Coutumes la veille de Roch Hachana
Coutumes de la veille de Roch Hachana – Partie 1A) Certains ont l’habitude de jeûner la veille de Roch Hachana afin de bien se préparer spirituellement, mais ceci n’est pas une obligation. Par contre, on ne jeûne pas le jour même de Roch Hachana.
B) La veille de Roch Hachana, puisque nous avons déjà récité les prières de repentance, les Ta’hanounim, pendant les Séli’hot, nous ne les récitons pas la veille de Roch Hachana : ni à Cha’harit ni à Min’ha.
C) On ne sonne pas le Shofar la veille de Rosh Hachana afin de bien marquer l’importance du jour de Roch Hachana lui-même où la Mitsva consiste justement à l’écouter.
D) Il lui sera permis de s’entraîner la veille de Roch Hachana à sonner du Shofar, à condition d’être dans un endroit fermé.
E) Rapports conjugaux le jour de Roch Hachana
Il est recommandé de s’abstenir de rapports conjugaux à :
1) Roch Hachana (les deux nuits),
2) Chémini Âtseret,
3) Pessah la 1ere nuit,
4) et Chavouôt,
Sauf si la nuit d’immersion au Mikvé coïncide avec l’une de ces dates.
Toute ces dates ne sont pas frappées d’interdiction contrairement à Yom Kippour et Tichâ Béav.
Références des Halakhot
Références A , B , C : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Orah Haïm Siman 581 Saïfs 2 et 3 ; Rabbi Mordékhaï Yafé z.t.l dans le Lévouch Siman 581 Saïf 1 ; Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 581 Saïfs 13 et 14 ; Rabbi Éliyahou ben Binyamin Wolf Chapira de Prague dans son Séfer de Eliyahou Rabba ot 33 ; Rabbi David HaLévy Ségal z.t.l (Taz) dans Touré Zahav section Orah Haïm Siman 581 Saïf katan 4 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan z.t.l dans Michna Béroura, Siman 581 Saïf Katan 23 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Hélek Yamim Noraïm page 46 Saïf 2 et pages 46, 50 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Moâdim Halakhot veille de Roch Hachana Halakha 2.
D) Références : Rabbi Éliyahou ben Binyamin Wolf Chapira de Prague dans son Séfer de Eliyahou Rabba Ot 4 au nom du Séfer Amaracal auteur inconnu de la génération des Richonim certains pensent que c’était l’élève du Roch au nom de Rabbi Baroukh, Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan z.t.l dans Michna Béroura Siman 581 Saïf Katan 24 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Siman 583 Ot 131.
E) Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh siman 615 ; Rabbi Moché Isserlas Choul’han Aroukh siman 583 au nom du Yeroushalmi ; Rabbi Yéchaâya HaLévy Horowitz dans le Chlah Hakadoch page 213 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Parachat Nitsavim Ot 9 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 615 Saïf Katan 26 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm page 61 ; Rabbi Éphraïm Zelmann Margaliot z.t.l dans Matté Ephraïm siman 598 ; Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans le Halikhot Chlomo page 21.
Aphorisme de nos Sages
Le vrai repentir chérit ses larmes.
Coutumes de la veille de Roch Hachana – Partie 2Le Mikvé la veille de Roch Hachana
A) La veille de Roch Hachana, c’est un Minhag, une coutume pour les hommes en Israël de se faire couper les cheveux et de s’immerger sans bénédiction dans un Mikvé.
À défaut, on prend une douche en versant sur son corps 12,5 litres d’eau et on revêt des vêtements de fête car on est confiant qu’Hachem jugera chacun avec miséricorde.
B) Dans ce même esprit, il faudra veiller à ne pas se mettre en colère le jour même de Roch Hachana
Tremper le pain dans du miel
B) Certains ont l’habitude, lors de la Bérakha de Motsi, de tremper du pain dans du miel, du sucre et même aussi dans du sel, car la valeur numérique de DVACH, le miel, est 306, Av Hara’hamim, D. de Miséricorde.
Les noix et les raisins noirs
B) Certains ont pour coutume de s’abstenir de manger des noix et des raisins noirs ainsi que des aliments amers, acides ou relevés le jour de Roch Hachana.
Dormir pendant Roch Hachana
C) Nous avons l’habitude de ne pas dormir pendant la journée de Roch Hachana car on est jugé ce jour. Mais si quelqu’un est très fatigué et doit absolument se reposer pendant la journée de Roch Hachana, il lui est permis de dormir pendant la seconde moitié de la journée. Le Arizal z.t.l a mentionné en effet que l’interdit ne prévaut que jusqu’à ‘Hatsot puisque c’est le matin qu’on est jugé.
Téhilim
Certains ont l’habitude de reprendre deux fois la lecture du livre des Téhilim et aussi, après le repas, d’étudier la Michna du traité Roch Hachana et ses commentaires.
Douceurs
Certains ont pour coutume de consommer de la viande grasse, des douceurs ainsi que des raisins blancs.
Aphorisme de nos Sages
Soyons un guide pour les autres mais ne les prenons pas en charge.
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Réferences : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 581 Saïf 4 ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Rama Siman 581 Saïf 4 ; Rabbi Abraham Dantzig z.t.l dans Hayé Adam ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 9 section Yoré Déâ Siman 10 Ots 3 et 8 et dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm pages 51 et 57 et dans Halikhot Ôlam volume 2 page 225 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Moâdim Halakhot veille de Roch Hachana Halakhot 9 et 10 ; Rabbi Pinh’as Zivhi z.t.l dans le Séfer de Séli’hot Atéret Paz page 238 Halakha 4.
B) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l, le Hatam Sofer, dans Maguen Avraham siman 583 Saïf Katan 4, Séfer Maassé Rav Ot 204 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Michna Béroura siman 600 saïf Katan 4 ; Rabbi Haïm Yaakov Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm siman 583 Ot 3, plusieurs livres des Minh’agué Israël ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Moâdim Halakhot veille de Roch Hachana page 33.
C) Références : Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Michna Béroura siman 583 saïf Katan 9 écrit que celui qui sent sa tête lourde peut dormir un peu avant Min’ha ; Rabbi Haïm Yaakov Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm siman 583 Ots 35 et 36 tout en précisant qu’il n’y a pas de Mitsva de dormir le jour de Roch Hachana comme Chabbat ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm page 183 ; Rabbi Moché z.t.l de Premishla dans son Responsa Maté Moché Siman 421, Otsar Haminhaguim page 379 ; Rabbi Tsvi Hirsh Hayot z.t.l dans son responsa Maharats Hayot de la Guémara Meguila page 12a ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Darké Moché du Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 583 ; Rabbi Yéchaâya HaLévy Horowitz, le Chlah Hakadoch dans la Guémara Roch Hachana Thora Or 210 ; Rabbi Éphraïm Zelmann Margaliot z.t.l dans Maté Éphraïm Siman Ot Elef Lamaté siman 598, saïf Katan 1, explique que ceci ne concerne que la coutume du Arizal ; Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham siman 583 Saïf Katan 6 ; Rabbi Yaâkov Israël Ashkenazi Âmdine z.t.l dans son Séfer Yaâbets lois de Rosh Hashana siman 9 ; Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han siman 583 Saïf 4 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav Siman 583 saïf 8 après avoir mentionné que l’on a l’habitude de ne pas dormir, écrit que certains ont l’habitude de dormir l’après-midi ; Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans le Kitsour Choul’han Âroukh Siman 129 Saïf 20 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Hay Parachat Nitsavim Ot 11 ; Rabbi Méïr de Rothenburg z.t.l dans le MahaRam de Rothenburg ; Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha dans les Halakhot de Yamim Noraïm chapitre 3 Siman 14 ; Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans le Kitsour Choulhan Aroukh Siman 129 Saïf 20.
Halakha en Vidéo
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 26 Elloul2ème jour de la création
🕯 Rabbi Aba Elbaz ben Rabbi Amram z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Ben Chouchan z.t.l, de Debdou au Maroc, décédé en 1940.
🕯 Rabbi Abraham Halévi Horovitz ben Rabbi Yisraël Menahem z.t.l.
🕯 Rabbi Aharon Di-Boton z.t.l.
🕯 Rabbi Aharon Perlov ben Rabbi Baroukh Mordekhaï z.t.l, Admour de Koïdinov.
🕯 Rabbi Amram Bloom ben Rabbi Yitshak Yaâkov z.t.l.
🕯 Rabbi Azaria Assebag z.t.l.
🕯 Rabbi Bekhor Yitshak Hacohen Harich z.t.l.
🕯 Rabbi Chlomo Hazan ben Rabbi Elâzar z.t.l.
🕯 Rabbi Chlomo Hazan z.t.l, auteur du « Choul’han HaZahav ».
🕯 Rabbi Chmouel Aba ben Rabbi Zelig z.t.l. Admour de Zikline.
🕯 Rabbi Chmouel Kolombo z.t.l.
🕯 Rabbi David Aharon Di-Bitton z.t.l.
🕯 Rabbi David Bar Hen z.t.l.
🕯 Rabbi Eliakim Guetz ben Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l, Admour de Ostraâ.
🕯 Rabbi Eliézer Hacohen Rozovsky ben Rabbi Yossef Tsvi z.t.l.
🕯 Rabbi Éliyahou Tsarfati ben Rabbi Yossef z.t.l, de Fès au Maroc, auteur de Eliyahou Zouta et Adéret Eliyahou sur les Drachot, Kol Eliyahou sur la Torah, Naâr Bokhé Drachot pour les enterrements, responsa manuscrite, né en 1715, décédé en 1805, Dayan.
🕯 Rabbi Elyakim Guetz z.t.l. Admour de Ostraâ.
🕯 Rabbi Haïm Aharon Freidman ben Rabbi Yisraël z.t.l, Admour de Tchertkov.
🕯 Rabbi Haïm Pinto Ben Rabbi Chlomo z.t.l (le 1er), né dans une famille rabbinique distinguée, le 7 juillet 1743 / 15 Tamouz de l’an 5503, à Agadir et parti de ce monde le 28 septembre 1845 / 26 Elloul 5605. Il est enterré au vieux cimetière juif d’Essaouira au Maroc. Il était le principal Rabbin de la ville. Rabbi Haïm Pinto z.t.l est aussi le père de quatre Rabbins, Rabbi Yéhoudah z.t.l connu sous le nom de Rabbi Haddan, Rabbi Yossef z.t.l, Rabbi Yeochiya et Rabbi Yaâkov z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Wilstein ben Rabbi Zalman z.t.l.
🕯 Rabbi Hanokh Hanikh Bornstein ben Rabbi Chmouel z.t.l, Admour de Sokhtchov.
🕯 Rabbi Ménaché Sathon ben Rabbi Matloub z.t.l.
🕯 Rabbi Messod Berrebi z.t.l.
🕯 Rabbi Messod Tsabah ben Rabbi Elâzar z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Chelat z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Tsarom ben Rabbi Yossef z.t.l.
🕯 Rabbi Nissim Yossef Elnekwa ben Rabbanite Esther z.t.l.
🕯 Rabbi Pinhas Siglov z.t.l. qu’Hachem venge son sang, décédé en 1956.
🕯 Rabbi Chmouel Abba Zikelinsky z.t.l. Admour de Zichlin, né en 1810, décédé en 1879.
🕯 Rabbi Tsvi Hirsch Halévi Horovitz ben Rabbi Pinhas Halévi et Rabbanite Rahel z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak Alfayah z.t.l, Kabbaliste de la Yéchiva de Bet El à Jérusalem, auteur du « HaYa’hyiéli », décédé en 1954.
🕯 Rabbi Yitshak Alfiah ben Rabbi Yaâkov Haïm Yisraël Raphaël z.t.l, grand Mekoubal.
🕯 Rabbi Yossef Algaz z.t.l, Rav de Tunisie, décédé en 1933.
🕯 Rabbi Yossef Gadji-Elbaz z.t.l.
🕯 Rabbi Yossef Yeochoua Rivlin ben Rabbi Abraham Binyamin z.t.l, grand Mekoubal.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
- Hiloulot 27 Elloul
3e jour de la création et création du Gan Eden (les jours, l’herbe et les arbres).
🕯 Rabbi Abraham Issakhar Halévy Pardes ben Rabbi Chlomo Halévy Pardes z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Rabino Kobo z.t.l.
🕯 Rabbi Aharon Eliyahou Raphaël Haïm Moché Perrera ben Rabbi Yitshak et Rabbanite Godita z.t.l.
🕯 Rabbi Aharon Zilberchtein z.t.l.
🕯 Rabbi Binyamin Tsvi Auerbach z.t.l, de Strasbourg, Rav de Halberstat et Darmstadt, auteur du Brit Abraham et Nahal Eshkol sur le sefer Ha’Eshkol, écrit par le Raavad de Narvona, né en 1808, décédé en 1873.
🕯 Rabbi Chalom ben Rabbi Élâzar Rokeah z.t.l, de Belz (Sar Chalom), Admour de Rechon, né à Brody en 1779, Jérusalem, fondateur de la ‘Hassidout Belz, auteur du Dover Chalom, décédé en 1855.
🕯 Rabbi Chlomo Nehmad z.t.l.
🕯 Rabbi David Ben Chmouel z.t.l.
🕯 Rabbi David Ben Yossef z.t.l.
🕯 Rabbi David Madjiar z.t.l, (le second).
🕯 Rabbi Haï Mimoun z.t.l, Av Bet Din de Tripoli, auteur du Hilloula Rabba, ouvrage sur le Zohar pour le jour de la Hilloula, Béer Lahay Drachot sur le TaNaKh, né en 1837, décédé en 1885 à l’age de 48 ans.
🕯 Rabbi Haviv Toledano z.t.l.
🕯 Rabbi Khamous Nahyassi z.t.l. Av Bet Din de Tripoli.
🕯 Rabbi Marbi Cohen z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Nathan Netta Halévy Yungreis ben Rabbi Acher Anchil z.t.l, décédé en 1889.
🕯 Rabbi Moché Ségal z.t.l, de Levov.
🕯 Rabbi Nahman ben Rabbi Yerouham Fischel. Admour de Radwill.
🕯 Rabbi Naphtali Tsvi ben Rabbi Yaakov Manilas z.t.l. Admour de Staline.
🕯 Rabbi Nathan ben Rabbi Yaâkov Chimôn Adler z.t.l, Av Beth Din de Frankfort, Rav du Hatam Sofer, auteur de Michna DiRabi Nathan, décédé en 1800.
🕯 Rabbi Raphaël Yitshak Wasserman ben Rabbi Nahman Chmouel z.t.l.
🕯 Rabbi Sasson Israël z.t.l, de Babylone.
🕯 Rabbi Yaakov Arié Chapira ben Rabbi Mordekhaï z.t.l.
🕯 Rabbi Yaakov Haï Gabison ben Rabbi Yaakov z.t.l.
🕯 Rabbi Yaâkov Leib z.t.l, de Kvahl, décédé en 1833.
🕯 Rabbi Yéchoua Haï Ben Chouchan ben Rabbi Yaakov et Rabbanite Ruth Ora z.t.l.
🕯 Rabbi Yechoua Oliel z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhia Chnéour z.t.l, de Jérusalem.
🕯 Rabbi Yehiel Mikhal Maskewitch ben Rabbi Mordekhaï Yossef Moché z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhouda Zeev Lebovitz ben Rabbi Yéhyiel Tsvi z.t.l, décédé en 2011. Grand Mékoubal.
🕯 Rabbi Yisraël Tebersky ben Rabbi Yitshak z.t.l. Admour de Skevira.
🕯 Rabbi Yitshak Chiyus (Chayes) z.t.l, Rav de Skolya, auteur du commentaire de la Michna Zérâ Yitshak, décédé en 1726.
🕯 Rabbi Yitshak Hayot ben Rabbi Yaakov Hayot z.t.l.
🕯 Rabbi Yossef Chmouël ben Tsvi z.t.l, de Chkavitsh.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Refoua Chelema et Réusite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherNathaniel Yehouda ben Audray DonaYossf Amram ben FrehaArlette hnéna bat RahelLiliane Sarah bat RahelSylvia Hefteba bat DonaDavid ben ZoharBernard Chalom ben SarahAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.