Avant de rentrer dans la synagogue partie 2
- Avant de rentrer dans la synagogue partie 2
Hier, nous avons rapporté que nos sages nous ont enseignés qu’une personne avant de prier, doit attendre le temps de franchir 2 portes avant de rentrer dans la synagogue en voici les explications :
1ère explication : afin que sa prière ne soit pas considérée comme un joug ou un fardeau, pressée de vite partir.
Références : Rabbi Chlomo Itshaki z.t.l. Rachi de la Guémara Bérakhot page 8b, Rabbi Méïr HaCohen ztl dans Hagahot Maïmonyiot Halakhot Téphila chapitre 8 ot 3.
Cependant, si sa place est à côté de l’entrée de la synagogue il n’y a pas de problème.
Références : Talmidé Rabbénou Yona z.t.l. Bérakhot chapitre 1, Rabbi Yom Tov Achvilli z.t.l dans le Ritva de la Guémara Bérakhot page 8b.
2ème explication : afin de ne pas être perturbée par ce qui se passe à l’extérieur et qu’elle puisse se concentrer dans sa prière.
Références : Rabbi Méïr HaCohen dans Hagahot Maïmonyiot Halakhot Téphila chapitre 8 ot 3, Rabbi Éliézer Ben Yoël HaLévy z.t.l dans le Raavia volume 1 Siman 19, Rabbi Méïr de Rothenburg z.t.l. de la Guémara Bérakhot page 8a.
3ème explication : afin qu’elle puisse réaliser et conscientiser qu’elle rentre dans un sanctuaire pour prier.
Références : Rabbi Éliézer Ben Yoël HaLévy z.t.l dans le Raavia volume 1 Siman 19, Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha Halakhot Téphila chapitre 3 halakha 5.
Aphorisme du Maharal Nétive Haâvoda chapitre 5
L’insinuation des 2 portes sur le plan spirituel
Une personne avant de prier doit passer la première porte afin d’enlever toutes les pensées extérieures et la deuxième porte spirituelle afin de se concentrer dans la prière et au service divin.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 13 Adar Aleph🕯 Rabbi Acher Zelig Hacohen Chapira ben Rabbi Tsvi Mickaël z.t.l.
🕯 Rabbi Aharon Halévi Chvout z.t.l.
🕯 Rabbi Ben Tsion Haïm Efrimechvili z.t.l.
🕯 Rabbi Betsalel Margaliot ben Rabbi Méïr Margaliot z.t.l.
🕯 Rabbi Chalom Yossef Binyamin z.t.l.
🕯 Rabbi Chlomo Albrotsi z.t.l.
🕯 Rabbi Chlomo Dahan ben Rabbi Yaâkov z.t.l.
🕯 Rabbi Chlomo Elmaliah z.t.l.
🕯 Rabbi Chlomo Nitsah z.t.l.
🕯 Rabbi Chmouel Grones Graïniman ben Rabbi Yossef Yitshak z.t.l.
🕯 Rabbi David Hacohen ben Rabbi Méïr z.t.l.
🕯 Rabbi David Halévi ben Rabbi Makhlouf z.t.l.
🕯 Rabbi Hanena-Lé Havif-Morino z.t.l.
🕯 Rabbi Hanokh Zoundel Grossberg z.t.l.
🕯 Rabbi Mechoulam Zousia Rabinovitz ben Rabbi Yitshak Yoël z.t.l, Admour de Harel.
🕯 Rabbi Méïr Ifrah ben Rabbi Chalom et Rabbanite Saâda z.t.l.
🕯 Rabbi Menahem Mendel Albershteim ben Rabbi Naphtali Albershteim z.t.l, Admour de Kachanov.
🕯 Rabbi Menahem Mendel Lando ben Rabbi Zeev Wolff z.t.l, Admour de Gombin.
🕯 Rabbi Messod Hatchwell z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Chlomo Yehiel Biderman ben Rabbi David Yossef z.t.l, Admour de Chiltz.
🕯 Rabbi Moché Feinstein ben Rabbi David et Rabbanite Feigé Guittel z.t.l, né en 1895 à Ouzda près de Minsk en Biélorussie, décédé en 1986. Il s’échappa du régime Staliniste en 1936 et s’installa à New York comme Roch Yéchiva de Tiferet Yérouchalaïm. Il était l’un des proéminents Poskim (autorités Halakhiques) de la génération précédente.
🕯 Rabbi Moché Halévi Goetlib ben Rabbi Guédalia Halévi Goetlib z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Hananel ben Rabbi Abraham z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Malka z.t.l.
🕯 Rabbi Nahman Goldstein ben Rabbi Tsvi Arié z.t.l.
🕯 Rabbi Pinhas Haguer ben Rabbi Baroukh z.t.l, Admour de Borcha.
🕯 Rabbi Pinhas Miller ben Rabbi Acher Anchil Yehouda z.t.l.
🕯 Rabbi Saâdia Elnadef z.t.l.
🕯 Rabbi Tsvi Abermovitz ben Rabbi Yehouda Méïr z.t.l.
🕯 Rabbi Yaäkov Homri z.t.l.
🕯 Rabbi Yehezkel Lifchitz ben Rabbi Hillel Arié Leib z.t.l.
🕯 Rabbi Yehia Mizrahi z.t.l.
🕯 Rabbi Yehia Nahoum z.t.l.
🕯 Rabbi Yehiel Leifer ben Rabbi Lévy Yitshak z.t.l, Admour de Nedvourna.
🕯 Rabbi Yehouda Hahassid ben Rabbi Chmouel z.t.l.
🕯 Rabbi Yisraël Isril ben Rabbi Yossef z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak Aïzik Menahem Einstein ben Rabbi Chlomo z.t.l, Admour de Poditz.
🕯 Rabbi Yitshak Yaâkov David Haguer ben Rabbi Baroukh Haguer z.t.l, Admour de Stroznitz.
🕯 Rabbi Yohanan Djinian ben Rabbi Haïm z.t.l.
🕯 Rabbi Yohanan Sofer ben Rabbi Moché z.t.l. Admour de Erloï, né en 1923 en (Allemagne), Roch Yechiva d’Erloï à Katamon (Jérusalem), surnommé le doyen des Admourim âgé de 93 ans. Membre du Conseil des Sages de la Torah de l’Agoudat Israël, il était l’un des descendants de la cinquième génération, du Hatam Sofer (1762-1839), grande figure du judaïsme européen du 18e siècle et Rabbin de la communauté juive de Presbourg (Bratislava). Il a survécu à la Shoah et est monté en Israël en 1950 avec sa femme Myriam et ses disciples.
🕯 Rabbi Yossef Monsé ben Rabbi Yaâkov Monsé z.t.l.
🕯 Rabbi Zeev Wolff Einhourn ben Rabbi Yisraël Isser Einhourn z.t.l.
Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen.
Refoua Chelema et Réusite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
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