• C’est la fête de Tou-Bichvat !

  C’est la fête de Tou-Bichvat !

  A) Tou-Bichevat est mentionné la première fois dans la première Michna du traité de Roch Hachana : « Quatre dates marquent le commencement de l’année… Pour l’école de Shamaï, le nouvel an des arbres est le premier jour du mois de Chevat, tandis qu’Hillel et ses disciples considèrent que l’année des arbres commence le quinze du mois de Chevat. »
  Or, c’est seulement à l’époque du Rabbin Haï Gaon (933-1038) que la Halakha fut fixée selon les enseignements de Hillel. La date du nouvel an des arbres avait donné lieu auparavant à bien des hésitations :Rabbi Akiba avait même proposé de résoudre le problème en instaurant les deux dates du 1 er et du 15 du mois de Chvat pour la fête!
  Les hésitations des Sages provenaient en fait de considérations divergentes sur la nature et sur les variations climatiques saisonnières que connait Erets Israël. En particulier pour fixer les « dates limites »: car jusqu’au nouvel an des arbres, la nature vit des pluies de l’année précédente alors qu’après, elle vit des pluies de la nouvelle année.

  B) Ce rappel des origines nous aide à nous souvenir que Tou-Bichvat est avant tout une fête de la nature, la fête du renouveau des arbres, ce moment de l’année où apparaissent les bourgeons qui donneront les fleurs puis les fruits, une fête qui nous rappelle les liens éternels qui existent entre le peuple juif et la terre d’Israël.

  Ce jour est essentiel pour déterminer les Troumot et les Maasserot que l’on prélève sur les fruits des arbres, en particulier pour les Juifs qui vivent en terre d’Israël.

  D’ailleurs la Halakha a interdit de jeûner le jour de Tou-Bichevat, tout comme de prononcer une oraison funèbre. Certains prennent même grand soin à enseigner 15 chapitres du Livre des Psaumes à leurs enfants pour qu’ils les
  chantent à la table familiale.

  Le HaAri HaKadoch (Rabbi Yitzhak Louria z.t.l.)

  Au 16ème siècle, à l’époque où le mouvement de la Kabbale, mené depuis Safed par le HaAri HaKadoch (Rabbi Yitzhak Louria z.t.l.), était en pleine expansion, ses disciples ont instauré la coutume de manger des fruits à Tou-Bichevat pour symboliser la participation des hommes à la joie des arbres. Car en mangeant des fruits de la terre

  d’Israël, l’homme s’identifie à elle.

  Cet usage, qui s’est répandu dans toutes les communautés de la diaspora, est un signe supplémentaire des liens étroits qui existent entre le peuple juif où qu’il soit et la terre d’Israël.

  Certains consomment 15 espèces de fruits, d’autres seulement 7, certains vont même jusqu’à 50, voire 100 sortes de fruits frais, secs, cuits ou confits. Mais peu importe le nombre, ce sont toujours des fruits qui glorifient la terre d’Israël. D’ailleurs tous consomment en premier les fruits des 7 espèces qui caractérisent Israël en prononçant les bénédictions correspondantes. Et ils consomment ces 7 espèces selon l’ordre énoncé dans le verset, en commençant par le froment grillé, cuit ou moulu et torréfié.

  C) Voici ces 7 fruits d’Israël :

  Le blé,

  l’orge,

  Le raisin,

  La figue,

  La grenade,

  L’olive et la

  datte (ou plutôt le miel de datte).

   Références des Halakhot

  A) Références : Talmud de Jérusalem, Traité de Roch Hachana 1, 2.

  B) Références : Rabbi Moché ben Maïmon z.t.l dans le Rambam Yad Ha’Hazaka, Traité de Zeraïm, loi des Troumot, chapitre 5 Halakha 11.

  C) Références : Rabbi Haïm Falaggi z.t.l dans Moëd Lekol Haï volume 9 page 654b.

   

  APHORISME DE NOS SAGES

  Le Talmud recommande de ne rien reporter au lendemain au risque que cela devienne une charge

Evénements

• L’Admour de Tchernobyl

  Semaine de la parnassa
  Du 24/01/2021 au 28/01/2021

  En cette période difficile que nous traversons nous avons tous besoin de Bérahot, de conseils et de soutien…
  Au vu de la situation sanitaire il est impossible pour l’Admour de voyager en France. C’est pourquoi à l’occasion de la semaine de la Parnassa qui tombe cette année la semaine du 24 Janvier 2021, nous avons décidé d’organiser des rendez-vous par zoom ou par WhatsApp, à votre convenance, afin de pouvoir recevoir une béraha ou un conseil de l’Admour.
  Les rendez-vous seront du Dimanche 24 Janvier au Jeudi 28 Janvier
  De 18 heures à 20 heures.
  Prenez rendez-vous dès à présent au secrétariat : 0177383302.

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Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

• Hiloulot 6 Chvat

  🕯Rabbi Abraham Antebi Saka z.t.l, décédé en 1967. Un des chefs Rabbins de Jérusalem.

  🕯Rabbi Aharon Epstein ben Rabbi Kalonimus Kalman z.t.l.

  🕯Rabbi Chalom Albershteim ben Rabbi Aharon Albershteim z.t.l, Admour de Pikala.

  🕯Rabbi Chemaryahou Gour Arié z.t.l.

  🕯Rabbi Chimône Gabbay ben Eliézer z.t.l.

  🕯Rabbi Chlomo Ben Yamin z.t.l.

  🕯Rabbi Chémouël David Azran ben Rabbi Mordekhaï z.t.l, décédé en 1956. Il était le responsable du Beth Din de l’Adat Maâravit à Jérusalem.

  🕯Rabbi David Haïm ben Rabbi Yaâkov z.t.l, décédé en 1973. Il était le petit-fils du Ben Ich ‘Haï z.t.l.

  🕯Rabbi David Moati ben Rabbi Chémouël z.t.l.

  🕯Rabbi David Yitshak Aïzik Rabinovitz ben Rabbi Baroukh Pinhas z.t.l, né en 1898, décédé en 1979. Auteur de Tzemakh David. Admour de Skalia.

  🕯Rabbi Guédalia Eretz ben Rabbi Abraham Moché z.t.l.

  🕯Rabbi Haïm Tsanez ben Rabbi Ménahem Nahoum z.t.l, grand Mekoubal.

  🕯Rabbi Haïm Tsvi Hirsch Teitelbaum ben Rabbi Hanania Lipa z.t.l, né en 1880, décédé en 1926. En 1904, quand son père décéda, il devint l’Admour de Sigat. Il décéda subitement à l’âge de 46 ans.

  🕯Rabbi Hanokh Tzvi Hacohen Levin z.t.l, le Rav Bendiner z.t.l, décédé en 1935.

  🕯Rabbi Ichaï Chaârabi ben Rabbi Saâdia et Rabbanite Léa Ayala z.t.l.

  🕯Rabbi Itamar Hacohen ben Rabbi Aharon Hacohen z.t.l.

  🕯Rabbi Naftali Dov Amsterdam z.t.l, décédé en 1916, disciple de Rav Israël Salanter z.t.l.

  🕯Rabbi Nissim Moyal ben Rabbi Chlomo et Rabbanite Rahel z.t.l, grand Mekoubal.

  🕯Rabbi Raphaël Haïm Dimri z.t.l.

  🕯Rabbi Raphaël Yom Tov Lipman Halperin (Heilperin) ben Rabbi Yisraël Haïm z.t.l de Bialystock, auteur du Oneg Yom Tov, né en 1816, décédé en 1879.

  🕯Rabbi Yaâkov Soukari ben Rabbi Chlomo et Rabbanite Sarah z.t.l. Il était le responsable du Beth Din de Damas.

  🕯Rabbi Yitshak Leïfer ben Rabbi Aharon Arié Leïb Leïfer z.t.l.

  🕯Rabbi Yitshak Perera ben Rabbi Aharon Moché z.t.l.

  🕯Rabbi Zerah Reouven Braverman ben Rabbi Chémouël z.t.l.

  Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.

Refoua Chelema et Réusite

• 

  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

  Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
  Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
  Hervé Samuel Haim Ben Simha
  Sarah bat Fortuné,
  Eli Eliyahou Ben Victorine
  Leora Malka bat Devorah Mira
  Devorah bat Devorah Mira
  Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du Am Israël et en particulier

  🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

  🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

  🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

  🕯 Tsipora bat Chlomo

  🕯 Réna bat Yaakot

  🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

  🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

  🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

  🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

   

   

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