כוח דהיתרא עדיף

מסכת ברכות דף ס עמוד א; מסכת עירובין דף עב עמוד ב; מסכת ביצה דף ב עמוד ב; מסכת גיטין דף מא עמוד ב; שם דף עד עמוד ב; מסכת קידושין דף ס עמוד ב; מסכת חולין דף נח עמוד א (פעמיים); מסכת נדה דף נט עמוד ב

A) À priori, même si l’émission est en direct, il faut écouter la Méguila récitée par une voix humaine et non par le biais d’un micro, du téléphone ou de la radio etc.

Ecouter la Méguila par le biais du téléphone ou de la radio ou du zoom :
B) Il est évident qu’on fera tout son possible pour organiser des Minyanim afin d’écouter la Méguila comme il se doit.

Ce n’est vraiment qu’en cas de force majeure, après avoir fait en vain tous les efforts pour trouver quelqu’un qui puisse leur lire la Méguila, que certaines personnes pourront, dans des situations bien précises, l’écouter en direct par le biais du téléphone, de la radio ou du zoom. Il s’agit :
– des personnes emprisonnées,
– des personnes alitées,
– des cas de virus dangereux,
– des personnes en confinement,
– d’un danger qui menace la population,
– d’un couvre-feu,
– des personnes dont le système immunitaire est faible et qui ne peuvent pas prendre le risque d’aller à la synagogue,
– des personnes seules qui ne savent pas lire la Méguila ou qui ne savent pas la lire sur un parchemin (sans ponctuation).
– en cas de bombardement.

C) Même si a priori il faut écouter la Méguila d’une voix humaine, a postériori, celui qui l’a écoutée par le biais d’un micro sera quitte de son obligation.

Quand lire la Méguila ?

D) Il faut lire la Méguila à la sortie des étoiles.
Si une personne ne peut pas partir à la synagogue et ne sait pas lire la Méguila sur un parchemin, il lui sera autorisé de la lire sans Bérakha sur un Houmach (livre).

Si une personne lit la Méguila seule sur un parchemin

E) Les Séfaradim réciteront la bénédiction avant mais pas après (d’après Rav Ovadia Yossef z.t.l).

F) Les Ashkénazim réciteront la bénédiction seulement avant la lecture.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 5 Or Hahaïm Siman 11 Ot 4 et dans son Responsa Yéhavé Daât volume 3 Siman 54 et dans H’azon Ovadia page 56 ; Rabbi Chlomo Zalman Oyrbakh z.t.l  dans Kovets Maamarim, Responsa Yits’hak Yéranen volume 2 Siman 7 ; Rabbi Chlomo Zalman Oyrbakh z.t.l dans Responsa Minhat Chlomo volume 2 Siman 18 ; Rabbi Éliézer Yéhouda Waldenberg z.t.l responsa dans Tsits Eliézer volume 4 siman 26 et volume 8 siman 11.

B) Références : Voir la Guémara Souka page 51b ; Rabbi Abraham Elkabets dans le responsa Maâré Lev siman 5 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Siman 689 Saïf 10 ; Rabbi Ménahem Perl Chlita dans son Chiour ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita, grand rabbin d’Israël dans son cours hebdomadaire permet dans les cas cités plus haut mais à priori il interdit ; Rabbi Chlomo Amar Chlita ancien grand rabbin d’Israël dans son cours de mardi 23 février 2021 et il a ajouté que si il y a 10 personnes qui écoutent le Zoom, on récitera les Brakhot ; Rabbi Chabtaï Sofer z.t.l dans le Responsa Chaâré Déâ volume 1 siman 2 ; Rabbi Éliézer Yéhoudah Waldenberg z.t.l dans le Responsa Tsits Eliezer volume 8 Siman 11 ; Rabbi Éphraïm Eliezer HaCohen Yaless z.t.l dans le Responsa Divré Éphraïm Eliezer Siman 119 ; Rabbi Haïm Elazar Chapira z.t.l dans Minhat Elazar volume 2 siman 72 ; Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché section Ora’h Haïm volume 2 siman 108 il est faux de dire que le Rav interdit le Micro pour la Méguila ; Rabbi Milbsky z.t.l dans Minhat Aharon siman 18 ; Rabbi Natâ Chlomo Chlissel Chlita dans le responsa Yérouchat Pélita siman 11 ; Rabbi Nétanel HaCohen Frid z.t.l dans le Responsa Halakhot Pourim Or Hahaïm Siman 104 Ot 2 et dans Péné Mévin section Orah Haïm siman 103 ; Rabbi Simha Rabinovitch z.t.l dans Piské Téchouvot Siman 689 Ot 3 ; Rabbi Tsvi Chekhter Chlita grand décisionnaire aux Etats-unis, quand on lui a posé la question ; Rabbi Tsvi Pessah Frank z.t.l dans Mikraé Kodech Halakhot Pourim siman 11 et Mikraé Kodech Méguila siman 1 ; Rabbi Yaakov Haguiz z.t.l dans Halakhot Kétanot volume 2 siman 45 il parle d’un appareil auditif qui a le même principe que le Zoom ou le micro ; Rabbi Yaakov Moché Toledano z.t.l dans le responsa Yam Hagadol section Orah Haïm siman 29 ; Rabbi Yitshak Yaâkov Weiss z.t.l dans son Responsa Minhat Yitshak volume 2 siman 113 ; Rabbi Yossef Angel z.t.l dans Guilioné Hachas Berakhot 25b ; Rabbi Yérmiyahou Ménahem Cohen Chlita au nom du grand Rabbin de Téhéran en Iran ; Rabbi Elhanan Prints auteur du Avné Dérekh ; Rabbi David Stav Chlita Rav de Choham (Tsohar), auteur de plusieurs responsa ; Rabbi Ariel Konstantyn Chlita de Tel Aviv ; Rabbi Chlomo Aviner Chlita, auteur de plusieurs responsa ; Rabbi Chmouël Chapira Chlita Rav de Kokhav Yair ; Rabbi Noam Dvir Mayzless Chlita Rav Kéhilat Beth El et du Beth Din Chaaré Halakha OuMichpat ; Rabbi Yossef Tsvi Rimon Chlita Rav de Alon Chvout Darom ; Rabbi Réem HaCohen Chlita dans son responsa Badé Aharon section Orah Haim siman 21 au sujet du Chofar le Rav Chlita rapporte que c’est le même cas pour la Méguila ; Rabbi Tsvi Reizman Chlita dans son Responsa Rats Catsvi page 6 ; Rabbi Tsvi Chekhter Chlita  dans son Responsa Piské Halakha Halakhot Pourim siman 58.

C) Références : Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 2 siman 108 et volume 4 siman 108 ; Rabbi Chmouel Halévy Wozner z.t.l responsa Chevet Halévy volume 5 Siman 84 ; Rabbi Yits’hak Yaâkov Weiss z.t.l Responsa Min’hat Yits’hak volume 3 Siman 38, Léket Hakémah H’adach page 138 ; Rabbi Tsvi Pessah Frank z.t.l dans Mikraé Kodech page 96 ; Rabbi Baroukh Zilbekh z.t.l dans Beth Baroukh volume 1 page 423.

D) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Simanim 672, 687 et 692 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son Responsa Yabiâ Omer volume 1 section Orah Haïm Siman 43 et dans Hazon Ovadia page 67 et dans Yabiâ Omer Volume 9 Siman 108 Ot 37 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef page 272 Siman 687 Saïf 2 Ot 2 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan z.t.l dans Biour Halakha Siman 692 Dibour Hamathil MiPlag ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm section Ora’h Haïm Siman 58 ; Rabbi Abraham Ben David Mfoskira z.t.l Raavad dans le Responsa Témim Déîm Siman 243 et dans les notes du Baal Hamaor ; Rabbi Zérakhia Ben Yitshak HaLévy z.t.l de Géronde le Razah, dans le Baâl Amaor sur la Guémara Méguila page 3a, Kolbo auteur inconnu de la génération des Richonim Siman 45 ; Rabbi Ménahem Méïri z.t.l dans le Méïri de la Guémara Méguila 2b ; Rabbi Yossef Bar Moché z.t.l  l’élève du Téroumat Hadéchène dans Léket Yocher volume 1 page 158, Agahot Minhaguim Chapitre 1 de la Guémara Méguila Siman 6 ; Rabbi Chmouël Angel z.t.l dans le Maharach Siman 181 ; Rabbi Chlomo Yossef Zévin z.t.l dans Hamoâdim Bahalakha page 199 ; Rabbi Tsvi Péssah Frank z.t.l dans le Séfer Mikraé Kodech Halakhot pourim Siman 15 ; Rabbi Eliyahou de Vilna z.t.l le Gra au Siman 459 ; Rabbi Chaoul Berline z.t.l dans Béssamim Roch Siman 239, Binyamin Zeev Siman 126 ; Rabbi David ben Yossef Aboudirham ou Aboudraham z.t.l dans Orhot Haïm Halakhot Méguila Ot 23 ; Rabbi Israël Issérlane Achkanazi z.t.l  dans Téroumat Hadéchène Siman 109.

E) Références: Rabbi David Ibn Zimra z.t.l dans le Radbaz volume 2 siman 665 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 690 saif 18 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Chana Richona Parachat Tétsavé siman 13 ; Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm section Ora’h Haïm siman 690 Saïf Katan 124 ; Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer Volume 8 Siman 56.
F) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Rama du Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 692 saïf 1 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan z.t.l dans Michna Béroura siman 692 saïf 8.

Même si on ne connait pas les Taamim de la lecture de la Méguila on sera autorisé à la lire.

Aphorisme du Baal Chem Tov

Hachem ne m’a pas fait faire tout ce chemin pour m’abandonner maintenant.

La Méguila, les enfants en bas âges :

A) Nous avons déjà souligné que les hommes, les femmes et les enfants doivent écouter la Méguila. Mais les enfants de moins de six ans qui ne peuvent pas rester en place pendant toute la lecture et risquent de perturber son bon déroulement sont dispensés.

Manger avant la Méguila :

Toute chose qu’une personne voit ou entend est une instruction qui lui est adressée pour améliorer son service de D.ieu.

• 🕯 Rabbi Avraham ben R. Yaakov Abou’hatsera z.t.l, décédé en 1913.

  🕯 Rabbi Avraham Borenstein  z.t.l, de Sochatchov né en 1839, décédé en 1910. Auteur du livre « Avné Nezer » et « Eglé Tal ».

  🕯 Rabbi Avraham Roulo  z.t.l,

  🕯 Rabbi Chmouel Broudny z.t.l, né à Smorgon, en Lituanie entre Oshmina et Vilna en 1915, décédé en 1981, Rosh Yeshiva de Mir.

  🕯 Rabbi Chmouel Starchon de Vilna z.t.l, auteur des annotations du Talmud « Hagahot HaRachach ».

  🕯 Rabbi Chmouel Sterchaun z.t.l, le Rachach de Vilna né en 1794, décédé en 1872. Il était un Rav et un banquier très riche à Vilna, il a également établi un fonds de prêts gratuits. Son commentaire sur pratiquement tout le Talmud est imprimé dans la plupart des éditions du Talmud. (D’autres disent le 13 Adar)

  🕯 Rabbi Eliezer Lipman z.t.l.

  🕯 Rabbi Gershon Ashkenazi z.t.l, né en Allemagne en 1625, décédé en 1693. Auteur d’Avodat HaGerchouni, qui traite d’un large éventail de Halakha. Écrivain prolifique, il a également composé Tiferet HaGerchouni, qui comprend ses drashot sur la Torah, et Chidouché HaGerchouni, sur la Halacha.

  🕯 Rabbi Hanania Yom Tov Lipa Tetelbaum z.t.l Admour de Sassov

  🕯 Rabbi Haïm Yossef David Azoulay, (le Hida) z.t.l, né à Jérusalem en 1724, décédé à Livourne en Italie en 1806. Ses œuvres comprennent une collection de responsas connus sous le nom de Yossef Omets, le Chem HaGedolim et « Vaad Lé Hakhamim » (un travail biographique sur 1300 auteurs et 1200 écrits, datants des Gaonim). Connu comme étant un auteur prolifique et encyclopédique, il est aussi l’auteur de 83 livres et bien d’autres. Une grande partie de sa vie a été passée à voyager sur les routes pour les colonies juives en Israël, particulièrement à Hébron.

  🕯 Rabbi Moché Yehochoua Orenstein Heschel z.t.l, né en 1774, décédé en 1824. Un des grands érudits de Pologne, le Rav de Tarnigrad, il était connu pour son travail sur Baba Kama « Yam HaTalmud ».

  🕯 Rabbi Mordekhaï Posner z.t.l, décédé en 1823, frère du Rav Shneor Zalman de Liadi.

  🕯 Rabbi Yitshak Aizik Yossef Sofer z.t.l,

  🕯 Rabbi Yossef Rouzin Fichel z.t.l, de Dvinsk le Gaon de Rogatchov, né en 1858, décédé en 1936, auteur de Tsafnat Paneah. Il étudia la Torah continuellement, et fut connu comme le « Sar HaTorah ».

  *Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen*

• 🕯 Rabbi Abraham Abouhatsira ben Rabbi Yaâkov z.t.l, décédé en 1913.

  🕯 Rabbi Abraham Bornstein ben Rabbi Zeev Nahoum z.t.l, Admour de Sokhtchov, né en 1839, décédé en 1910. Auteur des livres « Avné Nezer » et « Eglé Tal ».

  🕯 Rabbi Abraham Lifchitz ben Rabbi Chabtaï Lifchitz z.t.l.

  🕯 Rabbi Abraham Meoudar z.t.l.

  🕯 Rabbi Abraham Rolo z.t.l.

  🕯 Rabbi Aharon Horovitz ben Rabbi Méïr Horovitz z.t.l.

  🕯 Rabbi Aharon Silvida z.t.l.

  🕯 Rabbi Chalom Issakhar Dov Barich Chapira ben Rabbi Pinhas Chapira z.t.l, Admour de Kakhnia.

  🕯 Rabbi Chmouel Broudny z.t.l, né à Smorgon, en Lituanie entre Oshmina et Vilna en 1915, décédé en 1981, Rosh Yeshiva de Mir.

  🕯 Rabbi Chmouel Strachoun (Chterchoun, Shtrasson) ben Rabbi Yossef z.t.l, le Rachach de Vilna, né en 1794, décédé en 1872. Il était un Rav et un banquier très riche à Vilna, il a également établi un fonds de prêts gratuits. Son commentaire sur pratiquement tout le Talmud est imprimé dans la plupart des éditions du Talmud, auteur des annotations du Talmud « Hagahot HaRachach ». (D’autres pensent le 13 Adar).

  🕯 Rabbi Chmouel Yaâkov Rubinstein ben Rabbi Yermia Menahem z.t.l.

  🕯 Rabbi David Amar z.t.l.

  🕯 Rabbi David Hacohen z.t.l.

  🕯 Rabbi Eliezer Lipman ben Rabbi Abraham Weissblum z.t.l. Né à Galice, décédé à Poland en 1812.

  🕯 Rabbi Ezra Aroliah z.t.l.

  🕯 Rabbi Gershon Ashkenazi z.t.l, né en Allemagne en 1625, décédé en 1693. Auteur d’Avodat HaGerchouni, qui traite d’un large éventail de Halakhot. Écrivain prolifique, il a également composé Tiferet HaGerchouni, qui comprend ses Drachot sur la Torah, et Chidouché HaGerchouni, sur la Halacha.

  🕯 Rabbi Haïm Yossef David Azoulay ben Rabbi Raphaël Yitshak Zarahia z.t.l, (le Hida), né à Jérusalem en 1724, décédé à Livourne en Italie en 1806. Ses œuvres comprennent une collection de responsas connus sous le nom de Yossef Omets, le Chem HaGedolim et « Vaad Lé Hakhamim » (un travail biographique sur 1300 auteurs et 1200 écrits, datant des Guéhonim). Connu comme étant un auteur prolifique et encyclopédique, il est aussi l’auteur de 83 livres et bien d’autres. Une grande partie de sa vie a été passée à voyager sur les routes pour les colonies juives en Israël, particulièrement à Hébron.

  🕯 Rabbi Hanania Yom Tov Lipa Teitelbaum ben Rabbi Hanokh Anikh z.t.l, Admour de Sassov.

  🕯 Rabbi Khamous Yehouda Harris z.t.l.

  🕯 Rabbi Matitiahou Zeev Haïm Chtesigal ben Rabbi Tsvi Mickaël z.t.l.

  🕯 Rabbi Menahem Mendel David Hodorov ben Rabbi Mordekhaï Hodorov z.t.l, Admour de Tolna.

  🕯 Rabbi Menahem Mendel Eichnestein ben Rabbi Yitshak Aïzik Eichnestein z.t.l.

  🕯 Rabbi Moché Yehochoua Orenstein Heschel z.t.l, né en 1774, décédé en 1824. Un des grands érudits de Pologne, le Rav de Tarnigrad, il était connu pour son travail sur Baba Kama « Yam HaTalmud ».

  🕯 Rabbi Mordekhaï Posner z.t.l, décédé en 1823, frère du Rav Shneor Zalman de Lyadi.

  🕯 Rabbi Yaâkov Yossef Halpérin ben Rabbi Yisraël Halpérin z.t.l.

  🕯 Rabbi Yehia Ben Hamou ben Rabbi Rahamim z.t.l.

  🕯 Rabbi Yehouda Leib ben Rabbi Yaâkov z.t.l.

  🕯 Rabbi Yehouda Riboh z.t.l.

  🕯 Rabbi Yeochoua Echel Eichnestein ben Rabbi Issakhar Dov Barich Eichnestein z.t.l, Admour de Ziditchov.

  🕯 Rabbi Yeochoua Moché Horenstein ben Rabbi Mordekhaï z.t.l.

  🕯 Rabbi Yitshak Aharon Schwartz ben Rabbi Nahoum Schwartz z.t.l.

  🕯 Rabbi Yom Tov Ikouel z.t.l.

  🕯 Rabbi Yossef Ben Tsion Rosen ben Rabbi Fishel, de Dvinsk z.t.l, le Gaon de Rogatchov, né en 1858, décédé en 1936, auteur de Tsafnat Paneah. Il étudia la Torah continuellement, et fut connu comme le « Sar HaTorah ».

  Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.

Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

Amen

De tous les défunts du Am Israël et en particulier

🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

🕯 Tsipora bat Chlomo

🕯 Réna bat Yaakot

🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.