Horaires de Shabat
Devarim – דברים
Montréal
Allumage 19h55
Fin de Shabbat 21h01Jérusalem
Allumage 18h50
Fin de Shabbat 20h08Paris
Allumage 21h01
Fin de Shabbat 22h11
Drasha sur la Parasha
par la Rav Chlomo Atlan
Drasha sur la Parasha en Vidéo
par la Rav Chlomo Atlan
Les Halahot du jour
Le Mikvé la veille de Roch Hachana
A) La veille de Roch Hachana, c’est un Minhag, une coutume pour les hommes en Israël de se faire couper les cheveux et de s’immerger sans bénédiction dans un Mikvé.
À défaut, on prend une douche en versant sur son corps 12,5 litres d’eau et on revêt des vêtements de fête car on est confiant qu’Hachem jugera chacun avec miséricorde.
B) Dans ce même esprit, il faudra veiller à ne pas se mettre en colère le jour même de Roch Hachana
Tremper le pain dans du miel
B) Certains ont l’habitude, lors de la Bérakha de Motsi, de tremper du pain dans du miel, du sucre et même aussi dans du sel, car la valeur numérique de DVACH, le miel, est 306, Av Hara’hamim, D. de Miséricorde.
Les noix et les raisins noirs
B) Certains ont pour coutume de s’abstenir de manger des noix et des raisins noirs ainsi que des aliments amers, acides ou relevés le jour de Roch Hachana.
Dormir pendant Roch Hachana
C) Nous avons l’habitude de ne pas dormir pendant la journée de Roch Hachana car on est jugé ce jour. Mais si quelqu’un est très fatigué et doit absolument se reposer pendant la journée de Roch Hachana, il lui est permis de dormir pendant la seconde moitié de la journée. Le Arizal z.t.l a mentionné en effet que l’interdit ne prévaut que jusqu’à ‘Hatsot puisque c’est le matin qu’on est jugé.
Téhilim
Certains ont l’habitude de reprendre deux fois la lecture du livre des Téhilim et aussi, après le repas, d’étudier la Michna du traité Roch Hachana et ses commentaires.
Douceurs
Certains ont pour coutume de consommer de la viande grasse, des douceurs ainsi que des raisins blancs.
Aphorisme de nos Sages
Soyons un guide pour les autres mais ne les prenons pas en charge.
REFERENCES DES HALAKHOT
A) Réferences : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman 581 Saïf 4 ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Rama Siman 581 Saïf 4 ; Rabbi Abraham Dantzig z.t.l dans Hayé Adam ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 9 section Yoré Déâ Siman 10 Ots 3 et 8 et dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm pages 51 et 57 et dans Halikhot Ôlam volume 2 page 225 ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Moâdim Halakhot veille de Roch Hachana Halakhot 9 et 10 ; Rabbi Pinh’as Zivhi z.t.l dans le Séfer de Séli’hot Atéret Paz page 238 Halakha 4.
B) Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l, le Hatam Sofer, dans Maguen Avraham siman 583 Saïf Katan 4, Séfer Maassé Rav Ot 204 ; Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Michna Béroura siman 600 saïf Katan 4 ; Rabbi Haïm Yaakov Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm siman 583 Ot 3, plusieurs livres des Minh’agué Israël ; Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Moâdim Halakhot veille de Roch Hachana page 33.
C) Références : Rabbi Israël Méïr Hacohen z.t.l dans Michna Béroura siman 583 saïf Katan 9 écrit que celui qui sent sa tête lourde peut dormir un peu avant Min’ha ; Rabbi Haïm Yaakov Sofer z.t.l dans Kaf Hahaïm siman 583 Ots 35 et 36 tout en précisant qu’il n’y a pas de Mitsva de dormir le jour de Roch Hachana comme Chabbat ; Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm page 183 ; Rabbi Moché z.t.l de Premishla dans son Responsa Maté Moché Siman 421, Otsar Haminhaguim page 379 ; Rabbi Tsvi Hirsh Hayot z.t.l dans son responsa Maharats Hayot de la Guémara Meguila page 12a ; Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Darké Moché du Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 583 ; Rabbi Yéchaâya HaLévy Horowitz, le Chlah Hakadoch dans la Guémara Roch Hachana Thora Or 210 ; Rabbi Éphraïm Zelmann Margaliot z.t.l dans Maté Éphraïm Siman Ot Elef Lamaté siman 598, saïf Katan 1, explique que ceci ne concerne que la coutume du Arizal ; Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham siman 583 Saïf Katan 6 ; Rabbi Yaâkov Israël Ashkenazi Âmdine z.t.l dans son Séfer Yaâbets lois de Rosh Hashana siman 9 ; Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han siman 583 Saïf 4 ; Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav Siman 583 saïf 8 après avoir mentionné que l’on a l’habitude de ne pas dormir, écrit que certains ont l’habitude de dormir l’après-midi ; Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans le Kitsour Choul’han Âroukh Siman 129 Saïf 20 ; Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Hay Parachat Nitsavim Ot 11 ; Rabbi Méïr de Rothenburg z.t.l dans le MahaRam de Rothenburg ; Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Halakha dans les Halakhot de Yamim Noraïm chapitre 3 Siman 14 ; Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans le Kitsour Choulhan Aroukh Siman 129 Saïf 20.
Halakha en Vidéo
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 6 Elloul🕯 Rabbi Abraham Atslan Yéhouda z.t.l.
🕯 Rabbi Abraham Baroukh Mani ben Rabbi Eliahou Sliman z.t.l, auteur du sefer « Gué ‘Hizayon »
🕯 Rabbi Abraham David Fread Horovitz ben Rabbi Chlomo Yéhouda Zalman Leib z.t.l.
🕯 Rabbi Chabtay z.t.l. Av bet Din de Orla.
🕯 Rabbi Chaï Ohayon z.t.l.
🕯 Rabbi Chalom Ptahia z.t.l.
🕯 Rabbi Chem Tov Hacohen Elkhalef ben Rabbi Nehemia z.t.l.
🕯 Rabbi Chimchon Haïm ben Rabbi Nahman Mickaël Nahmani z.t.l, grand érudit parmi les Rabbanim d’Italie, auteur du Zerâ Chimchon sur la Torah et du Toldot Chimchon sur le Pirké Avot.
🕯 Rabbi Chimon Gabay z.t.l. Rav à bouzad au Maroc auteur du Bigdé chèche et du Ketonet Yossef décédé en 5698
🕯 Rabbi Elyahou Cohen z.t.l, de Téfilalèt, auteur du sefer « Pir’hé Kehounah ».
🕯 Rabbi Ezra Attia ben Rabbi Yéchaya z.t.l.
🕯 Rabbi Guershon Chaoul Yom Tov Lipman Halevy Haler Olerstein ben Rabbi Nathan z.t.l. Tossefot Yom. C’est un Rav de bohème en Bavière, né en 1578 dans la ville de Wallerstein (province allemande de la Bavière) Décédé le 19 août 1654 soitle 6 Elloul.Considéré comme une sommité en matière d’érudition talmudique au cours de l’âge d’or de la Pologne. Ayant perdu son père très jeune, il est élevé par son grand-père, Rabbi Moché Wallerstein z.t.l. Âgé d’environ de 19 ans, il est reconnu Dayan (juge rabbinique) . De 1627 à 1629, il est grand-rabbin à Prague. Malheureusement il est accusé d’avoir insulté le christianisme dans ses ouvrages. Arrêté sur ordre de l’empereur Ferdinand 2, il est emprisonné à Vienne, il est tenus de payer une amende de 12 000 thalers à payer immédiatement sous peine de mis à mort sur la place publique. Les écrits du Rabbi sont brûlés et lui-même doit démissionner de son poste à Prague et quitter le pays. Enfin, en 1643, il est élu grand-rabbin de Cracovie, siégeant à la tête du tribunal rabbinique de cette communauté. Il demeure à ce poste jusqu’à sa mort en 1654. Auteur du commentaire sur la Michna, le Tossefot Yom Tov, Maâdané Melekh le Lehem Hamoudot un commentaire sur les Piské du Roch, du Malbouché Yom-Tov Darké Horaa et bien d’autres encore.
🕯 Rabbi Méïr Halevy Haler Gotsman ben Rabbi Aharon Leib Halevy Haler z.t.l. Admour de Lechkovitz.
🕯 Rabbi Méïr Solem z.t.l.
🕯 Rabbi Mimoun Elkaïm z.t.l, de Marrakech au Maroc.
🕯 Rabbi Moché Cohen Elkhlef ben Rabbi Nehemia z.t.l de Meknes au Maroc.
🕯 Rabbi Moché Halévy z.t.l.
🕯 Rabbi Moché Harrari ben Rabbi Yitshak z.t.l.
🕯 Rabbi Naïm Ben Elyahou ben Rabbi Sliman Elyahou z.t.l.
🕯 Rabbi Nissim Chouva z.t.l.
🕯 Rabbi Reouven Margalit z.t.l, auteur du sefer « Nitsotsé Zohar ».
🕯 Rabbi Tsalah Aïzer z.t.l.
🕯 Rabbi Yéchouâh Chimôn Haïm Ovadiah ben Rabbi Messod Ovadia z.t.l, de Séfrou au Maroc, auteur du sefer « Yisma’h Levav.
🕯 Rabbi Yehezkel Sarna ben Rabbi Yaakov Haïm z.t.l, ses ouvrages incluent un commentaire sur le Moussar « Or’hot ‘Haïm » et un commentaire sur le « Messilat Yecharim ». Il laissa aussi de nombreux manuscrits de Halakha et Moussar (Ethique).
🕯 Rabbi Yéhouda Abraham Azriel ben Rabbi Avigdor z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhouda Briel z.t.l, responsable du Beth Din à Manatova.
🕯 Rabbi Yéhouda Hatsarfati z.t.l.
🕯 Rabbi Yéhouda Ohayon z.t.l, le deuzième, de Marrakech au Maroc.
🕯 Rabbi Yekoutiel Yéhouda Teitelbaum ben Rabbi Elâzar Nissan. Admour de Sighet en Autriche-Hongrie, auteur de « Yitav Lev », un commentaire Hassidique sur la Torah « Yitav Panim » sur les fêtes et un responsa « Avné Tsedek », né en 1808, décédé en 1883, il était le grand-père du Rabbi de Satmar, Rabbi Yoël Teitelbaum z.t.l.
🕯 Rabbi Yisraël ben Rabbi Zakharia z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak Hadyah ben Rabbi Chalom et Rabbanite Sarah z.t.l, Kabbaliste et géant de la Torah d’Aram Tsovah.
🕯 Rabbi Yossef Gabay z.t.l.
🕯 Rabbi Yossef Tila-Yov Tehila Hacohen ben Rabbi Mordekhaï et Rabbanite Rahel z.t.l.
Les célèbres Rabbi Pinhas Chapira z.t.l et Rabbi Yivaï z.t.l, Maguid de Ostraâ.
https://www.lejudaisme.org/wp-content/uploads/2023/08/Biographie-De-Rabbi-Pinhas-Chapira.mp4
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 7 Elloul🕯 Rabbi Abraham ben Rabbi Chmouel Tsvi z.t.l.
🕯 Rabbi Alter Aharon Arié Meskevitch ben Rabbi Yoël Mechetz z.t.l. Admour de Solitza.
🕯 Rabbi Amos Cohen z.t.l.
🕯 Rabbi Arié Leib Loupian ben Rabbi Eliyahou Loupian z.t.l.
🕯 Rabbi Avner Yisraël Hatsarfati z.t.l.
🕯 Rabbi Byniamin Zeev Halévy Perag ben Rabbi Chimon Nathan Netta z.t.l.
🕯 Rabbi Chaoul Aben Danan z.t.l. Le premier.
🕯 Rabbi Chlomo Hassan z.t.l.
🕯 Rabbi David Lassri ben Rabbi Yaakov z.t.l.
🕯 Rabbi David Trabolis z.t.l.
🕯 Rabbi Echel z.t.l, de Vilna.
🕯 Rabbi Eliyahou Haïm ben Rabbi Moché z.t.l – Père du Ben Ich ‘Haï.
🕯 Rabbi Guershon Eliyah Ashkénazi z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Eliyahou Abraham Ben Chétrit z.t.l, de Séfrou au Maroc, auteur du sefer « Mellel L’Avraham ».
🕯 Rabbi Haïm Nessim ben Rabbi Eliyahou z.t.l.
🕯 Rabbi Haïm Yaâkov Rottenberg z.t.l
🕯 Rabbi Moché Sofer ben Rabbi Yaakov Chalom Sofer z.t.l.
🕯 Rabbi Mordekhaï Katsenelbiogen ben Rabbi Yossef z.t.l.
🕯 Rabbi Réouven Margaliot ben Rabbi Moché z.t.l.
🕯 Rabbi Sassi Cohen z.t.l, auteur du sefer « Perochet HaMasa’h ».
🕯 Rabbi Yaakov Nounis Weiss ben Rabbi Yitshak Yossef z.t.l.
🕯 Rabbi Yechouah Cohen z.t.l, auteur du sefer « Mayéné HaYechouah ».
🕯 Rabbi Yehezkel Moutsafi z.t.l.
🕯 Rabbi Yisraël Elimelekh Hongar ben Rabbi Yossef z.t.l. Admour de Zavna.
🕯 Rabbi Yitshak Amsel ben Rabbi Elâzar Zeev z.t.l.
🕯 Rabbi Yitshak Yisraël Di Avila z.t.l.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Refoua Chelema et Réusite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
Baroukh Yoël Chimon Israël ben Penina.
Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
Hervé Samuel Haim Ben Simha
Sarah bat Fortuné,
Eli Eliyahou Ben Victorine
Leora Malka bat Devorah Mira
Devorah bat Devorah Mira
Haïm Yéhouda ben Danielle EstherNathaniel Yehouda ben Audray DonaYossf Amram ben FrehaArlette hnéna bat RahelLiliane Sarah bat RahelSylvia Hefteba bat DonaDavid ben ZoharBernard Chalom ben SarahAmen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du Am Israël et en particulier
🕯 Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
🕯 Suzanne Sarah Bat Rosa z.t.l.
🕯 Gérard Guerchon Khelfa Ben Yitshak z.t.l.
🕯 Tsipora bat Chlomo
🕯 Réna bat Yaakot
🕯 Fortuné Bat Camille Camouna z.t.l.
🕯 Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
🕯 Patrick Moshé, Clément Sassi ben Avraham z.t.l
🕯 Hana Lina bat Lor Lola z.t.l.
🕯 Philippe Aaron ben Avraham Abittan z.t.l.
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