• Ecouter la musique pendant le Ômer – Partie 3

  A) L’interdit ne porte que sur les situations dans lesquelles la musique provoque de la joie ou entraine de la danse.

  Donc si certains décisionnaires exigent qu’il s’agisse de musique douce ou classique, il est permis dans certains cas de faire écouter de la musique :
  a. pour endormir les enfants ;
  b. pour se calmer ;
  c. lorsqu’on est en thérapie ;
  d. aux personnes âgées en convalescence ;
  e. aux malades ;
  f. à une personne, soit malade soit en bonne santé, pour lui remonter le moral ;
  g. à une personne un peu triste ou qui souffre d’angoisse ;
  h. à une personne nerveuse.

  B) Pour gagner sa Parnassa, il sera permis de jouer de la musique devant des non-Juifs. De même, si on étudie la musique et qu’arrêter d’étudier provoquerait des lacunes ou une perte financière, on sera autorisé à poursuivre, mais à condition de ne pas s’exercer à la maison avec sa famille.

  C) Aussi bien un Ashkénaze qu’un Séfarade sera autorisé à assister aux 7 Bérakhot pendant le Omer, même si il y a de la musique.

  REFERENCES DES HALAKHOT

  A) Références : Hamaguiyah Lémordékhaï au nom de Tosfot ; Rabbi Avner Ifergan Chlita dans son Responsa Divré Chalom Volume 4 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd lois des 3 semaines page 33 Saïf Katan 75 ; Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 361 ; Rabbi Chmouël Halévy Wosner z.t.l Responsa Chevet Halévy volume 2 Siman 69 et volume 8 Siman 127 ; Rabbi Eliyahou Chlézinguer Chlita dans Choaline VéDorchine volume 4 Siman 37 ; Rabbi Moché Chik z.t.l dans son Responsa MahaRam Chik section Yoré Déâ Siman 368 ; Rabbi Elyakim Lévanon Chlita témoignage écrit ; Rabbi Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel Halakhot Pessah volume 3 chapitre 53 Saïfs 7 à 9 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Chaâr Hastyoun Saïf Katan 25 ; Rabbi Ménaché Klein Chlita dans le Responsa Méchané Halakhot Volume 6 Siman 106 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son Responsa Yéhavé Daât volume 6 Siman 34, Responsa Binyane Ariel section Ora’h Haïm pages 63 à 66 ; Rabbi Dov Aharon Brizman Chlita dans le Responsa Chalmé Hova section Ora’h Haïm Siman 78 ; Rabbané HaYéchivah Har Bérakha ; Rabbi Chlomo Aviner Chlita dans son Responsa Chéélat Chlomo volume 6 page 74 ; Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Haalakha Halakhot coutume du Ômer ; Rabbi Moché Tsouriel Chlita dans son Responsa page 47 ; Rabbi Yossef Kapah z.t.l témoignage écrit ; Rabbi Zelmann Néhamya Goldberg Chlita témoignage écrit ; Rabbi Elyakim Lévanon Chlita témoignage écrit ; Rabbi Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 Perek 25 ; Rabbi Yaâkov Breïch z.t.l dans son Responsa Hélkat Yaâkov volume 1 Siman 62 ; Rabbi Yossef Chalom Éliachiv z.t.l dans le Responsa Piské Halakhot Ot 80 ; Rabbi Chalom Yitshak Mizrahi z.t.l dans son responsa Divré chalom volume 4 Piské Halakhot Ot 80 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans ses cours ; Rabbi Yaron Ashkenazi Chlita du Beth Oraa, Le Beth Oraa Amerkazi Ladayanout (Din).

  B) Références : Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 412 ; Rabbi Abraham David Wahrman z.t.l de Voutchatch dans Echel Abraham sur Choul’han Âroukh Ot 10, responsa Helek Lévy siman 184 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans Ben Ich Hay 1ère année Paracha Dévarim Saïf 5 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Halakhot Taânit page 156 ; Rabbi Yaacov Yossef Chlita dans Béita Ahichéna Halakhot Ben Amétsarim ; Rabbi Simha Bamberguer HaLévy z.t.l dans son Responsa Zékher Simha page 67 ; Rabbi Eliézer Waldenberg z.t.l dans le Responsa Tsits Eliézer volume 16 Siman 19 ; Rabbi Betsalel Stern z.t.l dans son Responsa Betsel Ha-Hokhma Volume 6 Siman 61 ; Rabbi Ben Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone Volume 3 Pérek 25 Siman 2.

  C) Références : Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Orah Haïm Volume 1 Siman 159.

   

  Aphorisme de Rabbi de Kotsk z.t.l.

  Un élève se plaignit au Rav d’avoir des difficultés à se concentrer dans sa prière à cause de violents maux de tête.
  « des maux de têtes ? » s’exclama le Rabbi ! Mais qu’est-ce que la tête vient faire avec la prière ? La prière doit venir du cœur.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

• Hilloulot 5 Iyar

  🕯 Rabbi Abraham Chmouel Sornega z.t.l.

  🕯 Rabbi Abraham Moché Zerah Halévy Eidless ben Rabbi Méïr z.t.l.

  🕯 Rabbi Baroukh Méïr Tebersky ben Rabbi Menahem Nahoum Tebersky z.t.l, Admour de Ezernitz.

  🕯 Rabbi Bekhor Binyamin Melamed z.t.l.

  🕯 Rabbi Chmouel Chmalké ben Rabbi Moché Yehouda Leib Gintsler z.t.l.

  🕯 Rabbi Eliézer Haïm ben Rabbi Baroukh Rabinovitz z.t.l, Admour de Imepla, décédé en 1916.

  🕯 Rabbi Ephraïm ben Rabbi Yona Navon  z.t.l.

  🕯 Rabbi Haïm ben Rabbi Yehezkel Maretz z.t.l, Admour de Metoulat.

  🕯 Rabbi Haïm Méïr Yehiel Chapira z.t.l de Mogelnitz (ou Moglonitza), décédé en 1849. Il a été élevé et enseigné par son grand-père maternel, le Koznitzer Maggid z.t.l. Il épousa la petite-fille du Rav Elimelekh de Lyzhinsk z.t.l. Il était aussi le disciple de quatre personnalités de sa génération : Le ‘Hozé de Lublin, Pessicha, Apta et Ruzhin. [Selon certains le 15 Iyar].

  🕯 Rabbi Méïr Auerbakh ben Rabbi Yitshak Yitsik z.t.l. Né à Dobrien en 1815, décédé en 1878, auteur de Imré Bina sur le Choulhan Aroukh.

  🕯 Rabbi Moché Echel z.t.l.

  🕯 Rabbi Moché Zorakh Eidelitz z.t.l, de Prague, auteur de Ohr Layécharim, Birouré Hamidot et Mélekhet Mahchevet, décédé en 1780, Selon certains, le 12 Iyar.

  🕯 Rabbi Noah Chimonovitz ben Rabbi Binyamin z.t.l.

  🕯 Rabbi Tsvi Ashkénazi z.t.l, auteur du Hakham Tsvi.

  🕯 Rabbi Yéchayahou ben Rabbi Yehouda Leib Pick Berlin z.t.l, décédé en 1799, auteur de Hagahot Massoret Hachass et Chéélat Chalom.

  🕯 Rabbi Yeochoua ben Rabbi Yehouda Leib Falk Zetchokel z.t.l.

  🕯 Rabbi Yitshak Halevy Horowitz z.t.l, de Hambourg en Allemagne.

  🕯 Rabbi Yossef Tsalmona ben Rabbi Aharon z.t.l.

  Attentat de Elad

  🕯 Boaz Goul z.l.

  🕯 Oren ben Iftah z.l.

  🕯 Yonathan Havkook z.l.

  Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.

Refoua Chelema et Réusite

• 

  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

  Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
  Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
  Hervé Samuel Haim Ben Simha
  Sarah bat Fortuné,
  Eli Eliyahou Ben Victorine
  Leora Malka bat Devorah Mira
  Devorah bat Devorah Mira
  Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

  Nathaniel Yehouda ben Audray Dona

  Yossf Amram ben Freha

  Arlette hnéna bat Rahel

  Liliane Sarah bat Rahel

  Sylvia Hefteba bat Dona

  David ben Zohar

  Bernard Chalom ben Sarah

   

  Amen

Léilouy Nichmat

• 

  De tous les défunts du Am Israël et en particulier

  🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

  🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

  🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

  🕯 Tsipora bat Chlomo

  🕯 Réna bat Yaakot

  🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

  🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

  🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

  🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

  🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.

   

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