Kachérisation de l’évier, comptoir de cuisine


Halakhot

La cachérisation de l’évier et du comptoir de cuisine


A) Voici comment cachériser les éviers en porcelaine, en inox ou en faïence émaillée ainsi que les comptoirs de cuisine selon le rite Séfarade :

L’ordre à observer à son importance :
1) Il n’est pas nécessaire d’attendre 24h (Ben Yomo) avant de cachériser l’évier et les comptoirs de cuisine.
2) Les nettoyer soigneusement.
3) Verser de l’eau bouillante dessus. On peut utiliser une bouilloire électrique (Irouï) ou un fer à repasser pour les comptoirs.
4) Rincer immédiatement à l’eau froide et… c’est Cachère!

B) Selon le rite Ashkénaze, il ne faut pas utiliser l’évier ni les comptoirs de cuisine pendant les 24 heures (Ben Yomo) qui précèdent leur cachérisation.

1) Nettoyer soigneusement l’évier et les comptoirs.
2) Verser de l’eau bouillante, en se servant au besoin d’une bouilloire électrique (Irouï). Certains conseillent de recommencer l’opération à trois reprises.
3) Rincer immédiatement à l’eau froide.
Si l’évier est en porcelaine ou en faïence émaillée, on y placera une bassine en plastique.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Réferences : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh siman 451 Halakha 6 et Siman 452 Saïf 1 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans le H’azon Ovadia Halakhot Pessah page 160 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans le Kitsour Choulhan Aroukh Yalkout Yossef volume 2 siman 451 Halakha 37 ; Rabbi Tsvi Cohen Chlita dans le Sefer Hagâlat Kélim pages 124 et 127 ; Rabbi Eliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakhot Kachérisation de la cuisine chapitre 11 Halakha 2 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita Halakhot Pessah’ page 104 Halakha 72 ; Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 chapitre 10 Halakha 11.

B) Réferences : Basé sur Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choulhan Aroukh siman 452 Saïf 2 et Siman 447 Saïf 10 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans le Michna Béroura siman 447 Saïf 98 ; Rabbi Yaâkov Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm Siman 451 Ot 6 ; Rabbi Tsvi Cohen Chlita dans le Sefer Hagâlat Kélim pages 124 et 127 avis Ashkénazes ; Rabbi Eliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakhot Kachérisation de la cuisine chapitre 11 Halakha 2 avis Ashkénaze ; Rabbi Yéhochouâ Zilber dans Responsa Az Nidbarou volume 7 siman 59 ; Rabbi Yitshak Méïr Liberman dans son Kovets MiBeth Lévy volume 1 page 28.

Aphorisme de Rabbi Menahem Mendel Schneerson z.t.l 

Un Juif ne désespère jamais car Hachem est toujours avec lui. 

La cachérisation des ustensiles


La cachérisation des ustensiles :

A) Il est d’usage, durant Pessah’, d’utiliser dans la mesure du possible une vaisselle et une batterie de cuisine réservées exclusivement à cette fête.

B) Toutefois, en cas de nécessité, on peut rendre utilisables pour Pessa’h les ustensiles dont on se sert toute l’année.

C) Pour les Séfaradim comme pour les Ashkenazim, on veillera à cachériser la vaisselle comme les ustensiles au plus tard avant le matin du 12 Nissan. Donc n’attendez pas le dernier moment !
D) En règle générale, pour la Kachérisation, les Séfaradim, n’ont pas l’obligation d’attendre 24h (Ben Yomo) avant de Kachériser un ustensile, certains Séfaradim sont plus stricts.

E) Les Ashkenazim sont plus stricts : ils attendent 24h.

F) Mais, autant pour les Ashkénazes que pour les Séfarades, si on veut cachériser en même temps la vaisselle de lait et la vaisselle de viande, il faut que les récipients n’aient pas été utilisés pendant 24h.
Si on manque de temps, il faudra mettre un produit détergent (eau de javel, liquide à vaisselle etc…) dans le récipient où l’on trempera les ustensiles à cachériser.

G) Il existe plusieurs procédés de Cachérisation :

Le principe est de cachériser l’ustensile comme on a l’habitude de l’utiliser. Ce qui se dit en hébreu, Kéfi Tachmichane ou kébolô kakh polto. Ainsi, si habituellement, on utilise le récipient :
– Sur du feu, la cachérisation se fera sur le feu.
– Avec de l’eau bouillante la cachérisation se fera avec de l’eau bouillante ou tout liquide bouillant.
– Avec de l’eau froide, la cachérisation se fera avec de l’eau froide etc.

H) S’il s’agit d’ustensiles que l’on utilise constamment à froid, et dans lesquels on place parfois du pain chaud, il est suffisant de les nettoyer et il sera permis de les utiliser pendant Pessah’. Il n’est pas nécessaire de les immerger dans de l’eau bouillante (Hagala) parce qu’on tiendra compte de l’utilisation la plus fréquente de l’ustensile : à froid.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Yessod Véchoreche Aavoda porte Atson chapitre 4 lois de cachérisation ; Rav Byniamin Hota Chlita dans Ki Ba Moëd page 93.

B) Références : Bamidbar chapitre 31 verset 23, Guémara Pessa’him page 74a ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 451.

C) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 452 Saïf 2 ; Rabbi Yaacov Sofer z.t.l dans le Kaf Hahaïm Siman 451 Ot 6 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pessah page 162.

D) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Beth Yossef Simans 452 et 480 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Halikhot Ôlam Hélek 1 parachat de Tsav foliot 4 Ot 12 page 285 et dans H’azon Ovadia Halakhot Pessah page 162.

E) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 452 Saïf 2 et Siman 121 Saïf 2 ; Rabbi Yaacov Sofer dans le Kaf Hahaïm Siman 451 Ot 6.

F) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Halikhot Ôlam Hélek 1 parachat de Tsav foliot 4 Ot 12 page 285 et H’azon Ovadia Pessa’h page 162 Ot 56 ; Rabbi Chlomo Ben Ardéret z.t.l dans le Responsa du Rachba volume 1 Siman 262 ; Rabbi Chlomo Zelmann Auerbakh z.t.l dans Responsa Minhat Chélomo volume 2 Siman 7 Saïf 4 Ot 2 ; Rav Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pessa’h page 94 Ot 6.

G) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 451 Saïf 5, H’azon Ovadia Pessa’h page 124 Ot 1, Hazon Ich Ora’h Haïm Siman 122 Ot 5 et dans Yoré Déâ Siman 44 Ot 2 ; Rav Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Pessa’h page 76 Ot 19.

H) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh’ Siman 451 ; Rabbi Ménah’em Azarya de Pano z.t.l dans son responsa Siman 96 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Pessah’ page 148.

Aphorisme de nos Sages

Rares sont ceux qui ont l’occasion de percer le voile qui dissimule les intentions d’Hachem.


 

Par le mérite des Tsadikim

qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Hiloulot 19 Adar Beth


🕯La Prophetesse Rabbanit Feigué bat Yehyel et Odel z.t.l,  elle était la maman de Rabbi Nahman de Breslev, la mère de Feigué s’appellelait Odel elle était la fille du Baâl Chem Tov z.t.l

🕯 Rabbi Abraham Amrani z.t.l.

🕯 Rabbi Abraham Dov Naphtali Yerahmiel Yehiel Rabinovitz ben Rabbi Yeochoua Acher Rabinovitz z.t.l, Admour de Porisov.

🕯 Rabbi Abraham Halioua z.t.l, auteur du Ménahem Abraham.

🕯 Rabbi Abraham Nehamias z.t.l.

🕯 Rabbi Abraham Pinassi z.t.l.

🕯 Rabbi Chimon Hirreri ben Rabbi Abraham z.t.l.

🕯 Rabbi Chmouel Angel ben Rabbi Zeev z.t.l, Rabbi de Radomisla, auteur du Maharash Angel.

🕯 Rabbi David Chapira ben Rabbi Tsvi Élimelekh. Admour de Dynov z.t.l, auteur du Tsémah David.

🕯 Rabbi Eliézer Yerouham Elisher ben Rabbi Yaâkov z.t.l.

🕯 Rabbi Emmanuel ben Rabbi Abraham Moché z.t.l.

🕯 Rabbi Haïm Yaâkov Arieli ben Rabbi Yitshak z.t.l.

🕯 Rabbi Méïr Yehiel Halévi Alchtok ben Rabbi Abraham Yitshak z.t.l, Admour de Ostrovtsa.

🕯 Rabbi Mendel Berichta z.t.l.

🕯 Rabbi Moché Arié Freind ben Rabbi Yeochoua Freind z.t.l.

🕯 Rabbi Moché Halévi Lando ben Rabbi Yekoutiel Halévi Lando z.t.l.

🕯 Rabbi Moché Malka ben Rabbi Yehiel z.t.l.

🕯 Rabbi Nahoum ben Rabbi Moché Aharon z.t.l.

🕯 Rabbi Yaâkov Abikhzer z.t.l.

🕯 Rabbi Yaâkov Asboni z.t.l.

🕯 Rabbi Yaâkov Chimchon Haaguer ben Rabbi Haïm Haaguer z.t.l, Admour de Kossov.

🕯 Rabbi Yaâkov Kahana ben Rabbi Abraham z.t.l.

🕯 Rabbi Yedidia Yamin z.t.l.

🕯 Rabbi Yehia Legami z.t.l.

🕯 Rabbi Yehia Zakharia ben Rabbi Chalom Zakharia z.t.l.

🕯 Rabbi Yehouda Greenwald ben Rabbi Yeochoua Palik Greenwald z.t.l.

🕯 Rabbi Yéhouda Haturki z.t.l, de Marrakèch.

🕯 Rabbi Yehouda Ouziel z.t.l.

🕯 Rabbi Yitshak Haddad ben Rabbi Abraham Haddad z.t.l, de Djerba, auteur du Toldot Yitshak

🕯 Rabbi Yitshak Kalich ben Rabbi Yossef z.t.l, Admour de Mechinov.

🕯 Rabbi Yossef Haïm Zonenfeld ben Rabbi Abraham Chlomo z.t.l, Av Beth Din de Jérusalem.

🕯 Rabbi Yossef Yehi Legami z.t.l, un des grands Rabbins du Yémen.

Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen

Hiloulot 20 Adar Beth


🕯 Rabbanite Lala Hazan Abihatsera bat Rabbi David Abihatsera z.t.l.

🕯 Rabbi Aharon Ydid Halévi z.t.l.

🕯 Rabbi Alexander Sander Fouïerstein ben Rabbi Yaâkov Fouïerstein z.t.l.

🕯 Rabbi Chimon Chlomo Werteim ben Rabbi Arié z.t.l.

🕯 Rabbi Chlomo Zalman Auerbach ben Rabbi Haïm Yehouda Leib z.t.l, Roch Yéchiva de Kol Torah, Possek de sa génération, auteur de ‘Hakham Lev.

🕯 Rabbi Chmouël Allouch z.t.l de Tunisie, auteur du Vayomer Chmouel.

🕯 Rabbi Chmouël Kalman Zeidel z.t.l.

🕯 Rabbi David Magar ben Rabbi Moché z.t.l, grand Mekoubal, un des élèves du Rachach z.t.l.

🕯 Rabbi Elâzar Horovitz ben Rabbi Naphtali Horovitz z.t.l, Admour de Barwa.

🕯 Rabbi Eliyahou Zedjir ben Rabbi Abraham z.t.l, grand Mekoubal.

🕯 Rabbi Éliyahou Mishan z.t.l, un des grands kabbalistes d’Israël.

🕯 Rabbi Moché Landinsky ben Rabbi David Landinsky z.t.l.

🕯 Rabbi Moché Yeochoua Haguer ben Rabbi Haïm Méïr Haguer z.t.l, Admour de Vijnitz.

🕯 Rabbi Moché Yoël Eliézer Eichnestein ben Rabbi Yehouda Tsvi Hirsch Eichnestein z.t.l, Admour de Ziditchov.

🕯 Rabbi Raphaël Bloom ben Rabbi Chmouel z.t.l, Admour de Kachoï.

🕯 Rabbi Tsion Tsoubri ben Rabbi Yafet et Rabbanite Léa z.t.l.

🕯 Rabbi Tsvi Élimelekh Chapira ben Rabbi Elâzar z.t.l, Admour de Barchet.

🕯 Rabbi Yaâkov Ben Yaâkov Yossef z.t.l.

🕯 Rabbi Yaâkov Ben-Tsion Rotner ben Rabbi Nahman z.t.l.

🕯 Rabbi Yaâkov Semoun ben Rabbi Ephraïm z.t.l.

🕯 Rabbi Yitshak Menahem Rotenberg ben Rabbi Pinhas Halévi z.t.l.

🕯 Rabbi Yoël Sirkiss ben Rabbi Chmouel Yaffé z.t.l de Krakow, auteur du Baït Hadach.

🕯 Rabbi Yossef Elfandari z.t.l.

🕯 Rabbi Yossef HaCohen Koginof z.t.l, l’un des Rabbanim de Boukhara.

🕯 Rabbi Yossef Kodjihinof Hacohen z.t.l.

🕯 Rabbi Zakharia Hassan z.t.l.

Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.

Refoua Chelema et Réussite

Réfoua Chéléma et Réusite


Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

Amen

Léilouy Nichmat

Léilouy Nichmat


De tous les défunts du Am Israël et en particulier

🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

🕯 Tsipora bat Chlomo

🕯 Réna bat Yaakot

🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

 

 

Faire un Don


Soutenir la diffusion de la Torah

Les Halakhot, Hilloulot, vidéos, et réponses aux interrogations que vous recevez quotidiennement, sont le fruit d’un très important travail de recherches, compilations, et grâce à D.ieu, font le tour du monde, par emails, whatsapp, Facebook, etc..

Merci de soutenir et d’encourager ce travail en faisant un don, afin d’avoir le mérite d’y être associé et grâce a vous des milliers de personnes lisent ces Halakhot.

Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen

Vous pouvez dédier les Halakhot et Hilloulot

✅ A une personne chère

✅ A la guérison d’un proche

✅ A la protection des enfants

✅ A la réussite matérielle

✅Une aide pour trouver son âme soeur

✅ A la mémoire d’un défunt …

Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah

Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah