L’histoire de Hannouka
L’histoire de HannoukaL’histoire de Hannouka
Commençons à réviser ensemble les lois relatives à cette belle fête. Commençons donc par son histoire.
Préface :
La Guémara Chabbat page 21b nous rapporte les faits suivants :
Les 4 Interdictions
À l’époque du 2ème Temple, les Grecs commencèrent par interdire la pratique des Mitsvot fondamentales qui nous distinguent des autres peuples :
- le Chabbat,
- la circoncision,
- la sanctification de Roch Hodèch,
- et l’étude de la Torah.
Profanation
Lorsque les troupes d’Holopherne ont pénétré dans le Beit Hamikdach (Temple), elles ont profané toutes les huiles nécessaires à l’allumage de la Ménorah.
Lorsque les Hachmonaïm (les prêtres) finirent par remporter la victoire et pénétrèrent dans le Temple, ils ne trouvèrent qu’une seule fiole d’huile scellée du cachet du Cohen Gadol (le grand prêtre), juste suffisante pour l’allumage d’un jour.Mais un 1er miracle se produisit car l’huile de la fiole dura les 8 jours nécessaires à la préparation d’une huile pure. C’est pour cela que Hanouka dure 8 jours. L’année suivante, ces jours furent déclarés par nos Sages comme jours de joie pour les générations à venir, jours au cours desquels nous adressons notre reconnaissance à Hachem. Ce sont aussi les jours où on fait les louanges des psaumes du Hallel et pendant lesquels on ne fait ni oraisons funèbres ni jeûnes.
Bien qu’en nombre infime par rapport aux Grecs – ils étaient 13 contre des milliers d’ennemis, les Hachmonaïm les ont pourtant vaincus grâce à l’aide d’Hachem. C’est le 2ème miracle que nous célébrons.
Moralité, ce que les ennemis d’Israël ont voulu détruire, c’est l’esprit même du judaïsme. Le Rambam rapporte qu’en leur temps, les Grecs ont décrété des lois qui interdisaient la pratique des Mitsvot et l’étude de la Torah. Mais à chaque génération et par tous les moyens, nos ennemis recourent tantôt à la force des armes, tantôt à la ruse, tantôt à la persécution physique ou morale, parce que tous savent fort bien depuis toujours que la force d’Israël réside dans la parole, c’est-à-dire dans l’étude et la prière qui conduit à l’acte des Mitsvot.
Les symboles de Hannouka
1) Se tourner vers le sud
La Ménorah, symbole de la H’okhma (la sagesse) était placée au sud, comme l’enseigne la Guémara : « Celui qui veut acquérir la sagesse se tournera vers le sud dans sa prière », le côté de la lumière.2) L’importance de chacun
Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï émet l’idée que la lumière émise grâce aux 3 composantes – l’huile, la mèche et la flamme ne peut surgir si un des éléments est absent.
Huile – mèche – flamme = Pensée – parole – acte
Les Hachmonaïm qui ont lutté pour sauver la Torah, lumière d’Israël, ont eu le mérite d’en être les premiers bénéficiaires car ils ont sanctifié complètement les 3 composantes du Service Divin : la pensée, la parole et l’acte.Ce n’est pas pour rien que le Rambam s’attarde sur le sujet avant de conclure : « la Mitsva de ‘Hanouka est infiniment très précieuse ».
Puisse Hachem éclairer notre route par sa Torah et nous accorder le mérite auquel s’applique le verset : « Que nos yeux voient très bientôt Ta Maîtrise sur Tsion » Amen.Références : Talmoud Babli dans la Guémara Chabbat page 21b ; Rabbi Moché Bar Maïmon z.t.l, le Rambam Halakhot ‘Hanouka Perek 3 Halakhot 1 et 3 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Arou’kh Ora’h Haïm Siman 670 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans le Michna Béroura Saïf Katan 1 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm Ot 2 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Parachat Mikets.
Aphorisme de nos Sages
Il faut souffler sur quelques lueurs pour obtenir une bonne lumière.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 19 KislevL’importance du 19 Kislev
https://www.lejudaisme.org/le-19-kislev/
🕯 Rabbi Abraham Aharon Hacohen Bornstein ben Rabbi Yéhochouâ z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Ziat z.t.l.
🕯 Rabbi Aharon Habotbol z.t.l.
🕯 Rabbi Boaz Halevy Kessler ben Rabbi Yéhouda z.t.l.
🕯 Rabbi Chalom Gavita z.t.l.
🕯 Rabbi Chaoul Makikats Cheli ben Rabbi Mâtok z.t.l. Né à Djerba, décédé en 1969, Rosh Yeshiva de Porat Yossef. Auteur du Karmi Chéli, Midrach Avot sur le Pirké Avot, Midracho Chel Chem sur Kiddouchin et Bayit Vachem.
🕯 Rabbi Chem Tov Di-Salodos z.t.l.
🕯 Rabbi Chimon Yossef Wanounou z.t.l.
🕯 Rabbi Chlomo Békhor Sasson z.t.l.
🕯 Rabbi Chmariahou Choulman z.t.l.
🕯 Rabbi Chmouël Yéhouda Leïb Rabinovitz ben Rabbi Guédalia z.t.l, le second Admour de Linitz.
🕯 Rabbi David Ben Chimôn z.t.l, né à Rabbat au Maroc en 1826, décédé en 1879, Av Beth Din de Jérusalem, auteur du responsa Matsour Dévach, Chaâré Tsédek, Chaâr Héhatser, Chaâr HaMatara sur Erets Israël, Chaâr HaKadim sur les Mitsvot en terre d’Israël, Chaâr HaMéfaked sur les coutumes en Israël et Chiré Téhilim.
🕯 Rabbi David Ktorza z.t.l, décédé en 1939. Grand Rabbin de Tunisie.
🕯 Rabbi Dov Ber ben Rabbi Abraham z.t.l, le Maguid de Mezritch. Né à Loukatch en Volhynie en 1704, il décéda à Hanipol en 1772.
🕯 Rabbi Élâzar Rokeah ben Rabbi Chalom z.t.l, Admour de Belz.
🕯 Rabbi Eliézer Zeev Rozenbiom ben Rabbi Yitshak z.t.l, Admour de Rehov.
🕯 Rabbi Fradji Allouch ben Rabbi Eliahou z.t.l, décédé en 1920. Grand Rabbin de Gabès. Auteur du livre Ohev Michpat.
🕯 Rabbi Haïm Albershteim ben Rabbi Chalom Eliézer z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Nessia z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Tsvi Harnerïch ben Rabbi Yaâkov z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm z.t.l, de Satmer.
🕯 Rabbi Méïr Albershteim ben Rabbi Yaâkov z.t.l.
🕯 Rabbi Menahem Mendel Pinhas Chapira ben Rabbi Elâzar z.t.l, Admour de Lantsot.
🕯 Rabbi Menahem Nahoum Tabersky ben Rabbi Mordekhaï z.t.l, Admour de Talna, décédé en 1915.
🕯 Rabbi Mickaël Harrari z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Tsvi Neriyé ben Rabbi Ptahia z.t.l, décédé en 1995, Roch Beth Midrash Lamed Daât.
🕯 Rabbi Moché Weiss z.t.l, décédé en 1989, auteur du livre VaYakel Moché.
🕯 Rabbi Nissan Langnoïer ben Rabbi Yossef Eliahou z.t.l.
🕯 Rabbi Nissim Antebi Saka ben Rabbi Abraham z.t.l.
🕯 Rabbi Nissim Haï Leïfer ben Rabbi Eliézer Wolf z.t.l, Admour de Kratchnif. Né en 1899. Il fut tué pendant la Shoah en 1942, HYD qu’Hachem venge son sang, amen.
🕯 Rabbi Pinhas Hacohen Shteiner ben Rabbi Yaâkov z.t.l.
🕯 Rabbi Yéchâyahou Banet ben Rabbi Mordékhaï z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak Haï Taïeb Lo Mèt z.t.l, né en 1743, décédé en 1836. Grand Rav de Tunisie. Il fut un Rav de prodiges et de miracles. Il était un grand Kabbaliste. Sur sa tombe, il est inscrit : «Rabbi ‘Haï Taïeb n’est pas mort».
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Refoua Chelema et Réusite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
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