Yom Yérouchalayim


Halakhot

Yom Yérouchalayim


YOM YEROUCHALAYIM SAMEAH 🙂

A) La Journée de Jérusalem, le 28 Iyar du calendrier hébraïque, marque l’anniversaire de la libération et de la réunification de la capitale d’Israël, après les durs combats de la guerre des Six-Jours.

Quel jour extraordinaire ! Cet anniversaire nous donne la possibilité et le désir de remercier infiniment Hachem pour chacune de ses interventions.

Comment imaginer sinon avoir pu repousser cinq armées ennemies en un si court laps de temps,  tout en récupérant des villes comme Jérusalem ou H’evron ?

Le Rav Ouri Cherky Chlita, dans son livre Béod Moëd page 254, explique que le jour du 28 Iyar n’est pas seulement le jour de la victoire d’Israël contre ces pays, mais également notre première victoire contre Amalek.

Afin de remercier Hachem et de promulguer le miracle, le grand Rabbinat, dirigé par Rabbi Isser Yéhouda Unterman z.t.l et Rabbi Yitshak Nissim z.t.l, ont instauré le vingt-huitième jour de Iyar comme jour de fête et jour de remerciements à Hachem : le jour où Jérusalem et le mont du Temple ont été libérés.

C’est pour cela que l’on ne récitera pas les supplications ce jour là et qu’on récitera le Hallel en entier.

B) La récitation du Hallel se fera sans bénédiction, après la prière du matin ( Chaharit ).
C) Celui qui veut réciter la bénédiction du Hallel conformément à sa coutume est autorisé à le faire.
D) En conclusion : il est préférable de réciter le Hallel sans bénédiction et après la prière du matin (Chaharit). Toutefois, on ne doit pas empêcher les communautés qui désirent le réciter immédiatement après la répétition de la Amida de le faire, car ils ne transgressent aucun interdit réel selon la Halakha. Surtout, on devra se plier à la coutume de la communauté dans laquelle on prie et ne pas provoquer de Mahlokot (de conflits), ce qui serait plus grave.  Il ne faudra pas provoquer d’histoires et de polémiques au sein de la synagogue et ne pas transgresser la loi de לא תתגודדו Lo TitGodédou (ne pas créer de clan dans la communauté),  qu’Hachem nous en préserve !

E) La veille de Yom Yérouchalayim à Minha ainsi que le jour même,  on ne récitera pas les supplications.

F) Mais certains ont pour coutume de réciter les Ta’hanounim la veille de Yom Yérouchalayim,  à Minha.

Merci Hachem de nous avoir donné Yérouchalaïm ! 

En l’honneur de Yom Yérouchalaïm, voici quelques faits marquants de cette belle ville, capitale du monde :

G) Quand Adam et Hava sont sortis du Gan Éden (paradis) ils se sont installés dans l’est du Mont Moriah à Yérouchalaïm.

H) Yérouchalaïm a plus de 290 noms et surnoms tels que Sion, la cité de David, une ville entière, Ariel, la ville de Yévous …

I) Ces nombreux noms soulignent sa beauté, sa gaieté, sa douceur et sa tranquillité. En effet, Yérouchalaïm est considérée comme l’une des plus belles villes au monde. 

Dans les temps futurs, Hachem donnera un nouveau nom à Yérouchalaïm.

J) La Bible mentionne Yérouchalaïm 350 fois, et ses surnoms plus d’un millier de fois.

Les Sages soulignent que toute prophétie citée dans la Torah et dont on ne rappelle pas le lieu était Yérouchalaïm.

K) Yérouchalaïm est aussi l’un des sites les plus anciens du monde. Près de la vieille ville, à Jérusalem-Est, le cimetière du Mont des Oliviers est si ancien qu’il a près de 3000 ans, nous avons commencé à y enterrer nos morts. On y trouve plus de 70.000 tombes, dont celles des Prophètes Haggay, Zékharya, Malackie, Avchalom, Rabbi Ovadia de Barténora, Rabbi Haïm Ben Attar, Rabbi Chalom Chaarabi (Rachach), Rabbi Yéhouda le Pieux, Rabbi Yossef Haïm de Bagdad (ben Ich Haï)…

Cette ville a, entre autres noms, celui de «lumière du monde» et de «ville de la vérité» .

L) Le plus ancien Mikvé, il a près de 2000 ans, se trouve également à côté du cimetière du Mont des Oliviers. Rabbi Yichmaël, le Grand Prêtre, s’y est lui-même purifié.
Les pèlerins qui venaient à Jérusalem s’y trempaient aussi. Ce Mikvé est une bonne Ségoula pour ceux qui souffrent des yeux, même les nations s’y plongeaient pour obtenir la guérison.

M) Une personne qui demeure à Yérouchalaïm, est nettoyée de toute faute.

N) Les synagogues et les Yéchivot qui pullulent dans les rues de Yérouchalaïm, sont une légende en elles-mêmes. Le quartier de Boukhara à lui seul en abrite plus d’une centaine.

La plus grande synagogue, inspirée par les paroles du premier Rabbi de Belz z.t.l est située au nord de Yérouchalaïm : le centre Hassidique Belz est un magnifique bâtiment dont la construction a duré 18 ans et qui rappelle l’aspect extérieur du temple. Son arche a 12 mètres de haut et cette synagogue peut contenir plus de 7.000 fidèles debout.

Yérouchalaïm a un effet bienfaisant sur le cœur de chaque être humain car elle est le cœur du monde.

O) Yérouchalaïm nous donne force et vitalité, pour le bien d’Israël et du monde entier.

Le plus grand nombre de Minyan Vatikine (au lever du soleil) on lieu à Méa Chéârim, à Jérusalem, chez les Hassidim de Breslev.

Le plus grand nombre du Daf Hayomi sont donnés à la synagogue de Zikhrone Moshé : plus de 45 cours chaque jour !

La Yéchiva de Mir qui glorifie la ville de Tsion et s’étale sur une rue entière à Beth Israël, dans Jérusalem, est avec chaque jour plus de 5000 étudiants, la plus grande Yéchiva : le plus âgé a 84 ans et y étudie la Torah avec son fils, son petit-fils et son arrière petit fils ! 

C’est à Yérouchalaïm qu’Éliyahou Hanavi nous annoncera la rédemption finale et ce sera la joie et la couronne du peuple d’Israël.

TRES PROCHAINEMENT, AMEN

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références: Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daat volume 7 siman 81 voir les notes.

B) Références: Rabbi Ovadia Hadayah z.t.l dans Yaskil Avdi volume 6, OC 10 cite le Hida z.t.l dans Hayim Sha’al (2:11) ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 6, OC 41 ; Rabbi Mordekhaï Eliyahou z.t.l dans Kol Tsofayir Parachat Aharé Moth année 5761 feuillet numéro 126, Responsa Harav Harachi 5748 siman 153 page 370 et siman 188 pages 457 et 458, Maamar Mordékhaï sur les fêtes et Yamim Tovim chapitre 1 Saïf 16, Sidour Kol Eliyahou 5762 page 702 saïf 1.

C) Références HaRav Tsvi Yéhoudah HaKohen Kook z.t.l dans LéNetivot Yisraël volume 1 pages 248 et 249 rapportant la Guémara Bava Metsia page 106a avec Tossafot ; Rabbi Ouri Cherky Chlita dans son Sidour Beit Melouhah Orah Haïm, sec. 2 et dans son livre Béod Moëd page 254 ; Rabbi Chlomo Goren z.t.l dans Torat HaMo’adim ; Rabbi Natan Tsvi Friedman z.t.l dans le Responsa Neitser Mata’ai 36 ; Rabbi Haïm David HaLevi z.t.l dans Dat OuMedinah page 82 ; Rabbi Yehouda Ushpizai z.t.l ; Rabbi Chmouel Katz z.t.l dans HaRabbanout HaRashit volume 2 page 841 numéro 33 ; Rabbi Yossef Mashash z.t.l dans Otsar HaMichtavim volume 3 siman 1769 et dans Chemech UuMaguen volume 3 siman 63 ; Rabbi Avraham Shapiro z.t.l dans Sefer HaRabbanut HaRashit volume 2 pages 901 et 903.

D) Références : Rabbi Yossef David Azoulay z.t.l dans Tov Ayine Siman 11 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Yom Tov page 314 ; Rabbi Yossef Chlomo Oyrbakh z.t.l dans Achré Haïch page 440 ; Rabbi Moché Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm Ot 30.

E) Références: Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Hazon Ovadia Halakhot Taâniyot page 489 ; Rabbi Eliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha Halakhot Séfirat Haomer ; Rabbi Méïr Mazouz Roch Yéchiva de Kissé Rahamim réponse 7771 ; Rabbi Ménaché Ben Porat ; Rabbi ben Tsion Aba Chaoul z.t.l ; Le Admour de Slonim z.t.l ; Rabbi Yossef Adess z.t.l Roch Yéchiva de Porat Yossef ; Rabbi Yéhouda Bérakha Chlita dans Birkat Yéhouda ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Hahadach Halakhot Sephirat Haomer et Chavouôt année 5779 page 536.

F) Références Halakha Béroura Siman 131 saïf 46.

G) Références : Rabbénou Béhayé dans Béréchit chapitre 14 Verset 14.

H) Références : Bamidbar Rabba, chapitre 14 verset 12.

I) Références :  Midrach Béréchit Rabba Chapitre 49, Jérémie chapitre 3. 

J) Références :  Guémara Baba Batra page 75b.

K) Références : Berechit Rabba 59, Zekharia chapitre 8 verset 3.

L) Références : Sifré Massaot Séfer Zikhrone Yérouchalaïm.

M) Références : Bamidbar Rabba chapitre 21.

N) Références : Midrach Tanhouma parachat Kedochim 10 ; Rabbi Yehouda Halevi z.t.l dans le Kouzari chapitre Chapitre 2 / 36.

O) Références : Guémara Méguila page 15a.

Aphorismes sur Yérouchalayim 

Jérusalem doit rester unie et rester capitale d’Israël.   Yitzhak Rabin z.l. 

Je ne vis pas à Jérusalem, Jérusalem vit en moi.  Elie Wiesel z.l.

Par le mérite des Tsadikim

qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Hiloulot 29 Iyar


בס »ד

44e jour du Ômér

🌾 *היום ארבע וארבעים יום לעומר שהם ששה שבועות ושני ימים* 🌾

🟣Quand le 29 Iyar ne tombe pas un Chabbat, jour de repentance appelé « Yom Kippour katane ». 

🔴Le Chlah a proposé une prière pour la famille et pour les enfants, à dire particulièrement ce jour-là.

Prière pour nos enfants Ségoula du Chlah Hakadoch z.t.l.

🔵Jour de la libération de ‘Hévron (Hébron).

🕯 Chmouël HaNavi Le prophète Chmouël Ben Elkana Halévy z.t.l.,

selon la Méguila Taânit par contre celon le Choul’han Aroukh il est décédé hier le 28 Iyar.

Né en 878, décédé en 930 avant notre ère. (Jérusalem) Le prophète de grande stature après Moché, était le fils d’Elkanah et ‘Hannah, il naquit après de longues années d’infertilité et après de nombreuses prières décédé à 52 ans il repose a Chkounat Ramot à Jérusalem il est rapporté que le prophète Chmouël ne voulait pas rentrer au Gan Edén mais toujours rester vers les mezouzot du Temple céleste d’Hachem pour prier pour les enfants d’Israël et de Jérusalem … et se lève toujours et prie … pour la gloire et le Créateur Béni soit celui qui grandit et sanctifie son nom. Auteur du livre de Rout, de Chmouël et des Choftim (les juges)

🕯️Rabbi Aharon Aryé Yéhouda Yaâkov Mezlich ben Rabbi Ménahem Naftali Hertz z.t.l Rav des villes Kalikov, Zamosc, Pietarkov. Décédé en 5608

🕯 Rabbi Abraham Cohen Hachéni z.t.l. Chef du Beth Din de Djerba, auteur du responsa VaYashev Abraham, Chir ‘Hadache, Kan Tsipor , Kana Abraham, Vélavach HaCohen, décédé en 5634

🕯Rabbi Acher Enchil z.t.l, Rav des villes de Saalz et de Tchétchénovtsa. Décédé en 5525

🕯️Rabbi Alter Ménahem Mendel Haguer ben Rabbi Pinh’as z.t.l Admour de Barcha  assassiné en 5704 HYD

🕯 Rabbi Ben Tsion Atoun Ben Rabbi Meïr z.t.l. Kabaliste et surnomé le pilier de la prière et de l’étude un des Rabbanim de la Yéchivat Porat Yossef, décédé en 1975

🕯️Rabbi Chlomo Pinto z.t.l, un des Rabbanim de Marrakech au Maroc. Auteur d’articles manuscrits et de Maamarim. Décédé en 5630

🕯️Rabbi Chmouël Gabay z.t.l, un des Rabbanim de Marrakèch au Maroc. Décédé en 5697.

🕯Rabbi Chmouël Chlomo Laïner ben Rabbi Mordékhaï Yossef Elâzar z.t.l 5ème Admour de Radjin né le 18 Chvat 5669 il a construit les Yéchivoth Sod Yécharim et c’est préoccupé de centaines d’élèves assassiné en 1942 HYD il repose au cimetière de Valdova en Pologne certains pensent que sa Hilloula tombe le 28 Iyar

🕯 Rabbi David Zakhout z.t.l. Né en 1778 en Italie en 1849 il était le Av Beth Din de Modina en Italie. Rabbi David Zakhout a approfondi son étude des lois de la circoncision. Il a étudié les aspects médicaux de  la circoncision et a écrit des Séfarim Halakhiques  à ce sujet il s’appuyaient sur l’anatomie et la médecine. Son deuxième point fort c’était l’éducation une de ses principales occupations. Il s’est opposé à l’assimilation et a essayé de tout faire pour éviter ce fléau. Auteur du Zakhar David Drachot sur la Torah, Limoudé Hachem sur les lois d’éthique Chalal David et Téphila LéDavid il a écrit plusieurs responsa qui sont encore en manuscrit décédé en 1865 il repose à Modina en Italie.

🕯️Rabbi Fish Fishman ben Rabbi Yéhezkiel z.t.l, Rav de la ville de Presbourg décédé en 5641

🕯️Rabbi Haïm Nehmad ben Rabbi Chlomo z.t.l. Il a enseigné le Talmoud pendant 40 ans dans les Talmudé Torah en Israël. Décédé en 5676.

🕯️Rabbi Haïm Dov Châwal z.t.l  Rav du Caire et Rav en Amérique il fut l’un des Dayanim des États-Unis Décédé en 5742

🕯️Rabbi Israël Haïm Weiss ben Rabbi Yitshak Aïzik z.t.l, de Spinka z.t.l. H.Y.D

🕯Rabbi Méïr Laïfer de Parmichlann ben Aharon Arié Leib z.t.l. Talmid du Baal Chem Tov, auteur de Or HaMéïr et Marganita DéRabbi Méïr, il témoigne d’être de l’étincelle de l’âme de Chmouël HaNavi z.t.l né en 1703, décédé en 1773 il repose à Parmichlann

🕯️Rabbi Ménahem Mendel Eichenstein ben Rabbi Abraham Haïm z.t.l, de Mazidichov. Assassiné en 5703 HYD

🕯 Rabbi Moché Cohen Gadicha z.t.l. Rav de Didjet en Tunisie, auteur du Péné Moché et du Bné Moché décédé en 5659

🕯 Rabbi Moché Souid z.t.l. Chef du Beit Din de Aram Tsouva en Syrie, auteur du Responsa Emet OuMichpat, Chalom VéEmet, Masvé Moché décédé en 1889

🕯️Rabbi Naftali Tsvi Halberstam ben Rabbi Yossef Zeev z.t.l, de Kashnov. Il fut Rav dans les villes de Glisk et de Piekela. Décédé en 5680

🕯️Rabbi Pinhas Hacohen Rabin z.t.l, Rav des villes de Boukhara, Moravistan, Tchécoslovaquie et Ouzbékistan. A été juge Rabbinique du Beth Din de Rabbi Yossef Maman z.t.l. Décédé en 5618

🕯️Rabbi Pinhas David Schlesinguer ben Rabbi Yossef z.t.l. Auteur du Margalit Yafé. HYD

*Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen*

Refoua Chelema et Réussite

Réfoua Chéléma et Réusite


Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

Amen

Léilouy Nichmat

Léilouy Nichmat


De tous les défunts du Am Israël et en particulier

🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

🕯 Tsipora bat Chlomo

🕯 Réna bat Yaakot

🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

 

 

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