Celui qui est assis et décide de se lever pour être plus concentré dans la lecture du Chémâ ne pourra pas le faire.
En revanche, s’il ressent qu’il somnole et craint de s’endormir comme il est fréquent après une veillée et veut se lever pour se réveiller, ceci est permis.
Références : Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 63 Saïf Katan 5, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Ha’haïm Siman 63 Saïf Katan 9.
Les femmes
Une femme occupée le matin, et qui se met à prier après la quatrième heure, pourra dire les bénédictions du Chémâ Israël sans aucun doute.
Tous les Hakhamim préconisent toutefois de s’efforcer à priori de prier avant que passe le temps de la quatrième heure.