La coutume de ne pas étudier le soir de noël (3/3)
La coutume de ne pas étudier le soir de noël (3/5)Halakha N°1
Même lorsque les menaces disparurent avec le temps, les communautés d’Europe continuèrent à rester chez elles, s’abstenant d’étudier la Loi juive pour marquer le deuil des Juifs assassinés au fil des années ce soir-là, car un endeuillé ne doit pas étudier la Torah.
Références : Rabbi Tsvi Élimelekh Chapira z.t.l. de Réminov dans son séfer Réguel Yéchara.
Certains ont aussi l’usage de s’abstenir de relations conjugales cette nuit-là. Malgré tout, la majorité des Décisionnaires ne mentionnent pas cette restriction.
Références : Rabbi Simha Rabinovitch z.t.l dans Piské Téchouvot Siman 240 saif 10.Halakha N°2
D’autres sages, expliquent qu’étudier pourrait laisser penser que l’on donne une importance à l’évènement de ce jour.
La privation de l’étude est un signe de « Avéloute » (deuil) en rapport avec la naissance de Yécho, (de Jésus). Il y aurait donc lieu de s’abstenir d’étudier la Torah, de la même manière que l’on n’étudie pas le jour de Ticha Béav et qu’une personne en deuil n’a pas le droit d’étudier la Torah pour ne pas en retirer du plaisir, comme il est écrit dans Téhilim : « Les préceptes de l’Eternel sont droits, ils réjouissent le cœur ».
Références : Téhilim psaume 19 verset 9 Au nom du Korbane Nétanel et le ‘Hatam Sofèr Yérouchalayim 5733 siman 31 au nom de son maître Rav Nathan Adler z.t.l.Aphorismes de Rabbi Yéhouda Hanassi
Quel est le chemin vertueux qu’un homme devrait suivre ? Celui qui fait honneur à son Créateur et en inspire à son prochain.
La coutume de ne pas étudier le soir de noël : partie 4/5Halakha N°1
Le Hatam Sofer z.t.l (Rabbi Moché Schreiber z.t.l), explique que ce soir-là, les Chrétiens vont à la Messe de minuit. Les Rabbanim ont donc limité l’étude de la Torah avant minuit pour que les Juifs puissent se coucher tôt. Il n’y aurait ainsi aucune accusation contre le peuple juif.
D’après cette explication il faut préciser que l’habitude d’étudier le soir de noël ne s’applique que jusqu’à ‘Hatsote (milieu de la nuit).
Références : Au nom du Korbane Nétanel et Rabbi Moché Sofer z.t.l dans le ‘Hatam Sofèr au nom de son maître Rabbi Nathan Adler z.t.l.
On rapporte que pour éviter de faire du Bitoul Torah (gâcher le temps qui aurait pu servir à l’étude de la Torah), certains Rabbanim avaient l’habitude de s’adonner ce soir-là à des préparatifs pour tous les Chabbatot de l’année, préparation des mèches de l’allumage des bougies, coupage du papier toilette pour chabbat, d’autres Rabbanim profitaient de l’occasion pour classer leurs factures de l’année, calculant ce qu’il leur fallait mettre de côté pour accomplir la Mitsvah du Maasser (de la dîme).
Le Rabbi de Loubavitch z.t.l Rabbi Menahem Mendel Schneerson z.t.l jouait aux échecs avec son beau-père le soir de Noël.
D’autres organisaient, ce jour là, des réunions concernant les problèmes de leur communauté.
Références : Sihat HaRabbi Parachat Vayéchev 1er jour de Hannouka 5750, Rabbi Ménahem Mendel Schneerson z.t.l. dans son Séfer Chaâré Halakha OuMinhag Volume 3 pages 64 à 66.Halakha N°2
Certains expliquent qu’étudier ce soir-là, donne un « pouvoir » à la Klipa « forces » d’impuretés, les vaisseaux ou manifestations des forces maléfiques deviennent alors plus fortes ce soir-là et se déchainent. Le Sefer Haminhagim (Livre des Coutumes) enseigne que la plupart des hérétiques ont abandonné la Torah pour se convertir car il y a eu une fusion avec l’impureté pendant le premier Noël Chrétien.
Références : Rabbi Yossef Bensamone z.t.l dans son Responsa Edout BéhYossef page 284, le Rabbi Rachab z.t.l., Rabbi Menahem Mendel Schneerson z.t.l. le Rabbi de Loubavitch z.t.l dans son Sefer Siyah Sarfé Kodech page 192 et dans le Hayom yom du 17 Tevet 5703 et dans Sihat HaRabbi Parachat Vayéchev 1er jour de Hannouka 5750 et dans Chaâré Halakha OuMinhag Volume 3 pages 64 à 66 et dans le Kovets Yagdil Torah Yérouchalayim 5739 siman 110 page 147, Rabbi Chalom Rokeach z.t.l de Belz (Sar Shalom) dans son Séfer Dover Shalom au nom du Rabbi Dov beer de Mézritch z.t.l, Rabbi Tsvi Élimelekh Chapira z.t.l. de Réminov dans son séfer Réguel Yéchara, Rabbi Chmouel Baroukh Ganout z.t.l.Le Hidouché Harim de Gour racontait l’histoire suivante : un curé avait demandé à Rav Yéhonatan Eybéchits z.t.l.: si vous n’étudiez pas la Torah ce soir-là, sur quoi le monde tient-il (puisque le monde ne peut perdurer que par le mérite de l’étude de la Torah Voir Guémara Ménahot 20a. Pirké Avot Chapitre 1, Michna 2.)
Rabbi Yéhonatan lui aurait répondu que puisque « La coutume Minhag du peuple d’Israël, c’est aussi de la Torah » (accomplir un Minhag c’est accomplir la Torah), le monde repose sur l’accomplissement du Minhag qui consiste justement à ne pas étudier ce jour-là.
Références : Sefer Loua’h Davar Béito, Rabbi Tsvi Élimelekh Chapira z.t.l. de Réminov dans son séfer Réguel Yéchara dans les notes.Il est toutefois évident qu’il ne faudra pas participer aux réjouissances organisées ce soir-là et participer à un réveillon par exemple.
Certains ont aussi l’usage de s’abstenir de relations conjugales à ce moment, bien que la majorité des Décisionnaires ne mentionnent pas cette restriction.
Références : Rabbi Simha Rabinovitch z.t.l dans Piské Téchouvot siman 240 Note 10.Aphorismes du Baal Chem Tov
Si ton fils s’engage sur de mauvaises voies, aime-le plus que jamais.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 7 Tevet🕯 Rabbanite Safra bat Rabbi Tsvi Hirsch Moulé z.t.l.
🕯Rabbi Aharon Leïb Perlstein z.t.l
🕯Rabbi Âmram Abouravia ben Rabbi Chlomo z.t.l . Né a Tétouan au Maroc en 1892, décédé à Péta’h Tikva en Israël en 1966, en 1906, âgé de 14 ans, il est monté avec ses grands parents en Israël. Dayan du Beth Din de la communauté Irakienne et Roch Yechiva de Porat Yossef. Un des fondateurs du quartier de Baït Végan à Jérusalem. Il devint ensuite le Rav de la ville de Péta’h Tikva, auteur du Nétivé Âm, 2 volumes, un sur les Drachot et l’autre sur les Halakhot, un livre pour les soldats d’Israël, il a publié le livre Rinat Israël pour les Séfaradim.
🕯 Rabbi Abraham Reviya ben Rabbi Moché Saton z.t.l, Mekoubal.
🕯 Rabbi Acher Zeev Werner ben Rabbi Simha Bonim z.t.l.
🕯 Rabbi Aharon Ben Chimôn z.t.l, Mekoubal.
🕯 Rabbi Arié Leib Rokeah ben Rabbi Ephraïm Zalman z.t.l, Admour de Horbetchev.
🕯Rabbi Baroukh de Kaminka z.t.l élève du Baal Chem Tov.
🕯 Rabbi Ben Tsion Fiznaty ben Rabbi Yitshak Haïm z.t.l.
🕯 Rabbi Chalom Chakhna ben Rabbi Yitshak Yaâkov z.t.l.
🕯 Rabbi Chalom Yossef Friedman ben Rabbi Mordekhaï z.t.l Admour de Husyatin, né en 1851, décédé en 1879.
🕯 Rabbi Chémaryahou Yitshak Blokh ben Rabbi Chabtaï Moché Blokh z.t.l.
🕯 Rabbi Chlomo ben Rabbi Chmouël z.t.l.
🕯 Rabbi David ben Rabbi Yossef z.t.l, Admour de Loublin.
🕯 Rabbi David Chabtaï Monion ben Rabbi Haïm z.t.l.
🕯 Rabbi David Cohen ben Rabbi Moché z.t.l.
🕯 Rabbi Ehoud Loly ben Rabbi Chmouël Haïm z.t.l, Mekoubal.
🕯 Rabbi Haï Elbaz z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Todrous Tefilensky ben Rabbi Chmouël et Rabbanite Deborah z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Yéhoudah Minetsberg ben Rabbi Yisraël Zeev Minetsberg z.t.l.
🕯 Rabbi Menahem Tsountsin z.t.l.
🕯 Rabbi Moché David Walli ben Rabbi Chmouël z.t.l. Mekoubal, né en 1697, décédé en 1777, étudiant du Ramh’al z.t.l à Padoue, Italie. Il a pratiqué en tant que médecin à Padoue. Lorsque le Ram’hal a été contraint de quitter l’Italie, Rav Moché David z.t.l a été nommé à la tête de la Yéchiva de Padoue. Aussi connu sous le nom de Rama Dé Walli, auteur du commentaire sur le Houmach Or Olam sur Béréchit, Brit Olam sur Chémot, Avodat Hakodesh sur Vayikra, Chivté Kah sur Bamidbar, Mishna Lamélekh sur Dévarim.
🕯 Rabbi Mordékhaï Yossef Leiner ben Rabbi Yaâkov Leiner z.t.l. Né en 1800 à Tomashov en Pologne, Admour de Izbitsa, auteur du Mé HaChiloah, décédé en 1854 [1878, selon certains].
🕯Rabbi Raphaël Chlomo Lanadio ben Rabbi Chmouël z.t.l, né en 1740, décédé en 1793. Originaire d’Espagne, auteur du Beth Dino Chel Chlomo, HaMaâlot LéChlomo, Léchem Chlomo, et Kissé Chlomo.
🕯 Rabbi Raphaël Méïr Kakon z.t.l.
🕯 Rabbi Tsvi Binyamin Wolff ben Rabbi Pinhas z.t.l.
🕯 Rabbi Tsvi de Meziboz ben Rabbi Yisraël z.t.l, Admour de Meziboz.
🕯 Rabbi Tsvi Hirsch de Kaminka ben Rabbi David z.t.l.
🕯Rabbi Tsvi Hirch z.t.l Ben Israël (fils du Baal Chem Tov z.t.l), décédé en 1779, Né à Brody (Galicie) et décédé à Méziboz (Pologne). Le Baal Chem Tov z.t.l eu un fils Rabbi Tsvi et une fille Adel. Son père le Baal Chem Tov lui recommanda de ne pas chercher un poste rabbinique et d’économiser ses mots. Comme son père, il donnait tout son argent pour la charité. Il est considéré comme un Tsadik Nistar (un Tsadik caché), ses grandes actions furent méconnues du grand public. Le Rabbi Tsvi a été enterré près de son père à Méziboz. Il laissa deux fils vertueux, Rabbi Aharon de Tityov z.t.l et Rabbi Dov d’Olnov z.t.l.
🕯 Rabbi Yaâkov Chmouël Elisher ben Rabbi Haïm Moché z.t.l.
🕯Rabbi Yaâkov Cohen Zangui z.t.l, Machgiah’ de Porat Yossef, décédé en 1998.
🕯 Rabbi Yaâkov Yisraël Moskowitz ben Rabbi Chalom Moskowitz z.t.l, Admour de Chatz.
🕯 Rabbi Yechaâya Segal ben Rabbi Abraham z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhezkiel Banet ben Rabbi Yaâkov z.t.l.
🕯 Rabbi Yom-Tov Lipman Hacohen Baslanisky ben Rabbi Yéhouda Zeev Hacohen Baslanisky z.t.l.
🕯 Rabbi Yossef Elyashiyov z.t.l, décédé en 2007. Né dans l’ancienne Union soviétique. Pendant son séjour à Tachkent, il a dû passer sept ans loin de sa famille, quatre ans en détention sur des soupçons d’activité religieuse et trois ans par le KGB. En 1971, il a réussi à monter en Erets Israël. Il a ouvert les premières institutions Chaâré Tsion. Aujourd’hui, il y a un total de 4500 élèves.
Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.
Refoua Chelema et Réusite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherNathaniel Yehouda ben Audray DonaYossf Amram ben FrehaArlette hnéna bat RahelLiliane Sarah bat RahelSylvia Hefteba bat DonaDavid ben ZoharBernard Chalom ben SarahAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.
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Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
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✅ A une personne chère
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✅ A la protection des enfants
✅ A la réussite matérielle
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✅ A la mémoire d’un défunt …
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