Cas particuliers des mariages pendant la période du Ômer

A) S’il y a une éventualité que le Hatan et la Kala aient une relation interdite avant le mariage, il sera toléré de le célébrer.

B) Si un jeune marié rend visite à sa Yéchiva durant ses 7 Bérakhot, les élèves de la Yéchiva auront le droit de l’accueillir avec des chants et des danses.

C) Si le Hatan est Séfarade ou Ashkénaze et la fiancée Ashkénaze ou Séfarade, dans tous les cas, nous suivrons la coutume du Hatan.

D) Aussi bien un Ashkénaze qu’un Séfarade sera autorisé à assister à une Houpa Ashkénaze ou Séfarade alors que pour lui-même ce sera interdit (car nous n’avons pas les mêmes dates de fin de deuil.

E) Aussi bien un Ashkénaze qu’un Séfarade sera autorisé à assister à des 7 Bérakhot pendant le Ômer même si il y a de la musique.

F) Si un futur Hatan Séfarade qui sera autorisé à se marier qu’au 34^ème jour du Ômer au matin, ne connaissait pas cette loi et à malheureusement réservé la salle et envoyé toutes les cartes d’invitations pour le 33^ème jour, il lui sera quand même autorisé de célébrer son mariage afin de ne pas lui causer de perte.

G) Les personnes qui s’interdisent de coudre, peuvent tout de même préparer des vêtements d’un Hatan (un futur marié) qui célèbre son mariage le 33^ème ou 34^ème jour du Ômer.

H) Il sera permis pendant le Ômer de se remarier avec la femme dont on a divorcé.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son Responsa Yabiâ Omer Volume 5 siman 38 page 349 et dans Yabiâ Omer Volume 3 siman 26 Saïf Katan 4 page 349 et dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 31 Ot 20 et dans ‘H’azon Ovadia Halakhot Yom Tov page 256.

B) Références : Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l dans son Responsa Achré Haïch page 433.

C) Références : Rabbi Ovadia Yassef z.t.l dans Halakhot Yom Tov page 256 ; Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l dans son Responsa Achré Haïch page 435 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 493 Saïf 2 lois du Omer.

D) Références : Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Orah Haïm Volume 1 Siman 159 ; Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 363 ; Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l dans Achré Aïch page 434.

E) Références : Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Orah Haïm Volume 1 Siman 159.

F) Références : Maayan Omer Volume 3 page 105 ; Rabbi Haïm Ben Bénisty z.t.l dans son responsa Knesset Haguédola dans les notes du Tour Siman 493 au nom du Maharam Di Lounzano z.t.l dans le Rabbi Yoël Sirkiss z.t.l dans le Baït Hadach Siman 493.

G) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Yom Tov page 256 et dans Yabiâ Omer Volume 3 Helek Or Hahaïm Siman 26 Saïf Katan 4 dans H’azon Ovadia sur Yom Tov Page 261 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita Yalkout Yossef Siman 493 Saïf 14.

H) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Hazon Ovadia Halakhot Yom Tov page 258 ; Rabbi Yoël Sirkiss z.t.l dans le Baï Hadach Siman 493, Hok Yossef Ot 2 ; Rabbi Yossef Molko z.t.l dans le Choul’han Gavoha Ot 1 ; Rabbi David Tsabah z.t.l dans son Responsa Chochanim Lédavid Volume 2 page 69 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 493 Saïf Katan 1.

Conseils des Rabbins sur le Derekh Erets (savoir vivre)

N’attends pas que les événements arrivent comme tu le souhaites. Décide de vouloir ce qui arrive… et tu seras heureux.