Halakhot
Répondre aux Séli’hot par satellite, internet ou radio.1) Réciter et répondre aux Séli’hot par satellite, internet ou radio.
2) Les passages en Araméen
3) Le Tikoun H’atsot
A) On sera autorisée de réciter les seli’hot en même temps qu’un Minyan en direct par l’intermédiaire du téléphone, de la radio, du satellite, d’internet et on devra répondre « Amen » à une prière ou au Kaddich ou au Séli’hot, les parties en Araméen Ra’hamana, Déâné LaAniyé, Ma’hé Oumassé, ainsi que les 13 attributs de miséricorde à condition que l’émission soit en directe.
Réciter les Séli’hot seul
B) Il est permis à tout homme ou toute femme qui le désir de dire les Sélih’ot, même hors Minyan. Mais dans ce cas, on ne doit ni réciter les passages en Araméen ni dire les 13 attributs de Miséricorde Vayavor Hachem Al Panav Vayikra… Mais toujours les réciter avec les notes de musique Taâmim.
Les passages en Araméen
C) Même si certains décisionnaires permettent de réciter seul les passages en Araméen, il est préférable de s’en abstenir.
Tikoun H’atsot
D) Le Tikoun H’atsot (la prière relative à la destruction du Temple qu’on dit au milieu de la nuit) est plus importante que les Séli’hot. Par conséquent, si on ne peux réciter qu’une seule prière, on dira de préférence le Tikoun H’atsot.
E) Il est fortement conseillé de chanter au moment des Séli’hot afin de réveiller l’âme à la Téchouva.
Cliquez su le lien pour voir les Halakhot du Tikoun Hatsot ainsi que le texte
https://www.lejudaisme.org/le-tikoun-hatsot-hebreu-francais-phonetique/
Vidéo
Est-il préférable de réciter le Tikoun Hatsot ou les Selihot ?
https://www.lejudaisme.org/est-t-il-preferable-de-reciter-le-tikoun-hatsot-ou-les-selihot/
Aphorisme de nos Sages
Les expériences qui nous font le plus trébucher sont souvent celles où nous avons encore des choses à apprendre sur nous-mêmes.
Références des Halakhot
A) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 5 Or Hahaïm Siman 11 Ot 4 et dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm page 21 et dans Yéhavé Daât volume 2 Siman 68 et volume 3 Siman 54 ; Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Minhat Chlomo volume 1 Siman 9 et volume 2 siman 18 au nom du H’azon Ich ; Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 2 Siman 108 et volume 4 Siman 91 Ot 4 ; Rabbi Haïm Élâzar Chapira z.t.l dans Minhat Eliézer volume 2 Siman 72 ; Rabbi Lévy Yits’hak Halperine z.t.l dans Maâssé Hochev volume 1 page 46 ; Rabbi Ménaché Klein z.t.l dans le Responsa Méchané Halakhot volume 4 Siman 85 ; Rabbi Tsvi Pessa’h Frank z.t.l dans le responsa Mikraé Kodech Halakhot Pourim Siman 11 page 96 ; Rabbi Yaâkov Moché Tolédano z.t.l dans Yam Hagadol Siman 29 ; Rabbi Yéhouda Naki Chlita dans son Responsa Maâyan Omer volume 3 Saïf 16 Ot 14 page 226 ; Rabbi Mordékhaï de Brisk z.t.l dans Yoréchat Plita Siman 10 ; Rabbi Chimôn Dov Enlik z.t.l dans son Sefer Orah Michpat Siman 48 ; Rabbi Éliézer Yéhouda Waldenberg z.t.l dans son responsa Tsits Eliezer volume 8 Siman 11 ; Rabbi David Yossef Chlita dans Torat Hamoâdim Halakha 14 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 56 Halakha 4 ; Rabbi Ben Tsion Moutsafi Chlita dans les questions réponses question 101750 ; Rabbi Abraham Yits’hak Kouk z.t.l dans Ora’h Michpat Siman 48 ; Rabbi Simha Rabinovitch z.t.l dans Piské Téchouvot Siman 167 Ot 2 ; Rabbi Néthanel HaCohen Frid z.t.l dans le Responsa Péné Mévin Halakhot Pourim Or Hahaïm Siman 104 Ot 2 ; Rabbi Éphraïm Eliezer HaCohen Yaless z.t.l dans le Responsa Divré Éphraïm Eliezer Siman 119 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Siman 689 Saïf 10.
B) Références : Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans Mah’zik Brakha Siman 131 Ot 6 ainsi que dans Âvodat Hakodech et dans Kecher Godel, Siman 19 Ot 9 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia section Yamim Noraïm page 27 ; Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans son Responsa Halikhot Chlomo page 4.
C) Références : Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm Ot 26 ; Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans Darké Halakha page 423 ; Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l.
D) Références : Le H’ida, Rabbi David Azoulay z.t.l dans le Birké Yossef Ot 3 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Hay Parachat Vayichlah’ Ot 7 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Ha’haïm Siman 3 Ot 33 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm page 10.
E) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia, Hélek Yamim Noraïm ; Rav Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans Darké Halakha ; Rabbi Chalom Éliachiv z.t.l et tous les Gdolé Israël.
Par le mérite des Tsadikim,
qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 6 Elloul🕯 Rabbi Abraham Atslan Yéhouda z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Baroukh Mani ben Rabbi Eliahou Sliman z.t.l, auteur du sefer « Gué ‘Hizayon »
🕯 Rabbi Abraham David Fread Horovitz ben Rabbi Chlomo Yéhouda Zalman Leib z.t.l.
🕯 Rabbi Chabtay z.t.l. Av bet Din de Orla.
🕯 Rabbi Chaï Ohayon z.t.l.
🕯 Rabbi Chalom Ptahia z.t.l.
🕯 Rabbi Chem Tov Hacohen Elkhalef ben Rabbi Nehemia z.t.l.
🕯 Rabbi Chimchon Haïm ben Rabbi Nahman Mickaël Nahmani z.t.l, grand érudit parmi les Rabbanim d’Italie, auteur du Zerâ Chimchon sur la Torah et du Toldot Chimchon sur le Pirké Avot.
🕯 Rabbi Chimon Gabay z.t.l. Rav à bouzad au Maroc auteur du Bigdé chèche et du Ketonet Yossef décédé en 5698
🕯 Rabbi Elyahou Cohen z.t.l, de Téfilalèt, auteur du sefer « Pir’hé Kehounah ».
🕯 Rabbi Ezra Attia ben Rabbi Yéchaya z.t.l.
🕯 Rabbi Guershon Chaoul Yom Tov Lipman Halevy Haler Olerstein ben Rabbi Nathan z.t.l. Tossefot Yom. C’est un Rav de bohème en Bavière, né en 1578 dans la ville de Wallerstein (province allemande de la Bavière) Décédé le 19 août 1654 soitle 6 Elloul.Considéré comme une sommité en matière d’érudition talmudique au cours de l’âge d’or de la Pologne. Ayant perdu son père très jeune, il est élevé par son grand-père, Rabbi Moché Wallerstein z.t.l. Âgé d’environ de 19 ans, il est reconnu Dayan (juge rabbinique) . De 1627 à 1629, il est grand-rabbin à Prague. Malheureusement il est accusé d’avoir insulté le christianisme dans ses ouvrages. Arrêté sur ordre de l’empereur Ferdinand 2, il est emprisonné à Vienne, il est tenus de payer une amende de 12 000 thalers à payer immédiatement sous peine de mis à mort sur la place publique. Les écrits du Rabbi sont brûlés et lui-même doit démissionner de son poste à Prague et quitter le pays. Enfin, en 1643, il est élu grand-rabbin de Cracovie, siégeant à la tête du tribunal rabbinique de cette communauté. Il demeure à ce poste jusqu’à sa mort en 1654. Auteur du commentaire sur la Michna, le Tossefot Yom Tov, Maâdané Melekh le Lehem Hamoudot un commentaire sur les Piské du Roch, du Malbouché Yom-Tov Darké Horaa et bien d’autres encore.
🕯 Rabbi Méïr Halevy Haler Gotsman ben Rabbi Aharon Leib Halevy Haler z.t.l. Admour de Lechkovitz.
🕯 Rabbi Méïr Solem z.t.l.
🕯 Rabbi Mimoun Elkaïm z.t.l, de Marrakech au Maroc.
🕯 Rabbi Moché Cohen Elkhlef ben Rabbi Nehemia z.t.l de Meknes au Maroc.
🕯 Rabbi Moché Halévy z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Harrari ben Rabbi Yitshak z.t.l.
🕯 Rabbi Naïm Ben Elyahou ben Rabbi Sliman Elyahou z.t.l.
🕯 Rabbi Nissim Chouva z.t.l.
🕯 Rabbi Reouven Margalit z.t.l, auteur du sefer « Nitsotsé Zohar ».
🕯 Rabbi Tsalah Aïzer z.t.l.
🕯 Rabbi Yéchouâh Chimôn Haïm Ovadiah ben Rabbi Messod Ovadia z.t.l, de Séfrou au Maroc, auteur du sefer « Yisma’h Levav.
🕯 Rabbi Yehezkel Sarna ben Rabbi Yaakov Haïm z.t.l, ses ouvrages incluent un commentaire sur le Moussar « Or’hot ‘Haïm » et un commentaire sur le « Messilat Yecharim ». Il laissa aussi de nombreux manuscrits de Halakha et Moussar (Ethique).
🕯 Rabbi Yéhouda Abraham Azriel ben Rabbi Avigdor z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhouda Briel z.t.l, responsable du Beth Din à Manatova.
🕯 Rabbi Yéhouda Hatsarfati z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhouda Ohayon z.t.l, le deuzième, de Marrakech au Maroc.
🕯 Rabbi Yekoutiel Yéhouda Teitelbaum ben Rabbi Elâzar Nissan. Admour de Sighet en Autriche-Hongrie, auteur de « Yitav Lev », un commentaire Hassidique sur la Torah « Yitav Panim » sur les fêtes et un responsa « Avné Tsedek », né en 1808, décédé en 1883, il était le grand-père du Rabbi de Satmar, Rabbi Yoël Teitelbaum z.t.l.
🕯 Rabbi Yisraël ben Rabbi Zakharia z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak Hadyah ben Rabbi Chalom et Rabbanite Sarah z.t.l, Kabbaliste et géant de la Torah d’Aram Tsovah.
🕯 Rabbi Yossef Gabay z.t.l.
🕯 Rabbi Yossef Tila-Yov Tehila Hacohen ben Rabbi Mordekhaï et Rabbanite Rahel z.t.l.
Les célèbres Rabbi Pinhas Chapira z.t.l et Rabbi Yivaï z.t.l, Maguid de Ostraâ.
https://www.lejudaisme.org/wp-content/uploads/2023/08/Biographie-De-Rabbi-Pinhas-Chapira.mp4
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherNathaniel Yehouda ben Audray DonaYossf Amram ben FrehaArlette hnéna bat RahelLiliane Sarah bat RahelSylvia Hefteba bat DonaDavid ben ZoharBernard Chalom ben SarahAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.
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Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
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✅ A la guérison d’un proche
✅ A la protection des enfants
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✅Une aide pour trouver son âme soeur
✅ A la mémoire d’un défunt …
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