillel Chlita dans son responsa Vayéchev Hayam Volume 3 Siman 38 ; Rabbi Yaâkov Ariel Chlita dans son responsa Aola chel Torah Volume 1 Siman 60. ; Rabbi Haïm Potrimoli z.t.l dans son Séfer Pétah’ Hadvir Volume 3 siman 284 Saïf Katan 10 ; Rabbi Alexander Ziskind z.t.l de Horodna dans son Séfer Yéssod Véshoresh Haâvoda ; Rabbi David Ibn Zimra ^z.t.l  dans le Radbaz à la fin du livre, Rabbi Ôvadia Yossef ^z.t.l  dans Yéhavé Daât Volume 6 siman 60 ; Rabbi  Yitshak ben Tsiyon Aïzik Rabinovitz dans Pisské Téchouvot Siman 132 Saïf 20 ; Rabbi Sternboukh dans Téchouvot Véhanhagot volume 2 question 43 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef  Halakhot Avélout édition 5764-5767 pages 492-494 note 27 ; Guémara Yérouchalmi chapitre 3 de la Guémara Méguila Halacha 7,Rabbi Yéhoudah Ben Chmouël Éhassid ^z.t.l dans Séfer Hassidim Siman 790.

✅️Il est à noter que le Kaddich n’est pas la manière la plus puissante pour apporter du bien à l’âme d’un proche disparu, participer au financement de l’édition de livres de Torah ou faire des dons à des associations diffusant la Torah à travers le monde a bien plus d’impact.

✅️Il est recommandé pour un ou une convertie de réciter ou de faire réciter une bénédiction de Réfoua Chéléma pour la guérison de ses parents non-juifs.

Références: Guémara ‘Hagiga page 15B, Tosfot Guémara Sota Page 10B, Responsa Mahari Kolone Chorech 44, Rabbi Yéhoudah Ben Chmouël Éhassid ^z.t.l dans Séfer Hassidim siman 790, Rabbi Aharon Walkin dans le Responsa Zékan Aharon Volume 2 siman 87, Rabbi Moché Sofer ^z.t.l dans son Responsa ‘Hatam Sofer Section Even Haézer siman 69, Pétah’ Hadvir Volume 3 siman 284 Saïf Katan 10, Rabbi Alexander Ziskind z.t.l de Horodna dans son Séfer Yéssod Véshoresh Haâvoda, Rabbi David Ibn Zimra ^z.t.l  dans le Radbaz à la fin du livre, Rabbi Ôvadia Yossef ^z.t.l  dans Yéhavé Daât Volume 6 siman 60.

Aphorisme de nos sages

C’est le propre de l’homme de se tromper seul l’insensé persiste dans son erreur