Quand considérons-nous la Matsa comme du pain

Quand considérons-nous la Matsa comme du pain 

Après Pessah, même pour les Sépharadim il est conseillé de manger les Matsot dans un repas de pain.

Référence :Rabbi Yossef Karo z.t.l  dans le Choul’han Aroukh Ora’h Haïm  Siman  168 Saïf 8, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 12 et dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 65, Rabbi Chmouël Halévy Wozner Chlita dans le Responsa Chevet Halévy volume 1 Siman 205, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l Mah’zik Bérakha Siman 158 Ot 5, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l  dans Michna Béroura Siman 168 Saïf Katan 36, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l. dans Kaf HaHaïm Siman 168 Saïf Katan 43-45-65-66,

Selon tous les avis, si l’on mange 216 gr. de Matsa, on fera la Nétilat Yadayim, le Motsi et le Birkat Hamazon.

C’est le même cas si l’on n’a pas eu le temps d’acheter du pain à l’issu de la fête, et que nous ne possédons que de la Matsa même les Sépharadim réciteront sur la Matsa Hamotsi et Birkat HaMazon.

Référence : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 12 et dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 65 et dans H’azon Ovadia page 61, Rabbi Binyamin Houta Chlita Ki Bamoëd page 57, Rabbi Haim Yaâkov Sofer dans Kaf HaHaïm Siman 168 Saïf Katan 45, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans Mah’zik Bérakha Siman 158 Ot 1 et 5,Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l  dans Michna Béroura Siman 168 Saïf Katan 36, Rav Chmouël Halévy Wozner Chlita dans le Responsa Chevet Halévy volume 1 Siman 205, Rabbi Ben Tsion Aba Chaoul z.t.l  dans le Responsa Or Létsiyone Volume 2 chapitre 12