Recouvrir le pain et les couteaux

Halakha 1

Jeudi 15 janvier 2015 soit le 24 Tévet 5775

Pendant la semaine (sauf le Chabbat et Yom Tov) nous avons l’habitude avant de réciter le Birkat Hamazon de recouvrir les couteaux car le couteau enlève la vie et la table prolonge la vie, de même la table est comparable au Mizbéah à un autel qui prolonge la vie et sur ce dernier il n’y a pas de fer.

Références : La table est comme un autel voir Guémara Haguiga page 27a, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh Siman 180 Saïf Katan 5, Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans Darké Moché Saïf Katan 2, Séfer Rokéah Siman 332, Rabbi David Aboudraham z.t.l page 320, Rabbi David Yossef Chlita dans Halakha Béroura volume 9 page 274, Rabbi Yossef Haïm z.t.l. dans le Ben Ich Haï z.t.l 1ère année Parachat Houkat  Saïf 6, Rabbi Haïm Yaâkov Sofer z.t.l. dans Kaf Hahaïm Siman 180, Rabbi Yisraël Méïr HaCohen z.t.l. dans Michna Béroura Siman 180 Saïf 5 Saïf Katan 11.

Il est recommandé de recouvrir le pain lorsque l’on récite le Birkat Hamazon, parce que la bénédiction ne repose que sur ce qui est caché de l’œil.  D’autres couvrent le pain que s’ils récitent le Birkat Hamazon avec un verre de vin.

Références : Guémara Taânit 5b, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l. dans Birké Yossef  Siman 180 Saïf  2 au nom de son arrière-grand-père Rabbi Abraham Azoulay z.t.l, Léket Hakatsir page 158 et dans Minhagué Ha’Hida page108, Rabbi Âmram Abouravia z.t.l dans le Nétivé Âm page 119, Rabbi ‘Habib Tolédano z.t.l. dans  Pé Yécharim page 28, Rav Éliyahou Bitton ^Chlita dans Nétivot Hamaârav page 57 Halakha 12.