A) Nous avons vu que les Bné Israël observent des restrictions de deuil pendant le Omer, qui sont liées à la mort tragique des élèves de Rabbi Akiva. D’après la Loi, le 34ème jour du Omer au matin, il sera permis de se raser (avec un rasoir autorisé), de se couper les cheveux, d’écouter de la musique et… de se marier ! Certains Séfaradim tolèrent les mariages dès le 33ème jour. Mais les personnes qui suivent la Kabbale, s’imposent de la rigueur jusqu’à la veille de Chavouôt.

B) Pour les Sefaradim, il sera permis de célébrer des mariages après le matin du 34ème jour.

C) Certains Poskim Séfarades tolèrent les mariages le 33ème jour.

D) Les Ashkenazim ont même l’habitude de célébrer des mariages le soir du 33ème jour. Le deuil est uniquement suspendu le jour de Lag Baômer et ils pourront ce jour-là se raser, se couper les cheveux ou célébrer un mariage.

E) Les Ashkenazim, reprendront après Lag Ômer, les coutumes liées au deuil jusqu’à la veille de Chavouôt ou 3 jours avant Chavouôt.

F) Mais comme pour les Séfarades, les personnes qui suivent la Kabbale, s’imposent la rigueur jusqu’à la veille de Chavouôt.

REFERENCES DES HALAKHOT

A) Références : Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer Volume 2 section Even Haézer Siman 16 et Yabiâ Omer Volume 3 siman 26 et dans Yéhavé Daât volume 4 siman 32 Ot 20 et dans H’azon Ovadia volume 1 page 22 et dans Hazon Ovadia Halakhot Yom Tov page 255 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita Yalkout Yossef Halakhot Moâdim page 431 ; Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 493 Saïf 1 lois du Omer ; Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans son livre Nétivot Hamaârav Halakha 14 page 201 ; Rabbi Yaakov Yossef z.t.l dans Béita Ahichéna page 309 saïf 3 ; Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Séfirat Haômer page 51 Saïf 100.

B) Références : Guémara Yébamot page 62b, Guémara Êdouyiot fin du chapitre 2 ; Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh Yoré Déâ Siman 390 Saïf 5 et Siman 493 Saïf 1 et dans le Choul’han section Ora’h Haïm Siman 493 ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm chapitre 493 Siman 2 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son Responsa Yabiâ Omer Volume 3 Siman 26 et dans Yéhavé Daât volume 4 Siman 32 Ot 20 et dans ‘H’azon Ovadia Halakhot Yom Tov page 261 voir les annotations et dans ‘H’azon Ovadia Halakhot Pessah Saïf 30 ; Rabbi Haïm Dov Brisk Chlita dans les questions réponses de la Yéchiva Har Tsion.

C) Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia sur Yom Tov page 255 ; Rabbi Yitzhak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 493 Saïf 1 lois du Omer ; Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans son livre Nétivot Hamaârav Halakha 14 page 201 ; Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l dans Béîta Ah’ichéna page 309 Saïf 3.

D) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l Section Ora’h Haïm Siman 493 Saïf 3 ; Rabbi Even Chouib z.t.l Volume 1 Siman 178 ; Rabbi Chimôn ben Tsémah’ Doukhan z.t.l dans le Tachbets volume 1 Siman 178 ; Rabbi Moché Yéhochouâ Yéhouda Leïb z.t.l le Maharil Mouline dans Hidouché Hagadot de la Guémara Yébamot page 62b ; Rabbi David Halévy Ségal z.t.l (Taz) dans Touré Zahav Oh HaHaïm section Ora’h Haïm Siman 493 Saïf 3 ; Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 493 Saïf Katan 15 ; Rabbi Yaâkov Âmdine z.t.l dans le Mor Ouktsiyâ Siman 493 ; Rabbi Yéhouda Assad z.t.l dans son Responsa Yéhouda Yaâlé Even Aézer Siman 39 ; Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm Siman 159, Rabbi Mordékhaï Yaâkov Breïch z.t.l dans son Responsa Hélkat Yaâkov Volume 1 Siman 97 Ot 1 ; Rabbi Yéhyiel Yaâkov Weinberg z.t.l dans son Responsa Sridé Ech Volume 2 Siman 37 ; Rabbi Chmouël HaLévy Wosner z.t.l dans son Responsa Chevet HaLévy, Kovets MiBet Halévy du Bey HamiDrach de Rabbi Chmouël HaLévy Wosner z.t.l volume 1 page 57.

E) Références : Rabbi David HaLévy Ségal z.t.l (Taz) dans Touré Zahav Or HaHaïm Siman Saïf Katan 2 ; Rabbi Chmouël HaLévy Wosner z.t.l dans son Responsa Chevet HaLévy volume 8 Siman 168 Ot 5, Kovets MiBet Halévy du Bey HamiDrach de Rabbi Chmouël HaLévy Wosner z.t.l volume 1 page 57 ; Rabbi Tsvi Cohen Chlita dans son Séfer Ben Péssah LéChavouôt chapitre 15 note 4 au nom de Rabbi Chlomo Zelmann Auerbakh z.t.l ; Rabbi Gabriel Zinner Chlita dans Nité Gabriel Halakhot Pessah volume 3 chapitre 53 Saïf 3.

F) Références : Rabbi Haïm Vital z.t.l dans le Chaâr Hakavanot page 1c ; Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa Birké Yossef Siman 493 Saïf 10 ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans ‘H’azon Ovadia Halakhot Yom Tov page 261 voir les annotations, le Rachbach Siman 622 ; Rabbi Yaâkov Sofer z.t.l dans le Kaf HaHaïm Siman 493 Ot 12, le Rachbach Siman 622 ; Rabbi Yaâkov Sofer z.t.l dans le Kaf HaHaïm Siman 493 Ot 12.

Aphorisme de nos Sages

Le Yalkout Chimoni nous rapporte : On demanda à la Torah : Comment doit agir celui qui a commis une faute ? La Torah répondit : Qu’il apporte un sacrifice et il sera expié.  On demanda ensuite à Hachem : Comment doit agir celui qui a commis une faute ?  Il répondit : Qu’il parvienne à la Techouva et il sera pardonné.

Audio concernant les Hiloulot 

🔥Avec l’aide d’Hachem, nous avons l’habitude de vous présenter la liste des Hiloulot (anniversaires de décès) des Tsadikim chaque soir, veuillez trouver ci-joint un texte présentant l’importance des Hiloulot.

⏺« Les justes protègent le monde de leur vivant et à plus forte raison quand ils ne sont plus de ce monde« .

⏺ Il est écrit dans le Saint Zohar qu’en allumant une bougie🕯️, on peut changer beaucoup de mauvais décrets et les transformer en bons décrets.

 Références : Zohar Volume 3 page 71.

⏺ En allumant une bougie pour les Tsadikim z.t.l et en adressant nos prières à Hachem, celles-ci seront acceptées. Il est rapporté au nom de Rabbi Mordekhaï Yaffé de Lakhovits z.t.l [ Lechovitch ] 1742 – 18 janvier 1810 disciple de Rabbi Shlomo de Karlin z.t.l   : Rapporte qu’au moment ou l’on allume une bougie pour l’élévation de l’âme d’un défunt, l’âme de cette personne se dessine dans les cieux. L’âme voit alors celui qui agit pour elle et intercède en sa faveur.

👑 Baba Salé z.t.l avait l’habitude de mentionner chaque jour les noms des justes et même chaque soir lorsqu’il mangeait, il proclamait que le repas était en  l’honneur des Hiloulot du jour. Il disait : « De la même manière que nous mentionnons leurs âmes dans ce monde, eux intercéderont là-haut dans le monde de vérité en la faveur de tous, pour le bien, Amen »

Références : Abir Yaâkov page 318.

Et assurément, il est très bon d’allumer une bougie pour l’élévation de leurs âmes et d’étudier leur Torah.

⏺ Ainsi, le Zohar nous révèle l’importance des Hiloulot et de s’attacher aux Tsadikim z.t.l, (c’est pour cela que je vous les envoie chaque jour).

Que le tout-puissant nous accorde à tous de mériter toutes les bénédictions dans le matériel comme dans le spirituel grâce à leur mérite et qu’Il puisse protéger tout le peuple d’Israël ainsi que toute la planète entière et que le Machiah puisse se dévoiler très vite avec une délivrance complète et immédiate, Amen.

35e jour du Ômér. La nuée de la présence de Hachém s’est levée et le peuple a dû se remettre en marche et s’éloigner du Sinaï après 11 mois et 20 jours de campement. (Lire Bamidbar 10, 1-11 :

🕯 Rabbi Acher Anchil Neyman ben Rabbi Moché Chmouël z.t.l, auteur du Chémen LéAcher, né à Vienne en Autriche en 1800, quand il est monté en Israël, il fut le Rav de Kiryat Oungueria, décédé en 1882 à Jérusalem.

🕯 Rabbi Aharon Bensimhon z.t.l, un des Rabbanim de Meknès au Maroc, auteur du Èm Lamikra Véèm LaMassorèt, Pirhé Aharon, Bigdé Yéchâ, décédé en 1798.

🕯 Rabbi Chimôn Kastilats ben Rabbi Yéhyiel z.t.l, 26ème génération du Tana Rabbi Yohanan ben Zakaï z.t.l, il était un grand Kabbaliste et un des Rabbanim d’Égypte, il a écrit de nombreux responsas, décédé au Caire en Égypte en 1588.

🕯 Rabbi David Haï Edery z.t.l, un des Dayanim de Tsfat, auteur du Bad David, décédé en 1932, il repose à Tséfrou au Maroc.

🕯 Rabbi Eliyahou Elejimi z.t.l, grand kabbaliste, né à Meknès au Maroc, quand il est monté en Israël, il fut un des Kabbalistes de Beth El et responsable du Beth Din à Jérusalem, décédé en 1927.

🕯 Rabbi Éliyahou Haïm Abitbol z.t.l, un des Rabbanim de Tsefrou au Maroc, décédé en 1890.

🕯 Rabbi Haïm Abraham Gaguine ben Rabbi Moché z.t.l. Né à Kouchta (autre nom de Constantinople) en Turquie en 1787, décédé en 1848, enterré au Har Hazitim, auteur du Minha Téhora sur la Guémara Ménahot, séfer Hatakanot Véhaaskamot, Houké Haïm responsa Halakhique, Haïm Birouchalaïm sur les Drachot, et d’autres encore, Responsable du Beth Din à Jérusalem et Roch Yéchivah des Kabbalistes de Beth El, Richon L’Tsion, grand Rabbin d’Israël en 1842. Il a sauvé les Samaritains de la mort.

🕯 Rabbi Haïm Yossef HaCohen Iryach z.t.l, un des Rabbanim de Izmir en Turquie, auteur du Kol Rina, décédé en 1842.

🕯 Rabbi Méïr Brandsdorfer ben Rabbi Chlomo z.t.l, auteur du Kéné Bossem, un des Poskim de la Éda Ah’aridit Badatz, décédé en 2009.

🕯 Rabbi Méïr Schwarz ben Rabbi Aharon z.t.l, auteur du Hotam Emeth, Rav de Podhaïtz, décédé en 1953.

🕯 Rabbi Méïr Faïmer ben Rabbi Yossef z.t.l, né en Biélorussie, Rav de Karlitz, de Brezin, de Slotk et de Minsk, décédé en 1895, il repose à Minsk.

🕯 Rabbi Ménahem Hacohen z.t.l, de Skoura au Maroc, Roch Yéchiva de la ville, ses Divré Torah sont dans des manuscrits, décédé en 1937, il repose au cimetière de Or Akiva en Israël.

🕯 Rabbi Moché Chmouël Halévy Rottenberg ben Rabbi Haïm Chlomo z.t.l. Admour de Kassan, décédé en 1974.

🕯 Rabbi Mordékhaï ben Menahem Nahoum Twersky (“Mottel”) z.t.l, le Maguid de Tchernobyl, né en 1770, décédé en 1838. Il était le deuxième Admour de la dynastie Hassidique de Tchernobyl. Il était chargé de soutenir tous les Tsadikim Nistarim (Tsadikim cachés) de sa génération, disciple du Baal Chem Tov et du Magguid de Mezritch. Ses pensées, sermons et discours ont été publiés dans son livre Likouté Torah Ha-Chalem, décédé en 1837 et enterré près de Kiev. Il a choisi un tel endroit, parce qu’il n’y avait pas de maison de culte idolâtre, et le son des cloches impures ne dérangera pas mon repos dans la tombe. En effet, sa tombe surplombe les collines pastorales et la rivière. Les huit fils de Rabbi Mordékhaï sont devenus des Admourim dans différentes villes. Rabbi Israël de Rougine z.t.l disait que « Mordékhaï » c’est l’accroche de מגלה רזין דאורייתא כבר יוחי. Il dévoile des secrets de la Torah comme Bar Yohaï.

🕯 Rabbi Mordékhaï Hamaoui ben Rabbi Nissim z.t.l, auteur du Yismah Ézra, décédé en 1998.

🕯 Rabbi Nahoum Dov ben Yitshak David z.t.l, de Paltichan en Roumanie, il était un Tsadik Nistar, décédé en 1890.

🕯 Rabbi Nahoum Ech ben Rabbi David Tsvi z.t.l, de Pologne, auteur du Tsiyoné Moharan et Kol Terouâ, Av Beth Din de Tchenbetohba, décédé en 1936.

🕯 Rabbi Saadia Marjok z.t.l, de Halab en Syrie, quand il est monté en Israël, il fut un des Rabbins de Jérusalem, décédé en 1773.

🕯 Rabbi Yaâkov Israël Achkanazi z.t.l, Av Beth Din de Istanbul en Turquie, décédé en 1821.

🕯 Rabbi Yéhya Âbahal ben Rabbi Yossef z.t.l, un des Rabbanim du Yémen, quand il est monté en Israël, il fut un des Dayanim de la communauté Yéménite de Yérouchalayim, Roch Yéchiva de Torat Moché, ses Divré Torah ont été brulés par un incendie en 1948, décédé en 1968, il repose au Har Haménouhot.

🕯 Rabbi Yéhya Manya z.t.l, un des Rabbanim de Radaâ au Yémen, quand il est monté en Israël, il fut un des Rabbanim de Jérusalem, décédé en 1966.

🕯 Rabbi Yitshak Aizik Halevy Rabinowitz ben Rabbi Éliyahou z.t.l, auteur de Dorot Harishonim, personnage important dans la fondation de Agoudat Israël en 1914.

🕯 Rabbi Yitshak Bardachi z.t.l, décédé en 1741.

🕯 Rabbi Yossef Haïm Chapira z.t.l. Admour de Koznitz, décédé en 1929.

🕯 Rabbi Yossef Valtoukh ben Rabbi Simha Bounim z.t.l. Un des 36 Tsadikim Nistarim (un des 36 hommes saints cachés), décédé en 1983, petit-fils du Admour de Zlotchov, décédé en 1983.

Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen.

Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier

Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle Esther

Amen

De tous les défunts du Am Israël et en particulier

🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.

🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.

🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.

🕯 Tsipora bat Chlomo

🕯 Réna bat Yaakot

🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.

🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l

🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.

🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.

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