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Aller à la piscine ou à la mer du 17 Tamouz au 9 Av

admin by admin
18 juillet 2023
in 17 Tamouz, Tichâ Béav.
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Aller à la piscine ou à la mer du 17 Tamouz au 9 Av
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audio de la Halakha 

Aller à la piscine ou à la mer ou voyager du 17 Tamouz au 9 Av

https://www.lejudaisme.org/wp-content/uploads/2023/07/Entreprendre-un-voyage-et-aller-a-la-plage-du-17-Tamouz-au-9-av-mp3.mp3

 

https://www.lejudaisme.org/wp-content/uploads/2023/07/Achkenazim-Entreprendre-un-voyage-et-aller-a-la-plage-du-17-Tamouz-au-9-av-mp3.mp3

Halakha N°1

Concernant les lois des 3 semaines et de Tichâ Béav, comme pour les lois de deuil, il y a beaucoup de coutumes, personnellement, je vous rapporte les Halakhot selon l’opinion de Rabbi Ovadia Yossef z.t.l.

Si vous avez des coutumes interdisant ce que le Rav z.t.l. permet, respectez vos coutumes, par contre, si vous n’en n’avez pas, il est bon de suivre les lois que je vous envoi.

Pour les Séfaradim, il sera permis de prendre un bain d’agrément, de se laver à l’eau chaude et au savon, jusqu’au vendredi avant Ticha Béav, certains Ashkénazim et certains juifs du Magreb s’en abstiennent à partir du 17 Tamouz.

Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choulhan Aroukh, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yabiâ Omer volume 5 Ora’h Haïm siman 41 et Yéhavé Daât volume 1 siman 38.

Par contre, le peuple d’Israël a pris l’habitude d’être plus strict et de ne pas aller à la piscine ou à la mer, cependant, d’après la loi stricte, il est permis dans la semaine de Tichâ Béav (jusqu’au vendredi avant Ticha Béav, d’aller à la piscine ou à la mer (1), mais d’éviter d’aller se baigner dans des endroits dangereux.

Les Ashkénazim sont plus stricts, sauf dans certains cas (transpiration au travail, maladie de la peau etc…)

(1) Dans des endroits Tsniout, femmes et hommes séparés et cette loi est valable toute l’année.

Références : Talmoud Babli guémara Taânit page 30a, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans son responsa Yabiâ Omer volume 10 et Yéhavé Daât volume 1 siman 38 mais de s’en abstenir de 8h30 à 16h30 (à cause du Kétèv Mériri), Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans le Yalkout Yossef siman 551 lois de la semaine de Tichâ Béav Saïf Katan 16, Rabbi Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel chapitre 23 Halakha 3, Rabbi Yossef Molko z.t.l. dans le Choulhan Gavoha siman 551saif Katan 48, Rabbi Moché Harrari Chlita dans Mikraé Kodech 5-1, Am Kalébi page 170, Rabbi Abraham Yossef  Chlita dans Chéal Et Harav Halakhot Ben Hamétsarim, Rabbi Israël de Baronna siman 12, Rabbi Micholmi Catriel, Rabbi Tsion Moutsafi  Chlita réponse 97963, Rabbi Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 chapitre 11 Saïf 13 siman 5, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l, dans Halikhot Chlomo page 413, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans Rouah Haïm siman 551 Saïf Katan 7, Rabbi Moché Mordékhay Kraff Chlita dans Halakhot Haguim 25 Halakhot 14 et 15, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l. dans Achré Aïch volume 3 page 461, Rabbi Moché Steinbusch Chlita dans Téchouvot Véanhagot volume 2 siman 263, Rabbi Israël Issérlane Achkanazi z.t.l dans Téroumat Hadéchen Siman 150.

Par contre, il est tout à fait permis de faire de la rééducation dans l’eau, aussi bien pour les Achkenazim que pour les Séfaradim.

Références : Orh’ot Rabbénou au nom du Steipeler z.t.l page 129, Rabbi Yossef Haïm dans Rabbi Péalim volume 4 siman 29, Rabbi Moché Mordékhay Kraff chlita 3,21 au nom du H’azon Ich, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans le Yalkout Yossef siman 551 lois de la semaine de Tichâ Béav Saïf Katan 16, Rabbi Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel chapitre 23 Halakha 3.

Halakha N°2

 

Aphorisme de nos Sages :

Lorsque l’on se réjouit de la joie de son prochain et qu’on le bénit, ceci est précieux pour Hachem et est agréé comme les prières de Rabbi Yichmaël le Grand-Prêtre dans le Saint des Saints.

 

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