Halakhot
Bénédiction sur la Matsa après Pessah – Partie 1
A) Après Pessah, la bénédiction de la Matsa pour la plupart des Séfaradim sera, avant de manger, Boré Miné Mezonot et après avoir mangé 30 grammes, Al Amih’ya.
B) Après Pessah, la bénédiction de la Matsa pour les Ashkénazim sera Hamotsi avant de manger et le Birkat HaMazon après le repas : comme pour le pain et ceci sera valable toute l’année.
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Références : Guémara Bérakhot page 42a, Tosfot de la Guémara Bérakhot page 37b ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Ora’h Haïm Siman 168 Saïf 6 ; Rabbi Abraham Haïm Naé z.t.l dans Ktsot HaChoul’han Badé HaChoul’han Siman 48 Ot 11 ; Rabbi Abraham Halévy z.t.l auteur du Guinat Varidim dans Gan HaMélèkh Siman 64 ; Rabbi Âmram Abouravia z.t.l dans le Nétivé Âm Siman 168 ; Rabbi Ben Tsion Aba Chaoul z.t.l dans le Responsa Or Létsiyone Volume 2 chapitre 12 Ot 3 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd page 57 ; Rabbi Chaoul Berline z.t.l dans Béssamim Roch Siman 22 ; Rabbi Chmouël Halévy Wosner z.t.l Responsa Chevet Halévy à la fin du livre des notes sur le Choul’han Âroukh volume 1 Siman 168 ; Rabbi David Ortinberg z.t.l dans Téhila LéDavid Siman 168 Saïf Katan 14 ; Rabbi Elâzar Halevi Ben Toubo z.t.l Pékoudat Elâzar Siman 168 page 23b ; Rabbi Haïm ’Hizkiyahou Médini z.t.l Sdé ’Hémed Asséfat Dinim section Bérakhot Siman 1 Ot 10 ; Rabbi Haïm Ben Benisty z.t.l dans Knesset Haguédola, Siman 158 notes du Beth Yossef Ot 1 ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l Mah’zik Bérakha Siman 158 Ot 1 ; Rabbi Hananel Gabriel z.t.l dans Mékorot Halakha page 127 ; Rabbi Israël Abraham Aba Kriguer z.t.l dans ‘Hina DéHayé Siman 79 ; Rabbi Ôvadia Hadaya z.t.l dans le Responsa Yaskil Âvdi volume 1 Section Ora’h Haïm Siman 9 Ot 29 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer Volume 2 section Ora’h Haïm Siman 12 et dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 12 et dans H’azon Ovadia page 61 ; Rabbi Tsvi Pessah Frank z.t.l Av Beth Din de Jérusalem dans Responsa Har Tsvi Siman 11 et volume 1 section Orah Haïm siman 91 ; Rabbi Chalom Méssas z.t.l dans son Responsa Chémech Oumaguen volume 2 Siman 55 et simans 34, 35, 36 ; Rabbi Mordékhaï Yaâkov Breïch z.t.l dans son Responsa Hélkat Yaâkov section Orah Haïm siman 48 ; Rabbi Eliezer Yéhouda Waldenberg z.t.l Responsa Tsits Eliézer volume 12 Siman 20 Ot 6 ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa Mahzik Bérakha Siman 158 ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa Hessed LéAbraham section Ora’h Haïm Siman 15 ; Rabbi Chalom Mordékhaï Cohen Chvadron z.t.l dans son Responsa Maharchmam Volume 2 siman 12.
B) Références : Rabbi Chlomo Halévy Elkabets z.t.l dans le Séfer Brit Halévy Siman 2 ; Rabbi Chlomo Zévine z.t.l dans Sofrim Vésfarim page 319 ; Rabbi Chmouël Moché ben Yitzhak Rubenstein z.t.l dans le Responsa Avné Choam volume 1 Siman 17 ; Rabbi Éliézer Yéhouda Waldenberg z.t.l dans le Responsa Tsits Eliézer volume 11 Siman 19 ; Rabbi Haïm Ben Benisty z.t.l dans son Responsa Chiyaré Knesset Haguédola Ora’h Haïm Siman 158 ; Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans Moëd Lékhol Hay Siman 4 Ot 41 ; Rabbi Haïm Yits’hak HaCohen Hassid z.t.l dans le Responsa Ohel Yits’hak Siman 4 ; Rabbi Ménahem Nééman z.t.l Séfer Bérakha Néémana page 556 ; Rabbi Y. Naymrak z.t.l dans Yérih’on Kol HaTorah Iyar 5713 ; Rabbi Yits’hak Taïeb z.t.l dans Houkat HaPessah Siman 482 ; Rabbi Yits’hak Yaâkov Weiss z.t.l Responsa Min’hat Yits’hak Volume 1 Siman 71 ; Rabbi Zéèv Wolf Layter z.t.l dans le Responsa Beth David Siman 70.
Aphorisme du Rabbi de Loubavitch z.t.l.
Il est inutile de rationaliser ou d’intellectualiser notre relation avec Hachem, nous devons la ressentir.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 20 Iyar
35e jour du Ômér. La nuée de la présence de Hachém s’est levée et le peuple a dû se remettre en marche et s’éloigner du Sinaï après 11 mois et 20 jours de campement. (Lire Bamidbar 10, 1-11 :
🕯 Rabbi Acher Anchil Neyman ben Rabbi Moché Chmouël z.t.l, auteur du Chémen LéAcher, né à Vienne en Autriche en 1800, quand il est monté en Israël, il fut le Rav de Kiryat Oungueria, décédé en 1882 à Jérusalem.
🕯 Rabbi Aharon Bensimhon z.t.l, un des Rabbanim de Meknès au Maroc, auteur du Èm Lamikra Véèm LaMassorèt, Pirhé Aharon, Bigdé Yéchâ, décédé en 1798.
🕯 Rabbi Chimôn Kastilats ben Rabbi Yéhyiel z.t.l, 26ème génération du Tana Rabbi Yohanan ben Zakaï z.t.l, il était un grand Kabbaliste et un des Rabbanim d’Égypte, il a écrit de nombreux responsas, décédé au Caire en Égypte en 1588.
🕯 Rabbi David Haï Edery z.t.l, un des Dayanim de Tsfat, auteur du Bad David, décédé en 1932, il repose à Tséfrou au Maroc.
🕯 Rabbi Eliyahou Elejimi z.t.l, grand kabbaliste, né à Meknès au Maroc, quand il est monté en Israël, il fut un des Kabbalistes de Beth El et responsable du Beth Din à Jérusalem, décédé en 1927.
🕯 Rabbi Éliyahou Haïm Abitbol z.t.l, un des Rabbanim de Tsefrou au Maroc, décédé en 1890.
🕯 Rabbi Haïm Abraham Gaguine ben Rabbi Moché z.t.l. Né à Kouchta (autre nom de Constantinople) en Turquie en 1787, décédé en 1848, enterré au Har Hazitim, auteur du Minha Téhora sur la Guémara Ménahot, séfer Hatakanot Véhaaskamot, Houké Haïm responsa Halakhique, Haïm Birouchalaïm sur les Drachot, et d’autres encore, Responsable du Beth Din à Jérusalem et Roch Yéchivah des Kabbalistes de Beth El, Richon L’Tsion, grand Rabbin d’Israël en 1842. Il a sauvé les Samaritains de la mort.
🕯 Rabbi Haïm Yossef HaCohen Iryach z.t.l, un des Rabbanim de Izmir en Turquie, auteur du Kol Rina, décédé en 1842.
🕯 Rabbi Méïr Brandsdorfer ben Rabbi Chlomo z.t.l, auteur du Kéné Bossem, un des Poskim de la Éda Ah’aridit Badatz, décédé en 2009.
🕯 Rabbi Méïr Schwarz ben Rabbi Aharon z.t.l, auteur du Hotam Emeth, Rav de Podhaïtz, décédé en 1953.
🕯 Rabbi Méïr Faïmer ben Rabbi Yossef z.t.l, né en Biélorussie, Rav de Karlitz, de Brezin, de Slotk et de Minsk, décédé en 1895, il repose à Minsk.
🕯 Rabbi Ménahem Hacohen z.t.l, de Skoura au Maroc, Roch Yéchiva de la ville, ses Divré Torah sont dans des manuscrits, décédé en 1937, il repose au cimetière de Or Akiva en Israël.
🕯 Rabbi Moché Chmouël Halévy Rottenberg ben Rabbi Haïm Chlomo z.t.l. Admour de Kassan, décédé en 1974.
🕯 Rabbi Mordékhaï ben Menahem Nahoum Twersky (“Mottel”) z.t.l, le Maguid de Tchernobyl, né en 1770, décédé en 1838. Il était le deuxième Admour de la dynastie Hassidique de Tchernobyl. Il était chargé de soutenir tous les Tsadikim Nistarim (Tsadikim cachés) de sa génération, disciple du Baal Chem Tov et du Magguid de Mezritch. Ses pensées, sermons et discours ont été publiés dans son livre Likouté Torah Ha-Chalem, décédé en 1837 et enterré près de Kiev. Il a choisi un tel endroit, parce qu’il n’y avait pas de maison de culte idolâtre, et le son des cloches impures ne dérangera pas mon repos dans la tombe. En effet, sa tombe surplombe les collines pastorales et la rivière. Les huit fils de Rabbi Mordékhaï sont devenus des Admourim dans différentes villes. Rabbi Israël de Rougine z.t.l disait que « Mordékhaï » c’est l’accroche de מגלה רזין דאורייתא כבר יוחי. Il dévoile des secrets de la Torah comme Bar Yohaï.
🕯 Rabbi Mordékhaï Hamaoui ben Rabbi Nissim z.t.l, auteur du Yismah Ézra, décédé en 1998.
🕯 Rabbi Nahoum Dov ben Yitshak David z.t.l, de Paltichan en Roumanie, il était un Tsadik Nistar, décédé en 1890.
🕯 Rabbi Nahoum Ech ben Rabbi David Tsvi z.t.l, de Pologne, auteur du Tsiyoné Moharan et Kol Terouâ, Av Beth Din de Tchenbetohba, décédé en 1936.
🕯 Rabbi Saadia Marjok z.t.l, de Halab en Syrie, quand il est monté en Israël, il fut un des Rabbins de Jérusalem, décédé en 1773.
🕯 Rabbi Yaâkov Israël Achkanazi z.t.l, Av Beth Din de Istanbul en Turquie, décédé en 1821.
🕯 Rabbi Yéhya Âbahal ben Rabbi Yossef z.t.l, un des Rabbanim du Yémen, quand il est monté en Israël, il fut un des Dayanim de la communauté Yéménite de Yérouchalayim, Roch Yéchiva de Torat Moché, ses Divré Torah ont été brulés par un incendie en 1948, décédé en 1968, il repose au Har Haménouhot.
🕯 Rabbi Yéhya Manya z.t.l, un des Rabbanim de Radaâ au Yémen, quand il est monté en Israël, il fut un des Rabbanim de Jérusalem, décédé en 1966.
🕯 Rabbi Yitshak Aizik Halevy Rabinowitz ben Rabbi Éliyahou z.t.l, auteur de Dorot Harishonim, personnage important dans la fondation de Agoudat Israël en 1914.
🕯 Rabbi Yitshak Bardachi z.t.l, décédé en 1741.
🕯 Rabbi Yossef Haïm Chapira z.t.l. Admour de Koznitz, décédé en 1929.
🕯 Rabbi Yossef Valtoukh ben Rabbi Simha Bounim z.t.l. Un des 36 Tsadikim Nistarim (un des 36 hommes saints cachés), décédé en 1983, petit-fils du Admour de Zlotchov, décédé en 1983.
Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
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Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
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