Al Hanissim dans la Amida et dans le Birkat Amazon de Pourim

Al Hanissim
La veille ainsi que le jour de Pourim, nous devons réciter dans la Amida, après Modim, la prière de Al Hanissim pour les miracles.

De même dans le Birkat Amazon, dans la bénédiction de Nodé Lékha. MAIS :
A) Si au cours du Birkat Amazon, on se rend compte qu’on a oublié Al Hanissim :
Tant qu’on n’a pas récité la bénédiction de Al Aarets Vé al Amazon, on pourra insérer le texte de Al Hanissim.
B)  Si on a déjà récité la bénédiction de Al Aarets Vé al Amazon, on poursuivra le Birkat Amazon, mais on ne sera pas autorisé à dire Lamédéni Houkékha dans la bénédiction de Al Aarets Vé al Amazon.
C) On pourra par contre l’insérer dans les Arahaman ainsi : Arahaman ou Yaassé imanou Nissim Véniflaot Kémo ChéAssita Laavoténou Bayamim aème Bazémane Azé Bimé Mordekhaï… (ici nous insérons le texte de Pourim), ce qui ne sera pas le cas pour la Amida.
D) Si on a oublié  Al Hanissim avant de dire le nom d’Hachem de la bénédiction, on s’arrêtera immédiatement pour réciter Al Hanissim.
Mais si on a déjà mentionné le nom d’Hachem de la bénédiction, on poursuivra la Amida.
Il est bien de mentionner Al Hanissim à la fin de la Amida, lorsqu’on termine le paragraphe de Eloha-ï Nétsor…, avant de dire le verset Ihyou Lé-Ratson. On dira donc : Modim Anah’nou Lah’, ‘Al Ha- Nissim….
Dans la bénédiction de Méhen Chaloche que l’on fait lorsqu’on a mangé du gâteau ou un des sept fruits d’Israël ou bu du vin, on ne récitera pas Al Hanissim.

Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 593 Saïf 2 et dans le Choul’han Aroukh Siman 682 saïf 1 ; Rabbi Moché Isserlas dans le Rama z.t.l Siman 187 Saïfs 4 et 694 saïf 1 et dans le Rama du Choul’han Aroukh Siman 682 Saïf 1 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 695 Saïfs Katanim 15 et 17 et siman 682 saïf Katan 4 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm, sur Ora’h Haïm Siman 695 Ot 32 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Paracha de Tétsavé Saïf 14 ; Rabbi Chalom Chaârabi z.t.l Nahar Chalom Siman 693 Ot 2 ; Rabbi Mordékhaï Eliyahou z.t.l dans Maamar Mordékhaï Ot 3 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 5 Siman 49 et dans H’azon Ovadia Halakhot Pourim page 182 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 693 Halakha 2 ; Rabbi Eliezer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha Halakhot Téfila Zmanim chapitre 11 Halakha 8.

Aphorisme de Rabbi Nahman de Bretslev z.t.l

Mieux vaut être un croyant superstitieux qu’un non-croyant rationaliste.