Quand est-il permis d’écouter la musique dans ces 3 semaines douloureuses (Ben Hamétarim). Partie3
Quand est-il permis d’écouter la musique dans ces 3 semaines douloureuses (Ben Hamétsarim) Partie 3
Ecoutez la Halakha Pour une Sim’ha (une joie) d’une Mitsva, les Séfaradim et les Yéménites, sont autorisés à écouter de la musique même pendant la semaine de Tichâ Béav, exemple :
a) Pour une Brith Mila en son temps ou pas,
b) Un Pidion Haben, rachat du premier né,
c) Des Chévâ Bérakhot,
d) Un Syoum Massekhet (fin d’étude d’un livre du Talmud),
e) Le jour même de l’inauguration d’une maison,
f) Le jour même de l’intronisation d’un Sefer Torah.
g) Pour une Bar Mitsva en son temps (13 ans et 1 jour), il est permis d’écouter de la musique jusqu’à la veille de Roch Hodech Av, les Ashkénazim l’interdisent à partir du 17 Tamouz.
* Pour une Sim’ha (une joie) d’une Mitsva, les Ashkénazim l’interdisent, à partir du 17 Tamouz, mais si dans leur ville la coutume s’est répandue d’écouter de la musique, alors ils seront autorisés à le faire.
Références : Rabbi Yaakov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm Siman 551 Ot 40, Rabbi Yitshak Ratsavi Chlita dans Choul’han Aroukh Hamékoutsar Volume 3 Page 122, Rabbi Yisraël Pessa’h Feinhandler dans le Responsa Avné Yachfé Volume 1 Ora’h Haïm Siman 113, Rabbi Menaché Klein z.t.l. dans le Responsa Méchané Halakhot Volume 6 Siman 109, Rabbi Yéhouda Naki Chlita dans le Responsa Maâyan Omer Volume 3 Page 146, Rabbi David Yossef Chlita dans Torat Hamoâdim Page 121, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l. dans Achré Aïch Volume 3 Page 458, Rabbi Moché Yéhochouâ Yéhouda Leïb z.t.l. le Maharil Mouline dans son Responsa Maharil dans les Halakhot Hatsérot, Rabbi Haïm Ben Bénisty z.t.l dans Knesset Haguédola section Even Haézer Siman 65 Ot 1, Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 493 Saïf Katan 1 et Siman 551 Saïf Katan 10, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l. dans son Responsa Péoulat Tsadik Siman 166, Rabbi Haïm Yossef David Azoulayz.t.l dans Haim Chaal volume 1 Siman 21, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât Volume 1 Siman 45 et volume 6 Siman 34 et dans H’azon Ovadia sur les Halakhot des jeûnes Pages 151 et 153, Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 1 Siman 166 et volume 3 Siman 87 et volume 6 Siman 21 Ot 4, Rabbi Éliézer Yéhouda Waldenberg dans son Responsa Tsits Eliézer volume 15 Siman 33, Rabbi Yits’hak Yaâkov Weiss z.t.l. dans son Responsa Min’hat Yits’hak Volume 1 Siman 111, Rabbi Haïm Élâzar Chapira z.t.l de Mounkatch dans son Responsa Ot Haïm VéChalom volume Siman 265 Ot 29, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 551 Saïf 6 et saïf 493 Saïf 20 et Yalkout Yossef au Siman 493 Saïf 8.
D’après la loi stricte il est recommandé (et non interdit) de s’abstenir d’écouter de la musique, pendant les trois semaines de deuil, les Achkénazim et les juifs du Magreb se l’interdisent.
Parcontre il sera permis de faire écouter de la musique douce ou de la musique classique dans les cas suivants
a) Pour endormir les enfants,
b) pour se calmer,
c) en thérapie,
d) pour les personnes âgées en convalescence,
e) pour des malades,
f) pour les personnes angoissées.
Pour toutes les cas citez plus haut, celui qui s’en abstiendra, que la bénédiction repose sur lui.
Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât volume 6 Siman 34 et volume 3 Siman 30 et dans H’azon Ovadia sur les Halakhot de Yom Tov page 258, Rabbi Yitshak Yossef Chlita Yalkout Yossef Halakhot Moâdim pages 527 à 587, Rabbi Binyamin Hotta Chlita Ki Ba Moëd Taânit page 31, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd, page 32, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach z.t.l. dans Achré Aïch, Saif 27,Rabbi Ben Tsion Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 Perek 25, Rabbi Éliézer Yéhouda Waldenberg dans son Responsa Tsits Eliézer volume 16 Siman 19 et volume 15 Siman 33, Rabbi Chmouël Halévy Wosner z.t.l dans son Responsa Chevet HaLévi volume 1 Siman 189 et volume 8 Siman 127 et dans le volume 2 Siman 57, Rabbi Yaâkov Weiss dans son Responsa Minhat Yitshak volume 1 Siman 111, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans le Responsa Ben Péssah LéChavouôt chapitre 15,
APHORISME DU PIRKE AVOT (Maximes de nos Pères) :
Rabbi Dostaï disait : «Celui qui est aimé des hommes est aussi aimé de D-ieu, et celui qui n’est pas aimé des hommes n’est pas aimé de D-ieu.»
Shiour sur la Parachat Masse Matot avec le Rav Itshak Yossef Chlita (PDF)
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 29 Tamouz🕯 Rabbi Chlomo ben Rabbi Yitshak, Rachi z.t.l, de France, né en 1040, décédé en 1105. pour plus de détail cliquez sur le lien
https://www.lejudaisme.org/rachi-rabbi-chlomo-ben-yitshak-z-t-l/
🕯 Le Tanna, Rabbi Yohanan Hassandlar z.t.l, Méron Israël.
🕯 Rabbi Abraham Chaâr Harofé ben Rabbi David z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Grodzinsky ben Rabbi Yitshak z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Lumbroso z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Maman z.t.l.
🕯 Rabbi Alwan Avidani ben Rabbi Chimon et Rabbanite Guola z.t.l, du Kurdistan, auteur du Maâssé HaGuédolim, décédé en 1881.
🕯 Rabbi Azriel Terbos z.t.l.
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🕯 Rabbi Chlomo Lefaletz z.t.l. Dayan.
🕯 Rabbi Chmouel de Salant z.t.l, de Jérusalem en Israël.
🕯 Rabbi Chmouel Zanvil Harif ben Rabbi Yitshak Tsvi z.t.l, Admour de Litwisk.
🕯 Rabbi David Yehouda Rotenberg ben Rabbi Yehiel z.t.l.
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🕯 Rabbi Haïm Bibas z.t.l. Dayan.
🕯 Rabbi Kadir Hacohen z.t.l.
🕯 Rabbi Méïr Bikaïm ben Rabbi Halifa z.t.l.
🕯 Rabbi Moché de Zalochin ben Rabbi Guershon z.t.l, auteur du Michpat Tsédek, décédé en 1831.
🕯 Rabbi Naphtali Albershteim ben Rabbi David Albershteim z.t.l, Admour de Kchenov.
🕯 Rabbi Yéhochoua Boaz z.t.l, auteur du Chilté Hagiborim, commentateur Italien, décédé en 1612.
🕯 Rabbi Yitshak Binyamin Mendelowitz z.t.l. Responsable du Beth Din de Ladani, Brooklyn, N.Y.
🕯 Rabbi Yitshak Chraga Feivel Uraheftig z.t.l, orateur de la Yéchiva Belz à Jérusalem en Israël.
🕯 Rabbi Yossef Epstein ben Rabbi Eliezer z.t.l.
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Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
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