Se repentir !!!! Mais que dire à Hachem ?
A) Que dire à Hachem notre PAPA ?
Rabbi Méïr dit : que lorsque nous récitons les supplications (Ta’hanounim), nous devons dire :
« J’ai fauté volontairement (‘Avone) »,
« De grâce Hachem, j’ai fauté involontairement (H’èt) »,
« J’ai fauté par rébellion envers Toi (Péchâ) ».
Et j’ai agi de telle et telle façon. Je regrette ce que j’ai fait, j’ai honte de mes actions et je m’engage à tout jamais à ne plus revenir à de tels agissements. »
Ceci représente l’essentiel du Vidouï (des aveux).
B) C’est la faute volontaire qui provoque la faute involontaire, c’est la raison pour laquelle Rabbi Méïr place la faute volontaire avant l’involontaire.
C) Digne de louanges
Toute personne qui s’étend longuement dans son Vidouï (ses supplications) est digne de louanges.
A l’époque du Beth Hamikdach (le Temple de Jérusalem), ceux qui avaient commis des fautes apportaient un sacrifice expiatoire. Mais avant, ils devaient avouer la faute qu’ils avaient commise. Car toute personne qui ne se repent pas de ses fautes ne peut pas bénéficier d’expiation, même au terme de milliers de sacrifices.
Le Rambam souligne le processus de la Téchouva
- La confession : Admettre que nous avons fait quelque chose de mal.
- La résolution : De ne plus jamais commettre cette faute.
- Le regret : Avec sincérité et conviction des péchés passés.
- L’engagement pour l’avenir : La Téchouva ne sera complète que, lorsque dans les mêmes circonstances, on saura s’abstenir de retomber dans le même péché.
D) Nous avons mentionné qu’Hachem a dit à Moché Rabbénou que chaque fois qu’une personne regrette sincèrement sa faute et récite les 13 attributs, ses fautes lui seront pardonnées. La Guémara insiste sur le fait que ce n’est pas seulement le fait de les réciter qui compte : il faut avant tout s’efforcer de ressembler aux 13 attributs d’Hachem.
De la même manière qu’Il est patient, efforçons-nous de l’être. De la même manière qu’Il est indulgent, efforçons-nous de l’être. De la même manière qu’Il est miséricordieux, efforçons-nous de l’être…. Nous l’avons dit, les 13 attributs n’impliquent pas seulement nos paroles mais aussi nos actions.
Aphorisme de nos Sages
Le repentir est le printemps des vertus : il passe comme une éponge sur ta vie afin d’en effacer tous les vices.
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Séfer Vayikra chapitre 4 verset 2 et chapitre 5 verset 5 dans la Parachat Emor, Séfer Bamidbar chapitre 15 verset 31 et chapitre 5 verset 7 ; Chlomo HaMélekh dans Michlé chapitre 28 verset 13, Séfer Mélakhim 2 chapitre 3 verset 7, Séfer Daniel chapitre 9 verset 5, Séfer Ezra chapitre 9 verset 6, Talmoud Babli Guémara Yoma 36b, Talmoud Yérouchalmi Guémara Yoma chapitre 8 Halakha 7 ; Rabbi Moché Ben Maïmon z.t.l dans le Rambam Halakhot Téchouva chapitre 1 Halakha 1.
B) Références : Guémara Yoma (36b) ; Rabbi Moché Ben Maïmon z.t.l ; Rambam dans Hil’khot Téchouva chapitre 2 Halakha 1.
C) Références : Rabbi Moché Ben Maïmon z.t.l dans Rambam Hil’khot Téchouva chapitre 2 Halakha 2.
D) Références : Guémara Yérouchalmi Péa Perek 1 Halakha 1 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Beth Yossef Choul’han Arou’kh Ora’h ‘Haïm siman 565.
