• La nourriture pour animaux pendant Pessah’ – 1ère partie
  A) La nourriture pour animaux contient de l’amidon de blé ou d’orge, donc du Hamets. La plupart des décisionnaires exigent donc qu’on achète de la nourriture cachère LéPessah’ pour tous nos animaux. Ou éventuellement, que nous leur donnions de notre nourriture (même si c’est un sujet à discussion pour nos Sages). On donnera aux oiseaux du millet vérifié ou bien on l’achètera Cachère Lépessah. Pour les Ashkenazim, le millet n’est pas Kitniyot (voir la Halakha Kitniyot 2). On peut aussi donner sans danger aux oiseaux de la Matsa pilée. Ou bien trouver des substituts, comme des petites crevettes séchées, des vers, du soya, de la viande etc sans Hamèts. C’est la meilleure solution vis-à-vis de la Halakha.

  Demain nous étudierons, avec l’aide d’Hachem, ce qu’il faut faire si vous n’avez pas trouvé de nourriture sans Hamets pour vos animaux :

  B) Il est tout à fait permis de faire entrer des crevettes à la maison pour nourrir les poissons, mais il faut bien sûr veiller à ne pas en consommer. Tout comme pour le porc, il est interdit d’en consommer mais pas d’en faire entrer à la maison : nous avons parfaitement le droit de porter des chaussures ou une ceinture en cuir de porc !!!!!

  C) Certains Ashkenazim sont plus stricts.

   

  REFERENCES DES HALAKHOT

  A) Références : À ce sujet, voir aussi Guémara Zéva’him page 31a ; Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Or HaHaïm Siman 442 Saïf 2 et Siman 448 Saïf Katan 4 ; Rabbi Israël Meir HaCohen z.t.l. dans Michna Béroura Siman 442 et Saïf 4 Saïf Katan 22 et Biour Halakha Siman 160 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Aroukh HaRav Or HaHaïm Siman 442 Saïf Katan 1 ; Rabbi Ménaché Israël z.t.l et Rav Binyamin Chmouëli Chlita dans le Responsa Hayout MaHamad, Sih’ot HaChavouâ de Habad n° 1005 ; Rabbi Aba Chaoul z.t.l dans son Responsa Or Létsiyone volume 3 Chapitre 8 Siman 5 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Responsa Kiba Moëd page 57 ; Rav Yits’hak Yaâkov Weiss z.t.l dans le Responsa Minhat Yits’hak volume 7 Siman 27 ; Rav Chmouël Halévy Wozner Chlita dans le Responsa Chevet Halévy volume 4 Siman 47, Responsa des Halakhot Pessah Hidabroot, J’ai entendu oralement les Rabbanim suivants : Rabbi Chmouël Éliyahou Chlita Rav de Tsfat ; Rabbi Dov Lior Chlita.

  B) Références : Livre Séfer Vayikra/ Lévitique chapitre 7 verset 24 et chapitre 11 versets 11 et 41 à 44, Séfer Dévarim / Deutéronome chapitre 12 verset 16, Yalkout Yossef Issour Véheter volume 2 page 193, Séfer Bédikat HaMazon Kéilkhata page 97 ; Rabbi Weiss Chlita dans le Responsa nourriture non Kachère aux animaux, Talmoud Babli Guémara Yoma 77a au nom de Rabbénou Tam z.t.l ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans Bédek Habayit siman 84 Nétiv 15 Ot 26 ; Rabbi Yoël Sirkiss z.t.l dans le Baït Hadach Sof simans 116 et 117 ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa Mah’zik Bérakha section Orah Haïm siman 614 ; Rabbi Éphraïm Navon z.t.l de Turquie dans son Responsa Mahané Éphraïm sur le Rambam chapitre 8 Méhalakhot Assourot Halakha 15 ; Rabbi David Bistrits dans son séfer Bet David section Yoré Déâ siman 117 Saïf katan 23 ; Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein z.t.l dans son séfer Âroukh Hachoul’han section Yoré Déâ siman 117 Saïf Katan 29 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât Volume 4 Siman 43 ; Rabbi Yona Ashkenazi Chlita dans son séfer Issour Véheter Klall 39 siman 34 ; Rabbi Abraham David Zelmann Leïb Horowitz z.t.l dans le Responsa Kinyan Torah volume 1 siman 77 Ot 2 ; Rabbi Yossef Chaoul HaLévy Nétanzon z.t.l dans son Responsa Choèl Ouméchiv Mahadoura 3 volume 2 Siman 146 ; Rabbi Abraham Yitshak Glick z.t.l dans son responsa Yad Yitshak volume 3 siman 273 ; Rabbi David Tsvi Hoffmann z.t.l dans son Responsa Mélamed Léoîl section Yoré Déâ Siman 34 ; Rabbi Hanokh Dov Padova z.t.l dans son responsa Hachav Haéphod siman 85 ; Rabbi Éliézer Yéhouda Waldenberg z.t.l dans son Responsa Tsits Eliézer volume 6 Siman 16 ; Rabbi Haïm Ozer Grodzinski z.t.l dans son responsa Ahiézer volume 3 siman 31 ; Rabbi Chmouël Angel z.t.l dans son responsa le Maharach Angel volume 8 Siman 12 ; Rabbi Abraham Yossef Chlita dans Chéélot VéTchouvot du 29 Nissan 5774 ; Rabbi Yéhyiel Yaâkov Weinberg z.t.l dans son Responsa Sridé Ech Volume 2 Siman 59 ; Rabbi Yaâkov Reisher z.t.l dans son Responsa Chévout Yaâkov Volume 2 Siman 70 ; Rabbi Yaâkov Youkav Atlinguer z.t.l dans son Responsa Binyan Tsiyon volume 1 simans 49 à 51.

  C) Références : Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan z.t.l dans Biour Halakha siman 326 Saïf 10.

  Aphorisme de nos Sages

  Quand un homme est résolu à s’élever au-dessus du niveau où il se trouve, Hachem lui vient en aide dans la réalisation de son objectif en le libérant de tous les obstacles qui sont sur son chemin, et ce, afin que chaque Juif puisse accomplir la mission de son âme sur cette terre.

• La nourriture pour animaux pendant Pessah’ – 2ème partie
  A) Hier, nous avons appris que dans la nourriture des animaux, des volatiles ou des poissons, il y a de l’amidon de blé ou d’orge, donc du Hamets.
  En Israël, on trouve facilement de la nourriture pour animaux Cachère Lépessah, mais si vous n’en avez pas trouvé là où vous habitez, voici quelques conseils basé sur la Halakha :
  – Pour les lapins et les herbivores, donnez-leur des fruits et des légumes,  ils aiment beaucoup ça.
  – Au pire, confiez vos animaux à un non-Juif pendant toute la période de Pessah.
  A) – Si vous ne pouvez absolument pas, voici les conditions pour permettre les croquettes, la nourriture des animaux, ou la nourriture des oiseaux, ou des poissons à Pessah :

  1️⃣ Si la majorité des humains ne peut pas consommer la nourriture des animaux parce qu’elle est faite de composants qui répugnent, et bien qu’elle soit comestible en cas de besoin de survie. (En revanche, si la majorité des êtres humains la mangeait et bien qu’elle contienne du Hamèts, il faudra trouver un substitut sans Hamèts.)

  2️⃣ L’acheter avant Pessah’.

  3️⃣ Que le Hamets ne se voit pas à l’œil nu et qu’il soit mélangé à de la nourriture.

  ✡️ Les Séfaradim pourront garder et donner cette nourriture à leurs animaux pendant Pessah et même la garder dans un coin de la maison, à condition de l’avoir achetée avant la Fête.–

  Pour les poissons, il n’est pas nécessaire de vendre préalablement l’aquarium.

  L’expérience a prouvé que la Matsa très finement moulue ou bien écrasée [et ramollie dans l’eau] est appréciée par les poissons. Faites quelques essais avant l’arrivée de la fête.

  Pour les Ashkénazim :
  B) Ils peuvent inclure leurs animaux et leur nourriture dans la vente du Hamets même s’ils vont les nourrir avec ce Hamets pendant Pessah’.
  C)  Autre solution : Comme le Hamets de la nourriture pour animaux n’est pas comestible par l’homme,  on pourra leur donner pendant Pessah’ (certains décisionnaires exigent de le rendre Hefker (abandonné) afin qu’il appartienne exclusivement à l’animal.

  Pour les Ashkénazim qui ont des poissons, il y a aussi deux solutions :
  

  D) 1ère solution : – En Israël, on trouve facilement de la nourriture pour poissons qui contient du Hamets, donc invisible à l’œil nu, qu’il faudra acheter avant la Fête. Elle dure une semaine. Donc après avoir vendu votre aquarium et tout son contenu dans votre vente de Hamets au Rav, vous mettrez la nourriture dans l’aquarium la veille de Pessah’, avant l’heure de l’interdiction du Hamets.

  E) 2ème solution : Même si elle contient du Hamets, les décisionnaires autorisent plus facilement la nourriture pour poissons que pour les autres animaux. Mais toujours à condition de l’acheter avant Pessah’.

  F) À noter que les résidus d’amidon restant dans l’aquarium sont annulés par l’eau et il n’y a aucun décret de nos Sages à ce sujet. Car, sauf peut-être en temps de guerre, il est impossible que le propriétaire de l’aquarium convoite les déchets de nourriture des poissons.

  Bien sûr, il faudra être vigilant en tout temps et veiller à ne pas consommer par mégarde la nourriture des animaux !!!

  Bonne Fête de Pessah à vous, aux oiseaux, aux poissons et à tous les animaux du monde 🙂

  REFERENCES DES HALAKHOT

  A) Références : Rabbi Moché ben Maïmon z.t.l dans le Rambam Halakhot Hamets Siman 4 Saïf 12 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 442 Saïf 4 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 442 Saïf Katan 22 voir les notes du Ich Matliah ; Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans son Responsa Or Létsiyone volume 3 Chapitre 8 Siman 5 Rabbi Ovadia Yossef z.t.l était d’accord avec lui ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans son Responsa Kiba Moëd page 57 ; Rabbi Dov Linzer Chlita Roch Yéchiva de Chovevei Torah Publié le 27 mars 2024 ; Rabbi Hillel Méiras Chlita Rav de Hidabroot réponse du 12 Adar beth 5779, Rabbi Daniel Abdelhak Chlita dans ces cours de Pessah ; Rabbi Ron Chaya Chlita dans la réponse Leava No : 81245 du 27-03-2018 et Rabbi Ron Chaya Chlita élève de Rabbi Tsion Aba Chaoul z.t.l  ajoute au nom de son Rav z.t.l : Tout Hamèts mélangé qui n’est pas consommable par la majorité des êtres humains pourra être utilisé pendant Pessa’h comme nourriture animale, et peu importe qu’il s’agisse de nourriture pour poissons, pour chats, pour chiens, ni même pour escargots !

  B) Références : Rabbi Dov Lior Chlita Rav de Kiryat Arbâ dans le Responsa Dvar Hévron volume 2, j’ai entendu oralement les Rabbanim suivant : Beth HaoRaa HaMérkazi ; Rabbi Haïm Dov Brisk Chlita de la Yéchiva Har Tsiyon ; Rabbi Baroukh Éfrati Chlita, Responsa des Halakhot Pessah de Hidabroot.

  C) Références : Rabbi Ratson Aroutsi Chlita Rav HaRachi de Kiryat Ono (Témoignage oral), voir ‘Hatam Sofer rapporté dans le Kaf Ha’haïm Saïf Katan 109. 

  D) Références : Rabbi David Law Chlita Rav de la ville de Modïn et grand Rabbin d’Israël (Témoignage oral).

  E) Références : Rabbi Ouriel Zaada Chlita dans Or Hamoëd page 692 ; Rabbi Tsion Aba Chaoul z.t.l dans son Responsa Or Létsiyone volume 3 page 92  Rabbi Ovadia Yossef z.t.l était d’accord avec lui.

  F) Références : Rabbi Yits’hak Abouhab z.t.l dans Baal Amaor ;  Rabbénou Nissim Gaon z.t.l dans le Ran ; Rabbénou Achèr ben Yéhyiel z.t.l dans le Roch de la Guémara Péssah’im 2ème chapitre ; Rabbi Moché Ben Maïmone z.t.l dans le Rambam Halakhot Hamets Oumatsa chapitre 4 Halakha 11 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 442 Saïf 2 ; Rabbi Israël Meïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 442 Saïf Katan 10.

  Aphorisme de nos Sages

  Il est conseillé de repasser quotidiennement les événements de la journée, afin de vérifier si il n’y a pas quelqu’un auprès de qui nous devrions présenter nos excuses.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

• Hiloulot 26 Adar Beth

  🕯 Ovadia le prophète z.t.l.

  🕯 Rabbanite Sarah Eidel Schenirer bat Rabbi Betsalel z.t.l, mère du mouvement Beth Yaâkov.

  🕯 Rabbi Abraham Avinon z.t.l.

  🕯 Rabbi Abraham Haïm Brim ben Rabbi Mordekhaï David z.t.l de Jérusalem, né à Yérouchalayim au mois de Tévet 1922. Son père était Rabbi Mordekhaï David Brim z.t.l et sa mère venait de la famille distinguée du Rokeah de Jérusalem. Rav Avraham Haïm a appris à la Yeshiva de Etz Haïm, sous l’autorité de Rav Isser Zalman Meltzer z.t.l, le Rosh Yeshivah. Il a épousé la fille de Rabbi Israël Taussig z.t.l. de Mattersdorf, Rav Brim était proche du Hazon Ish z.t.l, qui a reconnu son caractère extraordinaire et lui a montré une grande affection, également proche du Rav de Brisk z.t.l. Il enseigna la Torah à des multitudes d’élèves, il était extrêmement actif dans la sauvegarde de la sainteté de Yerushalayim et s’engagea dans la bataille pour l’observance du Chabbat. Pendant quelques années, il a été Roch Yeshivah de Mir à Yérushalayim et à la Yeshivah Slavodka de Bné Brak. Plus tard, il a fondé la Yeshiva Ohel Yaakov à Zikhron Meïr de Bné Brak. Rav Avraham Haïm a passé plusieurs années aux États-Unis, où il était Rosh Yeshiva de Skver. Il était souvent invité à prendre la parole au Beth Midrash Gavoha de Lakewood. De retour à Yerushalayim, Rav Avraham Haïm a fondé le Kollel Mishkan Yossef, où il a servi comme Rosh Kollel. À la suite de la guerre des six jours, le Rav Avraham Haïm z.t.l. a dirigé des groupes d’étude. Cette initiative est rapidement devenue le réseau Shiouré Torah d’Agoudat Israël, que Harav Brim a soutenu toute sa vie. Dans ses dernières années, la condition physique du Rav Avraham Haïm z.t.l s’est affaibli. Le 26 Adar 2002, il décéda à l’âge de 80 ans. Rav Avraham Haïm z.t.l. a été enterré au Har Hazitim, dans la section de Galice.

  🕯 Rabbi Abraham Meguir z.t.l.

  🕯 Rabbi Abraham Moché David Halévi Krouïz ben Rabbi Chmouel Halévi  Krouïz z.t.l.

  🕯 Rabbi Aharon Gordon ben Rabbi Chimchon Gordon z.t.l, Admour de Ostraâ.

  🕯 Rabbi Bekhor Nissim Antebi z.t.l.

  🕯 Rabbi Chalom Khavra z.t.l.

  🕯 Rabbi Chalom Safrine ben Rabbi Yaâkov Moché Safrine z.t.l, Admour de Komerna.

  🕯 Rabbi Chlomo Éliachiv z.t.l, né en 1841, décédé en 1925.

  🕯 Rabbi Chlomo Mavri z.t.l.

  🕯 Rabbi Chlomo Sliman Peretz ben Rabbi Yisraël Outsi Mile z.t.l.

  🕯 Rabbi Chmouel Arkiwalti z.t.l.

  🕯 Rabbi Chmouel Davik HaCohen z.t.l, décédé en 1800. Un des grands érudits en Torah d’Erets Israël.

  🕯 Rabbi Dov Ber Bertcha Chapira ben Rabbi Yehouda Méïr Chapira z.t.l, Admour de Tlost.

  🕯 Rabbi Eliézer Lipa Weissblum ben Rabbi Élimelekh de Lizhensk z.t.l., Admour de Hamalnik.

  🕯 Rabbi Éliyahou Haïm Carlebakh z.t.l.

  🕯 Rabbi Ézra Tsion Melamed ben Rabbi Rahamim z.t.l, né en 1904 à Shiraz en Perse, décédé en 1994. Auteur du dictionnaire Hébreu/Araméen, Pirké Halakha OuMinhag, Méfarché Hamikra, Pirké Mévo au Talmud, midraché Tanaïm et d’autres encore.

  🕯 Rabbi Haïm David Monzon ben Rabbi Yossef Monzon z.t.l.

  🕯 Rabbi Haïm Sinuani z.t.l, né en 1898, décédé en 1979 (certains pensent 26 Adar).

  🕯 Rabbi Haïm Yitshak Aboulafia ben Rabbi Raphaël Yedidia z.t.l.

  🕯 Rabbi Israël Bergstein z.t.l.

  🕯 Rabbi Issakhar Dov Barich Eskles ben Rabbi Gabriel Eskles z.t.l.

  🕯 Rabbi Itamar Hacohen z.t.l.

  🕯 Rabbi Khlifa Allouch z.t.l.

  🕯 Rabbi Makhlouf Dray z.t.l, de Marrakech.

  🕯 Rabbi Mickaël Bedav ben Rabbi Raphaël z.t.l.

  🕯 Rabbi Moché Méïr Menechrawi z.t.l.

  🕯 Rabbi Moché Méïr Rosenstein z.t.l, de Berditchev, né en 1821, décédé en 1902.

  🕯 Rabbi Moché Méïr z.t.l de Nashravoy, décédé en 1957. Un des pieux érudits de Beth El.

  🕯 Rabbi Moché Neuschloss z.t.l.

  🕯 Rabbi Saadia Nahoum ben Rabbi Yehia z.t.l.

  🕯 Rabbi Tseguir Assous z.t.l.

  🕯 Rabbi Yaâkov Cohen z.t.l, le troisième, Chef du Beth Din de Djerba en Tunisie, décédé en 1967.

  🕯 Rabbi Yaâkov Debrachvili z.t.l.

  🕯 Rabbi Yaâkov Habif z.t.l.

  🕯 Rabbi Yaâkov Wlido z.t.l.

  🕯 Rabbi Yéchayâ Schorr z.t.l, décédé en 1879.

  🕯 Rabbi Yeochoua Elâzar Hacohen Hamadi ben Rabbi Rahamim Raphaël Yossef z.t.l, Dayan, auteur de VéLavach HaCohen

  🕯 Rabbi Yeochoua Yisraël Yaâkov Ouliel z.t.l.

  🕯 Rabbi Yitshak Yossef Blokh ben Rabbi Chlomo Blokh z.t.l.

  🕯 Rabbi Yossef Chaoul ben Arié Leivouch HaLevi Nathanson z.t.l, né en 1810, décédé en 1875.

  Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.

Refoua Chelema et Réussite

• 

  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

  Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
  Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
  Hervé Samuel Haim Ben Simha
  Sarah bat Fortuné,
  Eli Eliyahou Ben Victorine
  Leora Malka bat Devorah Mira
  Devorah bat Devorah Mira
  Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

  Nathaniel Yehouda ben Audray Dona

  Yossf Amram ben Freha

  Arlette hnéna bat Rahel

  Liliane Sarah bat Rahel

  Sylvia Hefteba bat Dona

  David ben Zohar

  Bernard Chalom ben Sarah

   

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du Am Israël et en particulier

  🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

  🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

  🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

  🕯 Tsipora bat Chlomo

  🕯 Réna bat Yaakot

  🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

  🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

  🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

  🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

  🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.

   

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