Les gens exemptées du jeûne du 17 Tamouz
Qui est exempté du jeûne le 17 Tamouz ?Halakhot en Audio
A) Qui est exempté du jeûne le 17 Tamouz ?
On n’aura pas à jeûner dans les situations suivantes :
1) Si on est malade, même sans gravité et qu’on se sent faible ; et ceci sans avoir à attendre que le médecin nous prescrive de manger. De même, si on est convalescent et qu’on craint que le jeûne nous fasse rechuter ;
2) Si on est déjà guéri mais qu’on se sent encore faible ;
3) Si le jeûne nous cause des douleurs aux yeux et provoque une grande souffrance ;
4) Si on a une température de plus de 38 ° et qu’on se sent faible ;
5) Si on souffre de violents maux de tête ;
6) Si on a une gastro ;
7) Si on souffre d’une angine ;
8) Si on a un taux de diabète au-delà de la normale (180 à 200 mg), un diabète non équilibré ou présentant des complications ;
9) Si on est atteint d’une immunodépression congénitale ou acquise ;
10) Si notre tension est élevée ;
11) Si on souffre d’un ulcère ;
12) Si on est malade du cœur, qu’on a des antécédents cardiovasculaires : hypertension artérielle compliquée (avec complications cardiaques, rénales et vasculo-cérébrales), ATCD d’accident vasculaire cérébral ou de coronaropathie, de chirurgie cardiaque, insuffisance cardiaque ;
13) Si on souffre d’arthrose chronique ;
14) Si on souffre d’une infection pulmonaire, d’une pathologie chronique respiratoire susceptible de décompenser lors d’une infection virale (broncho-pneumopathie obstructive, asthme sévère, fibrose pulmonaire, syndrome d’apnée du sommeil, mucoviscidose notamment) ;
15) Si on est atteint de cirrhose au stade B du score de Child Pugh au moins ;
16) Si on présente un syndrome drépanocytaire majeur ou qu’on a un antécédent de splénectomie ;
17) Si on souffre d’une infection rénale ou d’une insuffisance rénale chronique dialysée ;
18) Si on souffre d’une infection urinaire ;
19) Si on est atteint d’un cancer évolutif sous traitement (hors hormonothérapie) médicamenteux : chimiothérapie anti-cancéreuse, traitement immunosuppresseur, biothérapie et/ou corticothérapie à dose immunosuppressive. Ou si l’on souffre d’une infection à VIH non contrôlée ou avec des CD4 < 200/mm3 ;
20) Si on est âgé de 80 ans ou plus car le jeûne diminue nos forces ou nous affaiblit significativement ;
21) Si on est obèse (indice de masse corporelle (IMC) > 40 kgm2) ;
22) Les garçons âgés de moins de 13 ans et 1 jour, les filles âgées de moins de 12 ans et 1 jour, n’ont pas le droit de jeûner, même une heure, mais ils s’abstiendront de friandises ou de tout autre aliment qui pourrait leur procurer du plaisir car ils doivent ressentir le deuil avec l’ensemble de la communauté ;
23) Les femmes enceintes, même de moins de 40 jours et même si elles ne souffrent pas de jeûner ;
24) Les femmes qui allaitent et qui se trouvent dans les 24 mois après leur accouchement. Ou même si elles n’allaitent plus, mais se sentent encore très faibles. (Certains décisionnaires autorisent à manger toute femme qui se trouve dans les 24 mois de son accouchement) ;En règle générale, une personne autorisée à manger veillera à ne consommer que ce qui lui est nécessaire et non des gourmandises.
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 554 Saïf 5 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 1 siman 34 et volume 10 section Ora’h Haïm siman 39 et dans Yabiâ Omer, volume 5 section Ora’h Haïm siman 40 Ot 5 et dans Yabiâ Omer volume 10 section Ora’h Haïm siman 39 et dans H’azon Ovadia lois des jeûnes, page 57, Yéhavé Daât, volume 3, siman 40 et H’azon Ovadia, lois des jeûnes page 65 et Hazon Ovadia Page 280 Halakha 3 ainsi que dans les commentaires, Le Ran, le Ritva et le Tour Siman 554 ; Rabbi Aviad Stollman Chlita ; Rabbi Avraham Yossef Chlita dans Téchouva Yéhadout Ba Halakha ; Rabbi Brandsdorfer z.t.l membre de la Eda Ah’aridit Badatz (expert dans les Halakhot de santé des femmes) ; Rabbi Chalom Mordékhaï Cohen Chvadron z.t.l dans son livre Daât Torah ; Rabbi Chimôn Doukhan z.t.l dans le Tachbets, siman 428 ; Rabbi Chmouel Halévy Wosner z.t.l Responsa Chevet Halévy, volume 4, siman 56 ; Rabbi David Pardo Responsa Mikhtam léDavid Ora’h Haïm siman 20 ; Rabbi Halberstam z.t.l (membre de la Eda Ah’aridit à Jérusalem, expert dans le sujet de la médecine et la Halakha) ; Rabbi Israël Yaakov Fisher z.t.l, Chef du Tribunal Rabbinique de la Héda aH’aridit ultra religieux à Jérusalem, dans son ouvrage Even Israël ; Rabbi Malkiel Tsvi Halévy Tannebaum z.t.l Responsa Divré Malkiel ; Rabbi Mickal Yéhyiel Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han ; Rabbi Moché Sofer z.t.l dans Responsa Hatam Sofer ; Rabbi Nahoum Eliezer Rabbinovitch dans son Responsa Siyah Nahoum ; Rabbi Neventzal Chlita, (Rav du Rova Hayehoudi) ; Rabbi Raphaël ben Rav Moché Borenstein z.t.l dans son Responsa Avné Nézer section Or Hahaïm Siman 540 ; Rabbi Ratsavi Chlita dans Ôlat Its’hak, Ora’h Haïm, Rabbi Tsadka Houtsin z.t.l, grand Rabbin de Bagdad, Tsédaka Oumichpat ; Rabbi Tsion Moutsafi Chlita Chéélot Vétchouvot ; Rabbi Yaakov Reisher Responsa Chévout Yaâkov ; Rabbi Yaâkov Yéhochouâ Falk z.t.l dans son séfer Péné Yéhochouâ Hélek Or Hahaïm Siman 16 ; Rabbi Avraham Danzig z.t.l dans Hayé Adam Klal 133 Siman 6 ; Rabbi Haïm de Valogine z.t.l dans son Séfer Rouah Haïm Ot 1 ; Rabbi Yaâkov Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm Siman 554 Ot 6 ; Rabbi Yaakov Yossef z.t.l (le fils du Rabbi Ovadia Yossef z.t.l) ; Rabbi Binyamin Houta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot des jeûnes page 10 et Halakhot des jeûnes page 8 Siman 550 Saïf 5 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Biour Halakha siman 550 ; Rabbi Yoël Sirkiss z.t.l de Krakow dans son Séfer Baït H’adach ; Rabbi Abraham Ben Haïm Abali HaLevi Gumbiner z.t.l dans son Séfer Maguen Avraham ; Rabbi Éliyahou ben Binyamin Wolf Chapira z.t.l de Prague dans son Séfer Éliyahou Rabba Siman 554 Saïf 5 et siman 549 Ot 7 du Choul’han Aroukh ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef lois sur l’éducation des enfants page 239 et dans Moâdim pages 530 et 531 Halakhot 7 et 8 et dans le Kitsour Choulhan Aroukh Yalkout Yossef dans le chapitre « la différence entre Tichâ Béav et les autres jeûnes » siman 550 Saïf Katan 15 ; Rabbi Moché Kalfon HaCohen z.t.l de Djerba dans son Responsa Choèl Vénichal volume 4 Ora’h Haïm siman 27 ; Rabbi Ben Tsion Abba Chaoul z.t.l. dans Or Létsion, Volume 3 Chapitre 25 Siman 7 et aussi au Chapitre 29 Siman 2 ; Rabbi Yaâkov Amdine Ben Tsvi, z.t.l dans le Yaâbets Volume 2 page 202 ; Rabbi Yékoutiel Yéhouda Halbershtein z.t.l dans son Responsa Divré Yatsiv Ora’h Haïm siman 231 ; Rabbi Yéhouda Leb Lezrov z.t.l dans Maté Yéhouda Volume 1 Klal 133 Siman 6 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Michna Béroura Saïfs Katans 4 et 5 et dans Biour Halakha Siman 550 ; Rabbi Haïm Benbenisti z.t.l dans son Responsa Knesset Haguédola section Or Hahaïm Siman 71 ; Rabbi Moché Chtenbokh z.t.l dans Moâdim Vézmanim Siman 335 ; Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans Moëd Lékhol Haï Siman 9 Ot 14.
B) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéh’avé Daât volume 1 Siman 42.
Aphorisme du Rambam z.t.l.
Chacun peut devenir un juste comme Moché notre Maître, ou mauvais comme Yérovam… Personne ne l’oblige, ne décrète son comportement ou le mène dans l’une de ces deux voies. Mais c’est lui, par sa propre initiative et sa propre pensée qui se dirige vers le chemin qu’il désire… Michné Torah, Lois sur la Téchouva 5:2-3.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 8 Tamouz🕯 Rabbi Acher Yéchayahou Rozenbiom ben Rabbi Itamar z.t.l. Admour de Nedvourna.
🕯 Rabbi Attiya Houri z.t.l.
🕯 Rabbi Avraham Hacohen Rottah z.t.l, responsable de la Edah Aarédite », décédé en 1995.
🕯 Rabbi Chalom Iffergan ben Rabbi Haïm z.t.l
🕯 Rabbi Chimon Chlomo Gouterman ben Rabbi Moché Tsvi z.t.l. Admour de Soveran.
🕯 Rabbi Chlomo Eliah z.t.l
🕯 Rabbi Chlomo HaCohen ben Rabbi Yehoudah z.t.l, grand Kabbaliste et collecteur de fonds envoyé par Israël, auteur de « Yaffé Chaâ », décédé en 1827.
🕯 Rabbi Chlomo Yossef Eliekh z.t.l.
🕯 Rabbi Chmouel Chochena z.t.l.
🕯 Rabbi Daniel Hacohen Haroffé z.t.l.
🕯 Rabbi David Mor Yossef z.t.l.
🕯 Rabbi Eliahou Zonana ben Rabbi Haïm z.t.l.
🕯 Rabbi Eliahou Manni ben Rabbi Sliman z.t.l, grand Kabbaliste, Rav de Hevron, auteur du livre Siyah Yitshak et Zikhronot Eliyahou, décédé en 1899, enterré dans le vieux cimetière de Hévron.
🕯 Rabbi Haïm Guédalia Tsimblist ben Rabbi Mordekhaï Sander et Rabbanite Rivka z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Machach z.t.l, auteur du livre « Nichmat ‘Haïm ».
🕯 Rabbi Haïm Mordekhaï Yaakov Goetlib ben Rabbi Abraham z.t.l.
🕯 Rabbi Hanania Teïtetchek z.t.l.
🕯 Rabbi Matloub Ménaché Sithon ben Rabbi Siti z.t.l.
🕯 Rabbi Méïr Bitton z.t.l.
🕯 Rabbi Meïr Horovitz ben Rabbi Eliezer z.t.l, né en 1819, décédé en 1877, auteur du livre « Imré Noâm », il devint l’Admour de Dzikov en 1861 à la place de son père.
🕯 Rabbi Moché Rahamim Bakhar z.t.l.
🕯 Rabbi Mordekhaï Akler z.t.l.
🕯 Rabbi Mordékhaï ben Rabbi Abraham Twersky z.t.l, Admour de Kozmir, auteur du Maamar Mordékhaï, décédé en 5677 à Kalitz.
🕯 Rabbi Yehezkiel Daum z.t.l, Rav de Ramat Magchinim en Israël, décédé en 1993.
🕯 Rabbi Yéhiel Haïm Halévy Epstein ben Rabbi Yéhouda Arié Leib z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhouda Chetrit ben Rabbi Raphaël et Rabbanite Simha z.t.l.
🕯 Rabbi Yéochoua Giron ben Rabbi Yaakov z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak Formigiani z.t.l.
🕯 Rabbi Yossef Alter Haguer ben Rabbi Haïm z.t.l. Admour de Radovitz, décédé en 5639 à Haïfa.
🕯 Rabbi Yossef Guenassia ben Rabbi David z.t.l, né en 1879, décédé en 1962. Dayan à Constantine en Algérie et grand Rabbin de la communauté. Roch Yéchiva de Ets Ḥaïm. Il était une figure importante de toute la communauté juive algérienne. Il a écrit quelques 130 ouvrages couvrant tout le spectre de la Torah. Ses principaux efforts ont été consacrés à la traduction en judéo-arabe et à la rédaction de commentaires bibliques. Parmi ses traductions figuraient l’intégralité de la Michna (Nichmat Kol Ḥaï) Michné Torah de Maïmonide (Orah ve-Simḥah – Sefer HaRambam) et le commentaire de Rabbi Yitshak Elfassi sur le Talmud (Sefer Ha-Rif). Toutes ses œuvres sont disponibles à Jérusalem à la Bibliothèque nationale et universitaire juive, à l’Institut Yad Yitshak Ben-Zvi et à l’Institut Gué Yinnasé, établi à Jérusalem en son nom et en sa mémoire. Son approche éducative était non élitiste et cherchait à atteindre tout le monde, lors de l’indépendance de l’Algérie en 1962, il a émigré en Israël.
🕯 Rabbi Zeev Nahoum Eliahou Bornstein ben Rabbi Aharon z.t.l.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen.
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherNathaniel Yehouda ben Audray DonaYossf Amram ben FrehaArlette hnéna bat RahelLiliane Sarah bat RahelSylvia Hefteba bat DonaDavid ben ZoharBernard Chalom ben SarahAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.
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