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Pessah Chéni : Hilloula de Rabbi Méir z.t.l – Partie 3

admin by admin
11 mai 2025
in Omer
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Pessah Chéni : Hilloula de Rabbi Méir z.t.l – Partie 3
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A) Le 14 Iyar on célèbrera aussi la Hilloula de Rabbi Méïr Baal Haness z.t.l.

B) La force de Rabbi Méïr z.t.l était de faire des miracles exceptionnels, qu’il en soi de même pour nous, amen.

Dans les Séphirot du Omer cette semaine est la semaine du Hod, de la splendeur.

C) Rabbi Méïr Baal Haness z.t.l. Un géant du Am Israël descendant de prosélytes, Rabbi Meïr z.t.l était un élève de Rabbi Akiva z.t.l, comme Rabbi Yichmaël z.t.l et comme Rabbi Elishah ben Avouyah z.t.l. (Jérusalem Talmud Sotta 2:4).

On trouve 335 Halakhot mentionnées dans la Michna avec les explications de Rabbi Meïr z.t.l. Sa femme était d’une grande sagesse, elle s’appelait Berouriah z.t.l. Elle lui donna de bons conseils quand des gens mauvais du voisinage le dérangeaient (Brakhoth 10a), et lorsque leurs deux fils décédèrent, elle lui annonça la nouvelle de manière discrète et le réconforta.

Il était un des cinq érudits que Rabbi Yéhoudah ben Baba z.t.l ordonna comme « Rabbi » durant les persécutions qui suivirent la révolte de Bar Ko’hva z.t.l (Sanhedrin 14) : 

  1. Rabbi Méïr Baal Haness,
  2. Rabbi Yéhouda,
  3. Rabbi Chimon,
  4. Rabbi Yossei,
  5. Rabbi Hanina Ben Hakhinaï.

Rabbi Meïr z.t.l est enterré à Tibériade en Israël.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Rabbi Moché Bassola z.t.l, de Pesaro (Italie), ramène dans son Séfer Massaôtav, que le 14 Iyar il y avait des milliers de personnes qui visitaient les tombes des justes de Tibériade dont celle de Rabbi Méïr Baal Haness z.t.k.l ; Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini z.t.l auteur du Sdé Hémed rapporte que le 14 Iyar 1867 on érigea un mausolée sur la tombe de Rabbi Méïr Baal Haness z.t.k.l ; Rabbi Israël Haïm Friedman dans son Responsa Likouté Mhriya volume 3 coutumes du mois de Iyar ; Rabbi Yossef ben Abraham Blokh z.t.l dans son Responsa Guinzé Yossef Siman 129 Ot 2 ; Rabbi Yossef Lâvy z.t.l dans son Séfer Minhagué Israël Torah section Ora’h Haïm Siman 493 Saïf 10 ; Rabbi Méïr Dan Raphaël Pélotski z.t.l dans son Séfer Kéli Hémda dans la Paracha de Vaéthanan ; Rabbi Chalom Yits’hak HaLevy z.t.l du Yémen dans son Responsa Divré Hakhamim Siman 57 ; Rabbi Ménahem Mendel Schneerson z.t.l dans son Séfer Chaâré Halakha OuMinhag section Ora’h Haïm volume 2 Siman 214 ; Rabbi Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel Halakhot Pessah volume 3 Simans 57 et 350.

B) Références : Rabbi Chalom Noah Barzovsky z.t.l, Admour de Slonim dans son séfer Nétivot Chalom.

C) Références : Rabbi Moché Bassola z.t.l, de Pesaro (Italie), ramène dans son Séfer Massaôtav, que le 14 Iyar il y avait des milliers de personnes qui visitaient les tombes des justes de Méron et de Tibériade dont celle de Rabbi Méïr Baal Haness z.t.k.l et de Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini z.t.l, auteur du Sdé Hémed, rapporte que le 14 Iyar 1867 on érigea un mausolée sur la tombe de Rabbi Méïr Baal Haness z.t.k.l ; Rabbi Israël Haïm Friedman z.t.l dans son Responsa Likouté Mhriya volume 3 coutume du mois de Iyar ; Rabbi Yossef ben Abraham Blokh z.t.l dans son Responsa Guinzé Yossef Siman 129 Ot 2 ; Rabbi Yossef Lâvy z.t.l dans son Séfer Minhagué Israël Torah section Ora’h Haïm Siman 493 Saïf 10 ; Rabbi Méïr Dan Raphaël Pélotski dans son Séfer Kéli Hémda dans la Paracha de Vaéthanan ; Rabbi Chalom Yits’hak HaLevy z.t.l, du Yémen dans son Responsa Divré Hakhamim Siman 57 ; Rabbi Menahem Mendel Schneerson z.t.l dans son Séfer Chaâré Halakha OuMinhag section Ora’h Haïm volume 2 Siman 214 ; Rabbi Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel Halakhot Pessah volume 3 Simans 57 et 350.

Je vous souhaite, en ce jour de la Hilloula de Rabbi Méïr Baal Haness z.t.l, que son mérite puisse nous protéger (Zékouto Taguen Baâdénou) et qu’avec l’aide d’Hachem, tous vos désirs et tous vos vœux soient exaucés, Amen.

Surtout, n’oubliez pas d’allumer une bougie en l’honneur du Tsadik z.t.k.l et faites un vœu. Par son mérite, Hachem l’acceptera, Amen.

Aphorisme de Rabbi Méïr Baal Haness z.t.l.

Rabbi Méïr Baal Haness z.t.l nous enseigne, même si une personne a fait de l’idolâtrie, elle restera toujours l’enfant d’Hachem.

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