Hier, nous avons rapporté que nos sages nous ont enseignés qu’une personne avant de prier, doit attendre le temps de franchir 2 portes avant de rentrer dans la synagogue en voici les explications :

1ère explication : afin que sa prière ne soit pas considérée comme un joug ou un fardeau, pressée de vite partir.

Références : Rabbi Chlomo Itshaki z.t.l. Rachi de la Guémara Bérakhot page 8b, Rabbi Méïr HaCohen ztl dans Hagahot Maïmonyiot Halakhot Téphila chapitre 8 ot 3.

Cependant, si sa place est à côté de l’entrée de la synagogue il n’y a pas de problème.

Références : Talmidé Rabbénou Yona z.t.l. Bérakhot chapitre 1, Rabbi Yom Tov Achvilli ^z.t.l dans le Ritva de la Guémara Bérakhot page 8b.

2ème explication : afin de ne pas être perturbée par ce qui se passe à l’extérieur et qu’elle puisse se concentrer dans sa prière.

Références : Rabbi Méïr HaCohen dans Hagahot Maïmonyiot Halakhot Téphila chapitre 8 ot 3, Rabbi Éliézer Ben Yoël HaLévy z.t.l dans le Raavia volume 1 Siman 19, Rabbi Méïr de Rothenburg z.t.l. de la Guémara Bérakhot page 8a.

3ème explication : afin qu’elle puisse réaliser et conscientiser qu’elle rentre dans un sanctuaire pour prier.

Références : Rabbi Éliézer Ben Yoël HaLévy z.t.l dans le Raavia volume 1 Siman 19, Rabbi Éliézer Mélamed ^Chlita dans Péniné Halakha Halakhot Téphila chapitre 3 halakha 5.

Aphorisme du Maharal Nétive Haâvoda chapitre 5 

L’insinuation des 2 portes sur le plan spirituel 

Une personne avant de prier doit passer la première porte afin d’enlever toutes les pensées extérieures et la deuxième porte spirituelle afin de se concentrer dans la prière et au service divin.